Газета Завтра 49 (1046 2013)

Завтра Газета Газета

Похоже, что в средства массовой информации хлынули гигантские деньги, оплатившие телепередачи и интервью. Деньги, сопровождающие рецепты тонких политтехнологов и знатоков русской психологии, в которой наряду с чувством справедливости соседствует чувство сострадания, жалость к обиженным, глубинная христианская потребность простить их вины. Чьи это деньги? Анатолия Сердюкова или гигантского треста коррумпированных дельцов и чиновников, которые видят в предстоящем процессе по делу "Оборонсервиса" угрозу своему мафиозному существованию?

Сегодня в России идёт явная и неявная схватка: той тьмы, что хлынула в народ после девяносто первого года, и мучительных попыток государства установить нормы, среди которых тысячелетиями существовал

русский народ. Идеалом народного сознания является божественная справедливость, на основе которой был создан Господом этот мир. И поставлена перед этим миром задача добиться справедливости в отношениях между людьми, государствами, природой и человеком.

Русский народ был сотворён Господом для реализации этого принципа, для создания общества, где царят абсолютное добро, райские смыслы бессмертия. Эти утопические идеалы, быть может, недостижимые в земной жизни, вдохновляли всю русскую культуру, всю русскую религиозную и философскую мысль, создали галерею великих героев, подвижников и духовидцев. Сегодняшняя Россия - это поле боя, где сражаются свет и тьма, рай и ад.

"Чем ночь темней, тем ярче звезды,

Чем глубже скорбь, тем ближе Бог".

У РОССИИ ЕСТЬ ДРУГ

"Левада-центр" провёл исследования на тему "Есть ли у России враги?" Большинство населения считает, что у России такие враги есть. Интуиция народа, который перенёс столько страданий, столько нашествий, недавний разгром великого государств, эта интуиция не может ошибаться.

Пацифисты сразу же выступили с опровержением: у России нет врагов, России ничто не угрожает, миф об угрозах - это пропагандистский приём патриотов. Но враги у России есть. Либералы, которые требуют отчуждения у России Арктики в пользу международной юрисдикции, - это враги. Они же, либералы, готовые развалить Россию по Уральскому хребту, - враги. Сепаратисты Поволжья и Кавказа, требующие отделения от России - это враги. Русские националисты, желающие сбросить Кавказ и раздувающие антикавказскую истерию - это враги. Террористы, наносящие удары по государственным устоям России - это враги. Саудовская Аравия, спонсирующая терроризм - это враг. НАТО и Америка, окружающие Россию множеством военных баз, развёртывающие у границ России системы ПРО, разрабатывающие всё новые и новые системы сверхточного оружия - это враги, которым не терпится нанести сокрушительный удар по системам ядерного сдерживания Российской армии. И конечно, множество существующих на зарубежные деньги неправительственных организаций, которые собирают информацию, занимаются тонкой подрывной работой, формируют "пятую колонну".

В ответ на эти вражеские угрозы Россия должна ускоренно модернизировать своё оружие: от стрелкового до ядерных боеприпасов. Должна проповедовать консолидирующую все народы идею о многонациональной державе, в которой каждый народ, незаменимый и драгоценный, питает своими талантами державную мощь страны.

И, наконец, в России должно начаться долгожданное развитие, страна должна устремиться в историческое творчество, где каждый народ, каждый город, каждое село найдут своё место, будут вовлечёны в этот сияющий творческий вихрь.

Да, у России немало врагов. Но есть и друг. Могучий и верный. Этот друг России - она сама. Огромная, многострадальная, многомудрая, хранимая Господом.

ГОСПОДИН ЧЕМОДАН

На Красной площади появилось чудо-юдо. Гигантский чемодан, в который можно уложить Мавзолей, Храм Василия Блаженного, Исторический музей, Лобное место. Рекламный шедевр французской фирмы Луи Витон.

Вокруг сооружения поднялся страшный шум. Все гадали, что это? Кто поставил? С какой целью? Куда смотрели московские власти, комендант Кремля, Федеральная служба охраны президента? Куда смотрел президент, приезжающий в Кремль на работу? Является ли чемодан актом вандализма или это великолепная выдумка коммерческой рекламы? Возможно

ли такое на самой священной площади России?

Красная площадь с Кремлём - это каменная икона страны, намоленная за множество веков русской истории. Усыпальница князей и царей, вождей и героев. Здесь проходил мистический жертвенный парад сорок первого года, когда войска отправлялись с площади под Волоколамск, в снежные поля Дубосеково. И оттуда, выше - в Царствие небесное. Здесь состоялся триумф сорок пятого года, когда все континенты восхищённо смотрели на красных великанов, кидавших штандарты СС к мраморному кристаллу мавзолея.

Сегодня на Красную площадь стремится много людей. И каждый преследует свою цель. Военные парады представляют грозную мощь государства: ракетные системы и танки, марширующие воины, штандарты и боевые знамёна. Здесь, перед этой каменной иконой, у священного алтаря государства совершается литургия - богослужение великой Победы. Многолюдный парад и заполненные гостями трибуны - это моление в Храме Всех Святых.

На площадь приходят туристы, свои и заморские зеваки. Их приводит любопытство, они глазеют, щёлкают фотокамерами, изумляются, удивляются. Они подобны ротозеям, приходящим в церковь: не молятся, а только дивятся на столпы и фрески, на лампады и горящие свечи.

На Красную площадь являются бунтари, ненавидящие угрюмое государство, бросающие ему вызов и желающие его погибели. Здесь взорвался автомобиль, начинённый тротилом. Здесь совершались самосожжения. Сюда выходили диссиденты, проклинающие злую волю Кремля. Для них Красная площадь - это столп, на котором держится свод государства. Они чувствуют, что через площадь проходит тайная ось мира, поэтому стремятся разрушить столп и согнуть ось.

Сюда приходят художники новой волны, чья эстетика есть эстетика разрушения, эстетика осквернения. Так называемый "жест", которым они изумляют и шокируют традиционное восприятие. Можно облить зелёной краской чёрную брусчатку площади. Или прибить гвоздём мошонку к кремлёвской стене. Или выбежать нагишом. Всё это - богохульство, которым художники-осквернители пытаются привлечь внимание к собственным персонам. Ими движет комплекс Герострата, спалившего храм ради вечной славы. И комплекс Нерона, пресыщенного развлечениями и учинившего пожар Рима.

Чемодан на Красной площади - это не то, не другое и не третье. Это - коммерческая затея хитроумных дельцов, желающих заработать деньги в самом людном посещаемом месте. Ими руководят не политика, не вера, не красота, а одна корысть, один чистоган. Они - те самые "торгующие в храме", которые так возмутили Христа. И изгнание чемодана с площади под возмущённые вопли граждан - это изгнание торгующих из храма, повторение в сегодняшней Москве евангельского сюжета.

Иные либералы возмущены консервативным сознанием русских. Но как бы повели себя власти Иерусалима, если бы этот чемодан был воздвигнут у Стены плача? Или религиозные авторитеты Медины, если бы этот баул встал рядом со священным камнем Кааба?

По поводу этой тумбы появилось много шуток. Кто назвал его ядерным чемоданчиком Путина. Кто кейсом, приготовленным для "заноса" в Кремль. Кто сравнил его с НЛО: если войти внутрь чемодана, то оттуда открываются туннели в иное измерение, в другие миры. А кто-то из шутников, помня, что Михаил Горбачёв рекламировал изделия этой французской фирмы, сказал, что чемодан - это кремлевская квартира Горбачёва.

Есть горький вывод из этой курьёзной истории. Кремль прилагает немало усилий для патриотического воспитания народа, для укоренения в людском сознании священных символов государства: гимн, флаг, новые праздники, новый учебник истории. Но как же далеки от этих патриотических представлений сами власти! Чиновники мэрии, кремлёвская комендатура, офицеры ФСО. Есть два патриотизма: один - "на вынос", для нас с вами, а другой - для внутреннего потребления, исчисляемый рекламными сборами и теневыми откатами.