Газета Завтра 491 (16 2003)
Шрифт:
Америка уже не может побеждать. Она может только покупать победы. А значит — ей придется рано или поздно продавать себя.
АФГАНСКАЯ РЕВОЛЮЦИЯ: 25 ЛЕТ СПУСТЯ
22 апреля 2003 0
17(492)
Date: 23-04-2003
Author: Иван Юрковец
АФГАНСКАЯ РЕВОЛЮЦИЯ: 25 ЛЕТ СПУСТЯ
5-го саура (25 апреля) в Главной мечети Кабула Поли-хисти состоится "Большая пятничная молитва". "Необычность" столь обычного для мусульман события состоит в том, что в этот день по случаю очередной годовщины "первого взятия Кабула"/ 28 апреля 1992 года/ Главный мулла мечети будет возносить особое"благодарение Аллаху" за то, что он помог моджахедам избавиться от "коммунистического, антиисламского режима Тараки-Амина-Бабрака-Наджиба, пытавшихся продать Афганистан Советам и подчинившихся диктату неверных"... И не только за это.
Как известно, Афганистан поддержал американскую агрессию против Ирака. Поэтому по указанию специального советника Буша по Афганистану и Ираку — афганца по происхождению Залмая Хализдата, зорко присматривающего за нынешней афганской администрацией, в этот день и в этой мечети будут гнуть спину, припадая лбами к джай намазам (молельным коврикам), и американский ставленник
Дело в том, что за день до отмечаемой годовщины 27 апреля часы истории отстучат ровно четверть века с момента свершения Апрельской (1978 г.) революции в Афганистане. А этот юбилей для многих сотен тысяч афганцев — отнюдь не "пустая" дата. Это их отцы, сыновья и братья отдавали жизни за эту революцию, за избавление афганцев от феодального гнета и мракобесов, прикрывающихся знаменами ислама; это их родные рассеяны по всему миру и не могут сегодня без риска вернуться домой. Миллионы других афганцев, вкусивших прелести "моджахедовского рая" и познавших ужасы кровавой бойни, устроенной американцами при их недавнем захвате Афганистана, с ностальгией вспоминают время революции, и каждый из них может спросить: "если революция не смогла в короткие сроки выполнить свои обещания, да и то потому, что ей в этом всем миром мешали, то почему же эти, т.н. "освободители" и "поборники" афганского народа, которым никто не мешает, но все помогают, в столь долгие годы держат этот народ в состоянии полного измора"? Если вы, "спасители" афганского народа, молитесь от имени афганского народа и во имя этого народа, то почему же этот народ и поныне ведет войну против вас? Если вы "защитники ислама" и народов, исповедующих ислам, то почему же воздаете хвалу американским агрессорам, громящим одну за другой мусульманские страны? Вы обвиняете прежнее демократическое правительство в его намерении "продать" Советам Афганистан, но чем объяснить то, что вы не на словах, а на деле продали его американцам?”
Все это и многое другое вынуждает устроителей политического шоу в исламском обряде спешно изыскивать "тонкую материю", чтобы застить ею свет на правду.
Трудно с точностью до микрона сказать, о чем конкретно будут лицемерить и обреченный доверием мулла и собравшиеся. Но косвенно предположить можно. Более 370 "переводчиков"-афганцев, проживавших ранее в Америке и прибывших ныне на Родину не без поддержки ЦРУ, разъехавшись по всем провинциям и расхаживающих по кишлакам и мечетям, дают возможность судить об этом. По словам одного из них, искренне поведавшего давнему другу о целях своего временного возвращения в Афганистан, задача в том, чтобы "вызвать у людей доверие к американцам". Не американцы повинны в бедах афганцев, а те преступники, которые начали революцию в Афганистане и развязали братоубийственную войну. Похоже, подобные мысли распространяют и другие его "коллеги", поскольку даже на базарах распространяются байки, будто и за талибами стояли и стоят КГБ и "спрятавшиеся" члены НДПА. Талибы им, дескать, нужны для того, чтобы вести войну против подлинных героев афганского народа (моджахедов) и чтобы "запугивать " ими Среднюю Азию и держать там свои войска. В том же духе "обрабатывают" афганцев и около сотни моссадовцев (сотрудников секретной службы Израиля), которые под благовидными личинами работают в различных "гуманитарных" организациях в Афганистане, Враги мусульман — не США и Израиль, а люди типа бен Ладена, Арафата, Хусейна. Истоки трагедии и в Афганистане, и в других мусульманских странах — не в Тель-Авиве или в Нью-Йорке, а там, "где снабжают деньгами и Калашниковыми" этих людей.
Не исключено поэтому, что подобные мысли будут озвучены и в Главной мечети, и не только в юбилейный день. Уже расхожими в СМИ стали стереотипы, будто США и другие демократические страны вынужденно втянуты в борьбу с диктаторскими режимами и только с одной целью — помочь неповинным народам наладить "свободную демократическую жизнь". Именно с этой целью США сегодня находятся в Афганистане и освобождают от диктаторского режима Ирак. Но удивляет не это. Поражает другое. Все это с точностью прожевывается и в России, да так, что не поймешь, кто же подлинный "автор" злонамеренной пропаганда. Вспомним хотя бы выступление нашего С. Иванова, который в марте прошлого года, находясь в Нью-Йорке, возмущался Советским Союзом за то, что тот "стремился на каждом клочке афганской территории установить военную диктатуру, в то время, как с приходом туда США там воцарились свобода и демократия". Или недавнее заявление присно известного А. Яковлева, который, изворачиваясь перед телекамерой в поисках хотя бы какой-то аргументации для смягчения возмущения народов американской агрессией против Ирака, фактически использовал тот же прием: " А ведь мы первые без разрешения ООН ввели войска в Афганистан" и (надо полагать) точно так же, под надуманным предлогом "защиты революции", бомбили там афганцев.
Потребовалось оправдать намерение США в обход ООН создать марионеточное правительство в Ираке, и тут же наш тележурналист Кондратьев "закатал" на государственном телеканале чуть ли не целый телефильм о том, что Советский Союз уже давно практиковал насаждение марионеточных правительств и в Европе, и "четырежды" в Афганистане (видимо, по числу лидеров НДПА),
Буквально неделю назад другой "прищ" современной российской демократии "писатель" Ерофеев, постоянно закручивая на каналах ТВ "козью ножку" из отцовской истории, восхищался американскими войсками, которые "за три недели сделали то, чего мы не могли добиться за девять лет в Афганистане". Этот привилегированный выкормыш советского народа, обученный советской властью сынок ответственного работника ЦК КПСС как будто и не знает, что советские войска вводились в Афганистан с совершенно другой целью. Они не намеривались ни захватить "кладовую ценнейшего сырья" в этой стране, ни назначать туда своих министров, ни оккупировать Афганистану, а напротив, вместе с правительственными войсками, а не против них, сражались за его целостность и суверенитет. Советский солдат не имел права не то что стрелять, но даже задержать кого-либо из афганцев, если у него в руках не было оружия. Американцы же совершили агрессию и захватили Ирак из-за нефти, из желания распоряжаться богатствами всего Ближнего
И подобные высказывания и примеры — не случайные и не единичные выпады отдельных ненавистников всего советского и российского. Для искажения событий, происходивших в 70-80-е годы в Афганистане с участием советских войск, но главным образом для оправдания американцев, замешанных в эти события и сыгравших тогда самую коварную роль в трагедии Афганистана, создана целая "теория", и притом довольно "тонкая". С этой целью перво-наперво демократические "исследователи" пытались и пытаются доказать, что "никакой революции в Афганистане не было, а был лишь "военный переворот". А если не было революции, то не было и контрреволюции, её иностранных вдохновителей и пособников, тех, кто создавал её и спонсировал. Ведь контрреволюции без революции, как известно, не бывает. Ну а если не было контрреволюции, то с кем в таком случае в течение более 10 лет вело войну революционное правительство Афганистана? Разумеется, с собственным народом. В соответствии с этим и Советский Союз, воспользовавшийся внутренней "сумятицей", "оккупировал" Афганистан, и вместе с "путчистами" вел, мол, там около девяти лет истребительную войну против афганского народа...
Еще в 1989 году в Дипломатической академии при МИД СССР на базе "нового политического мышления" неким иранцем была защищена кандидатская диссертация, в которой делается вывод о том, что "необъявленную войну в Афганистане вел только Советский Союз". Другой шибко демократический "исследователь" М.Е. Болтунов в книге "Альфа"— сверхсекретный отряд КГБ" (1992 г.) — не без умысла "болтает", что "войну в Афганистане начал КГБ". Называет даже фамилии известных генералов этой организации — "первых командиров девятилетней войны" (с. 46) И такого рода "исследователей" "от кафедры" или "штабной доски" в демократической России оказалось великое множество. Вот бывший командующий 40-й армией в Афганистане Б. Громов в книге "Ограниченный контингент", видимо, для того, чтобы "демократическое начальство" не подумало о нем, как о каком -нибудь "коммуняке", тоже внес свой весомый вклад в бочку "антикоммунистического дегтя". Он также считает, что революции там не могло быть, поскольку все заметные перемены происходили благодаря обману. "Даже главный организатор переворота 1973 года М. Дауд власть добыл путем обмана". Что же касается НДПА, то власть в апреле 1978 года она захватила лишь потому, что ей удалось "морально разложить и перетащить на свою сторону несколько армейских подразделений" (с.19). Хотя положение о том, что монархии свергаются и революции совершаются не в силу назревших и перезревших социальных кризисов, а в результате "обмана", "морального разложения" и "переманивания'' партиями или отдельными заговорщиками на свою сторону армии, как говорится, в комментариях не нуждаются, все же лавры этого открытия Б. Громовым не давали покоя и другим подобного рода социологам. Бывший полковник, а потом генерал А.Ляховский, постоянно тусовавшийся в комиссиях Генштаба, изредка посещавших Афганистан, в условиях острейшего дефицита на компромат революционного прошлого этой страны собрал что не попадя из материалов по Афганистану и сварганил "кирпич" чуть ли не в тыщу страниц под амбициозным названием "Трагедия и доблесть Афгана" (1995 г.) Помимо прочей, мягко говоря, несуразицы, этот "исследователь" решил подлить водицы на мельницу мифа " о руке Москвы", приписывая авторство "военного переворота" Объединенному фронту коммунистов Афганистана /ОФКА/ под руководством А.Кадира, что, как принято считать у наших демократов, "наверняка" не обошлось без участия Москвы. Правда, сам А.Ляховский предупреждал, что к этому надо подходить "тонко". Однако брошенное "на ветер" ради красного словца это "открытие" не могло долго оставаться в качестве бесхозной гипотезы. Уже вскоре некто Н.И. Марчук, не приведя ни одного нового аргумента в подтверждение этой версии, взял да и защитил докторскую диссертацию, добавив только, что "НДПА похитила у ОФКА власть", и выдав этот, опять же с криминальным оттенком, факт за элемент "новизны" диссертации.
Вот так, путем пустой трансформации понятия "революция" в "военный переворот", афганских революционеров — в"путчистов", а руководящую партию, возглавлявшую революцию — в "обманщицу" и "воровку", похитившую власть у "афганских коммунистов", совершается действительный переворот и в сознании людей, и в практике фальсификации реальной истории.
К сожалению, здесь нет возможности, хотя бы "раз в 25 лет", обстоятельнее ответить клеветникам и рассказать правду об афганской революции. О революциях ныне говорить не принято. О них вообще не вспоминают. Даже само понятие "революция" в его действительном значении "продвинутыми" демократами взято под запрет. Тем более об афганской революции, которой, оказывается вообще не было… Поэтому вспомним хотя бы несколько фактов из её истории и соотнесем их с днем сегодняшним.
Можно сколь угодно издеваться над "неготовностью" афганского общества к радикальным переменам, упрекать в "авантюризме" афганских революционеров, но нельзя опровергнуть тот очевидный факт, что в ХХ-й век Афганистан вступил крайне неудовлетворенным всем ходом своей прежней истории и посвятил её преобразованию почти восемь десятилетий. Это и усилия младоафганцев и реформы Аманнулы-Хана, и многочисленные волнения крестьянства и выступления рабочих против феодалов и ростовщиков; это и не прекращавшаяся идеологическая борьба против монархии и крайне отсталого феодализма, которую вели национально-патриотические силы и афганская интеллигенция. Многочисленные и многообразные попытки представителей монархического режима "обмануть историю" и избежать неприятных для себя последствий оказались безуспешными. Не случайно даже двоюродный брат короля М. Дауд вынужден был признать это, и в условиях глубокого обострения общественно-политического кризиса в июле 1973 года совершил "революцию сверху", в результате которой была свергнута монархия, установлен республиканский режим и декларированы широкие реформы.