Газета Завтра 988 (45 2012)

Завтра Газета

Прошла только неделя, как появился "Гаврила Гаврилыч". Я нашёл его пребывающим в оптимистическом настроении, и он был энергичен и полон энтузиазма. Однако вспышки счастья, которые иногда озаряли его лицо, потом исчезли навсегда. Казалось, что он хочет отбросить то, что мучило его в течение его напряжённой деятельности. После обеда он сказал мне:

– У нас гость.

– Кто это?
– Спросил я.

– Раковский, бывший посол в Париже.

– Я его не знаю.

– Он один из тех, на кого я указал тебе той ночью; бывший

посол в Лондоне и Париже... Конечно, большой приятель вашего знакомого Навачина... Да, этот человек в моём распоряжении. Он у нас. С ним хорошо обращаются и присматривают за ним. Ты его увидишь.

– Я, почему? Ты знаешь, что я не интересуюсь всем этим. Я буду тебе обязан, если ты меня не будешь привлекать. Моя нервная система и так на пределе.

– Не беспокойся. Никто не собирается применять силу. Этот человек давно сломан. ДАЛЬШЕ - БОЛЬШЕ.

Yuri+ , time datetime="2012-11-07 13:34:54.204510" 07.11.2012 13:34 time

А почему про Сатану и Антихреста ничего не сказано?

Ведь это они стояли "Блiзъ есть при дверехъ"?

mudozvon , time datetime="2012-11-07 11:51:48.950809" 07.11.2012 11:51 time

опять валек выполз...

Sovietoff , time datetime="2012-11-07 11:53:24.817517" 07.11.2012 11:53 time

Поздравляю с настоящим праздником- 7 ноября, который пытаются замазать 4 ноября.А у проханова даже в этот день попы и монастыри...одним словом настоящий "советский" империалист и патриот.

Sovietoff , time datetime="2012-11-07 12:16:15.705777" 07.11.2012 12:16 time

тогда наконец русский народ свернул шею всем "хозяевам земли русской" и прислуживающим им сальным попам с засохшим супом в бороде.

Evgeny_Shnurovskiy , time datetime="2012-11-07 12:21:58.061432" 07.11.2012 12:21 time

Как совместить Развитеизм и православие

В рассказе В. Шукшина "Верую!" показан "интересный поп":

...Теперь я скажу, что бог -- есть. Имя ему -- Жизнь. В этого бога я верую. Это -- суровый, могучий Бог...

...Верь в Жизнь. Чем

все это кончится, не знаю. Куда все устремилось, тоже не знаю. Но мне крайне интересно бежать со всеми вместе, а если удастся, то и обогнать других... Зло? Ну -- зло. Если мне кто-нибудь в этом великолепном соревновании сделает бяку в виде подножки, я поднимусь и дам в рыло. Никаких -- "подставь правую". Дам в рыло, и баста.

– - А если у него кулак здоровей?

– - Значит, такая моя доля -- за ним бежать.

– - А куда бежать-то?

– - На кудыкину гору. Какая тебе разница -- куда? Все в одну сторону -- добрые и злые...

...
– - Попяра!.. А если я счас, например, тебе дам разок по лбу, то как?

Поп громко, густо -- при больных-то легких!
– - расхохотался.

– - Видишь!
– - показал он свою ручищу.
– - Надежная: произойдет естественный отбор...

... Ве-ру-ю-у!
– - заблажили вместе. Дальше поп один привычной скороговоркой зачастил:

– - В авиацию, в механизацию сельского хозяйства, в научную революцию-у! В космос и невесомость! Ибо это объективно-о!...

...И трое во главе с яростным, раскаленным попом пошли, приплясывая, кругом, кругом. Потом поп, как большой тяжелый зверь, опять прыгнул на середину круга, прогнул половицы... На столе задребезжали тарелки и стаканы.

– - Эх, верую! Верую!..

http://lib.ru/SHUKSHIN/veru.txt

Вот такие попы и благословляли на подвиги русских воинов, первооткрывателей, строителей и т.д. Не особо вяжется такое христианство с евангельскими заветами, впрочем, это давно известно - что русское православие не является христианством в чистом виде, что в нём немало от русского язычества.

Что говорит данный поп?

Он понимает Бога и Жизнь как соревнование, борьбу - в духе дарвинистского Естественного Отбора. Он исповедует культ силы. Но при этом он разделяет силу на добро и зло - все бегут в одну сторону, но в разном качестве.

Согласно концепции Развитеизма-Силобожия Добро - это полезность (взаимная) человека своему народу, человечеству, всему Мирозданию в деле их развития-усиления. Зло - это, напротив, вред, ослабление.

То есть, "все бегут в одну сторону" - это количественный аспект Воли к Власти (рост-размножение), а "добрые и злые" - это качественный аспект (вопрос гармонии с окружающим миром).

То есть, Бога-Христа данный поп вполне мог бы отождествить с Богом-Волей к Власти - соединить Добро с Силой.

У кого из патриотов повернётся язык обвинить такого попа в ереси?!

Значит, у них не должно быть и принципиальных претензий к Развитеизму-Силобожию.

Разве что в вопросе бессмертия души тут будет серьёзное расхождение - ведь Развитеизм не предусматривает "загробного награждения" за правильную земную жизнь. Но в чём проблема? Пусть православные служат Русскому Развитию ради "спасения души", а развитеисты - ради усиления русского народа и всего Мироздания.