Где был распят Христос и когда жил апостол Павел

Кеслер Ярослав Аркадьевич

Когда, например, в «Апокалипсисе» мы читаем о стекле, прозрачном как хрусталь (Откр. 21, 18; 21, 21; 15,2; 4,6),

то становится понятно, что наиболее вероятна зодиакальная датировка этого произведения именно 1486 годом, поскольку стекла, прозрачного как хрусталь, до середины XV в. никто изготовлять не умел. И когда в 1-й Маккавейской Книге Ветхого Завета мы читаем о победах римлян в Испании (1-я Макк., 8.3) и над галатами (там же, 8,2), то мы опять-таки узнаем в них уже знакомые события второй половины XV в. Весьма показательно, что Маккавейские Книги не

вошли в еврейский и православный канон, а признаны богодуховными только западной христанской церковью. И не мудрено — ведь в той же 1-й Маккавейской книге действует противостоящий Иуде Маккавею Димитрий, а оборонительный союз иудеев с римлянами (там же, 8, 21–30) описан в точности как такой же летописный союз русских князей с Царь-Градом — Византией! Заметим напоследок, что Иуда Маккавей прекрасно огласовывается как Иуда Московский.

Прав был, Владимир Высоцкий, ох, как прав… (см. эпиграф)