Гендерное общество
Шрифт:
дружественной для семьи, если решить названные три проблемы, то все изменится к лучшему.
Как только уйдет злой босс, работа преобразится. Повсюду появятся цветы, на рабочих столах
женщин — детские фотографии, а сами дети будут играть в манежах рядом с мамами. И
конечно производительность взлетит так высоко, что самый большой босс решит увековечить
эти изменения.
Но мы в Соединенных Штатах по-прежнему думаем, что все это только женские проблемы.
Именно женщины проводят
рабочем месте, гибкий рабочий график и родительский отпуск — это не женские, а
родительские проблемы. И в той мере, в какой мужчины считают себя родителями, эти
реформы отвечают и их интересам. С политической точки зрения, женщины, скорее всего, не
смогут добиться необходимых реформ без мужской поддержки; с личной точки зрения,
мужчины, не поддержав эти реформы, не смогут изменить свою жизнь так, как они сами того
хотят.
Сочетание должностных и семейных обязанностей позволит женщинам жить так, как они
мечтают. Работающие матери — более счастливы и как матери, и как работники, чем
неработающие мамы, утверждает психолог Фэй Кросби. Другой психолог, Джоан Петере, пишет,
что «матерям следует работать вне дома, иначе они не смогут ни сохранить собственную иден-
тичность, ни вырастить детей, которые смогут сочетать незави-
313
симость с семейной жизнью». Но для этого нужно существенно изменить жизнь американских
мужчин. Им понадобится взять на себя часть повседневной работы по дому и по уходу за
детьми, а не просто «отпустить жену». Сочетание должностных и семейных обязанностей
позволит и американским мужчинам жить так, как они мечтают:
«Удивительно. Я рос с сознанием, что мужчина — это тот, кого большую часть времени не
бывает дома, а затем он появляется и начинает всем вокруг приказывать, и это все. Я не хочу,
чтобы мои сыновья попали в такую ситуацию или думали, что мир именно таков»52.
Будь у нас побольше таких мужчин, плюс поколение женщин, отказывающихся быть на
работе людьми второго сорта, и тогда его сыновья и дочери могли бы жить в совершенно дру-
гом мире.
ЧАСТЬ III
Гендеризованные взаимодействия
Глава 9
Гендеризованная близость: дружба и любовь
«В судьбе мужчин любовь не основное, для женщины любовь и жизнь — одно»*. Это написал
знаменитый британский поэт-романтик, лорд Джордж Гордон Байрон. По-видимому, у мужчин,
подобных ему, были дела и поважнее любви, например, поэзия, политика и сексуальные победы.
Полтора столетия спустя писательница Дорис Лессинг заметила, что не встречала ни одного
мужчину, который ради любви
сделала.
Слова Байрона и Лессинг подчеркивают неосознанное влияние тендера на формирование наших
самых близких отношений, поскольку у женщин и мужчин разные переживания и ожидания в
дружбе, любви и сексе. Как и семья, секс и любовь гендеризо-ваны, чему едвали стоит удивляться.
В конце концов, сколько раз мы слышали жалобы женщин на то, что их мужья или партнеры не
выражают своих чувств? Сколько раз мы слышали, как мужчины удивляются, что их жены
способны подолгу висеть на телефоне? Сколько раз мы слышали, как мужчины говорят, что их
внебрачные связи — «просто секс», как будто секс можно отделить от чувств? Часто ли мы
слышим подобное от женщин?
Межпланетная теория тендера — о том, что женщины и мужчины происходят с разных планет, —
подчеркивает эти различия между женщинами и мужчинами. Мы слышим, что женщинам
небесной или биологической природой дано быть искусными знатоками эмоционального
общения, а мужчинам — неуклюжими, бесстрастными тюленями. И все же тендерные различия в
близких отношениях часто проявляются не так, как мы ожида-
* Байрон Дж. Дон Жуан. Песнь 1. Строфа CXC1V. Перевод Т.Гнедич. — Прим. ред.
317
ли; они не так велики, как можно было бы предсказать, исходя из общего мнения на этот счет.
Конечно, мужчины и женщины по-разному симпатизируют, любят, вожделеют, но не
настолько по-разному, как нам об этом постоянно твердят. Кроме того, различия,
наблюдаемые в настоящее время в Соединенных Штатах, существовали не всегда, и их нет в
других культурах. В этой и следующей главах я рассмотрю тендерные проявления в близких
отношениях на примерах дружбы, любви и сексуальных отношений. (Я уже писал о тендере
брака и семьи, так что здесь ограничусь отношениями вне брака.) Мы увидим, что
гендеризован-ность близких отношений в дружбе, любви и сексе есть результат определенных
тенденций исторического развития общества.
Генцеризованность дружбы
На самом деле сферу чувств не всегда отводили женщине. В байроновской максиме именно
«мужская любовь» признавалась высшей. Начиная с мифов Древней Греции и Рима и за-
канчивая поэзией эпохи Возрождения, мужскую дружбу славили как высшее выражение
благородства и добродетели — храбрости, верности, героизма, долга, — на которые способны
только мужчины. Вспомните Ореста и Пилада, Геркулеса и Гила, Давида и Ионафана, Роланда
и Оливье, Ахилла и Патрокла.