Гендерное общество
Шрифт:
процессе такой социализации, которая ограничивает их способность переживать близость»36.
Не все исследования мужского секса «без отношений» имеют критическую направленность.
Психологи Гленн Гуд и Нэнси Шеррод утверждают, что для многих мужчин такой секс явля-
ется стадией личностного развития, и не обязательно способом существования:
«Мужчина проходит стадию сексуальности „без отношений", решая задачи, стоящие перед
ним на этой стадии... куда входят
опыта межличностных аспектов сексуальности, развитие своей идентичности и навыков
близких отношений. После этого мужчина развивает внутреннее осмысление своего
поведения, которое позволяет ему формировать и поддерживать близкие, заботливые
отношения с другими».
Фактически, как считают Гуд и Шеррод, сексуальный опыт «без отношений» может быть
положительным,, позволяя
361
подросткам «снизить сексуальную напряженность в отношениях» и «приобрести сексуальный
опыт, отточить навыки, связанные с сексуальной активностью, приобрести опыт отношений с
разными партнерами и разных типов поведения, тем самым снижая любопытство к
чередованию партнеров в будущем»37.
В сексе «без отношений» «проблему» для мужчин увидели относительно недавно, и она стала
частью общей «неловкости» в американской культуре от «эксцессов» сексуальной революции.
В 1970-е гг., как указывают Мартин Левин и Ричард Тройден, основные сексуальные
проблемы, находившиеся в компетенции врачей, возникали из-за недостаточности
сексуального опыта: аноргазмия (неспособность достигнуть оргазма), особенно у женщин, и
проблемы с эякуляцией и эрекцией у мужчин. Сегодня проблематизируется «сексуальное
пресыщение», относительно новый термин, употребляя который хотят показать, что много
секса, секс «без отношений», т.е. ради чисто сексуального удовольствия, — тоже проблема.
Если верно, что секс «без отношений» является для некоторых мужчин проблемой, особенно
для тех, для кого такой секс — единственная форма сексуального выражения, то не надо
думать, что это единственная форма выражения мужской сексуальности. Многие мужчины
способны и к сексу «с отношениями», и к сексу «без отношений». Некоторые мужчины не
практикуют секс «без отношений», потому что они живут в субкультурах, где это не является
нормой; другие мужчины придерживаются противоположных ценностей38. Может быть, стоит
расширить наш сексуальный репертуар, чтобы дать женщинам и мужчинам возможность
испытать разные сочетания любви и сексуального желания, полностью не сводя одно к
другому, — разу-меется> по взаимному
Гомосексуальность как следование тендерным нормам
Я уже описывал, как происходит социализация «его» и «ее» сексуальности. Я намеренно не
подчеркивал, что говорю оге-теросексуальности, а не гомосексуальности, потому что генде-
ризация сексуальности происходит и у гомосексуалов, иуге-теросексуалов. На самом деле
воздействие гендеризации на геев и лесбиянок еще более очевидно, потому что
гомосексуальную пару составляют два гендеризованных мужчины или две ген-деризованные
женщины, т.е. мужественность и женственность
362
перемножаются! Некоторые тендерные различия усиливаются сексуальной ориентацией.
Это, конечно, противоречит нашему обычному пониманию гомосексуальности, а также точке
зрения тех биологов, которые полагают, что геи биологически в чем-то ближе к женщинам, в
отличие от гетеросексуальных мужчин. Из распространенных в обществе представлений
фактически следует, что геи и лесбиянки суть тендерные не-соответствия: лесбиянки —
«маскулинные» женщины, а геи — «фемининные» мужчины. Но эти представления имеют
один глубокий логический недостаток. Они предполагают, что тендер партнера важнее и
влияет на вашу жизнь сильнее, чем ваш собственный тендер. Но ведь собственный тендер —
т.е. сочетание поведения, установок, признаков и базовых допущений о том, что значит быть
мужчиной или женщиной, — намного важнее, чем тендер тех, с кем мы вступаем в
сексуальные и иные взаимодействия. Сексуальное поведение, гомосексуальное или
гетеросексуальное, подтверждает тендерную идентичность.
Это не помешало расхожим мнениям возобладать в общественной дискуссии о
гомосексуальности, особенно в тех книгах, в которых родителям дают советы о воспитании,
чтобы ребенок не получился «неправильным». Например, Питер и Барбара Уайдены в книге
«Расти гетеросексуальным: что каждый вдумчивый родитель должен знать о
гомосексуальности» утверждают, что «предрасположенность к гомосексуальности» у
мальчиков можно распознать по недостатку мужественного поведения в раннем детстве,
который может усиливаться рядом с явно «маскулинной» матерью, т.е. с такой, которая
работает вне дома и увлечена идеями феминизма!39
В отдельных эмпирических исследованиях также озвучивалась подобная идея. Например,
психиатр Ричард Грин наблюдал за группой (около пятидесяти пяти) мальчиков начиная с