Генезис
Шрифт:
Собравшись на ученном совете исследовательской группы Василиса подготовила ряд интересных исторических документов указывающих на предполагаемые места поиска следующих свидетельств способных пролить свет на причинно-следственные связи небывалого эволюционного скачка человека к зарождению цивилизации. Остальные члены группы также нашли ценный материал по другим библиотекам и музеям Великобритании.
– По свидетельствам эпоса народов центрально-восточной Африки (современная территория Эфиопии) большое внимание уделено зарождению цивилизации некоему семени или своего-роду ларцу, наверное звучит фантастически, но на камедных клинописных табличках данных народов это запечатлено, – воодушевлённым озадаченным голосом Ван
– Наверное, не что иное, как ковчег завета, много информации по данному артефакту содержится в иудейских трактатах и артефактах фиванского периода. Интересный исторический факт, Ван, – одобрительным голосом похвалил Айван Эллингтон. – Кто ещё что нашёл?
– Я наткнулась на сканы дневников некоторых британских исследователей времен первой мировой войны. Многие фрагменты по неизвестным общественности артефактам мемфисского периода скрыты, закрашены. По штампу, так понимаю, МИ-6 поработало. Айван, мы имеем дело с чем-то секретным? – с волнением озвучила результаты своих поисков Ева Армстронг.
– Перестаньте, какая тут секретность? Вы сказали, что найденные вами дневники касаются периода первой мировой войны, возможно, это как-то связано с теми боевыми действиями, вот и засекречено. Не придумывайте. Мы учёные и должны руководствоваться фактами, а не домыслами. На всякий случай я, конечно, напишу в МИ-6 запрос. Может, они нам что-нибудь интересное ответят, – прокомментировал Айван.
Собравшись с мыслями, начала делиться своими находками Василиса:
– У меня находки касаются редких отрывков дефтер, рукописей на овечьих шкурах, датированных V веком до н.э. древнегреческого философа Геродота. Так интересно их читать, в то время они ещё писались справа налево, как у арабов. Геродот много путешествовал по Египту и, так понимаю, разговаривал с местными жителями того времени. Многие говорят, он не знал древне-египетского языка, однако, многие историки, опираясь на разные исторические факты, склонны доверять его записям. И знаете, что интересно? Когда он собирал знания египетской цивилизации, то также записывал древние легенды и сказки тех времен, в том числе мемфисского периода. Одна из легенд, с его слов, гласит: «Упало Солнце и сразило дом Высших, ознаменовав конец благоденствия, и лишь самых верных отправляли к пепелищу загробного мира, в надежде возродить былое величие мысли человеческого бытия».
– Что это значит? Голова кругом, правда? Возможно, это то, что мы искали. В сказании говорится о падающем Солнце, но оно же не упало – пожалуйста, светит до сих пор. Значит, это не конкретно солнце, но нечто очень похожее на него. Что же это тогда может быть, возможно, астероид или какое-нибудь оружие. Если его спутали с солнцем, значит, его траектория и яркость была сравнима с небесным светилом. Думаю, упало оно, вероятнее всего, там куда заходит солнце – на западе. При падении такого объекта должны произойти масштабные разрушения и сохраниться следы от падения. В те времена древние люди обычно проживали по берегам рек, а здесь, по видимому, был Нил и так как это касается зарождения Египетской цивилизации, то скорее всего это участок Нила близ будущего города Мемфис, примерно современная территория Каира. Следовательно, оно упало западнее этого города, а там как раз есть малоизученная впадина Каттара, с севера и запада обрамлённая крутыми известняковыми породами. Мне думается, если мы хотим найти ответы, то должны отправиться на раскопки именно туда. По остальной части писания, наверное, имеются ввиду как раз погребальные ритуалы, но, конечно, много всего не понятно.
– Браво, – похвалил Айван, – интересный документ и ваша гипотеза, в которую мне, если честно, верится с трудом. Люди того времени под такими словами могли нафантазировать что угодно.
– А мне эта гипотеза нравится, – с одобрением
– Мне тоже, – произнёс Ван.
– Впечатляет, но вероятность объективности данной гипотезы достаточна мала, – с определённой долей скептицизма сказала Ева.
– Друзья, а почему бы нам не слетать в это место на раскопки? Хватит торчать в библиотеках, по учебному плану у нас как-раз они должны быть! Это всяко лучше, чем перекапывать землю там, где до нас тысячу раз уже копали, – предложил Айван. – Я всё устрою, все согласны?
Ребята покачали головой, выражая своё согласие.
– Тогда договорились. Софи, что у тебя? – Айван обратился к Софи Майер.
Софи привстала и с определённым оптимизмом начала делиться своими находками и умозаключениями:
– Так как я занималась вопросами древних миграций, то решила подойти к нашему вопросу немного со стороны. Все, наверное, слышали об удачном эксперименте в 1970 году Тура Хейердала, когда он со своей командой переплыл Атлантику на папирусной лодке от берегов Марокко до острова Барбадос близ Южной Америки? Учитывая этот факт, я попыталась найти следы Египетской цивилизации на территории древних американских цивилизаций. И знаете, нашла ряд интересных фактов.
У ацтеков есть легенда о месте Тамоанчан, что значит «Страна дождя и тумана». В легенде сказано, что в Тамоанчане зародилось человечество. Интересно то, что в архивах я нашла обугленный трофейный дневник одного из капитанов потопленного в 1588 году испанского галеона, большоего многопалубного парусного судна, перевозившего драгоценности из Нового света в Европу. В целом, в данном дневнике нет ничего особенного, но изучив его внимательно, я обнаружила упоминание о встрече капитана с одним умалишённым седовласым моряком Модесто Эстебаном, просившим убежища у группы конкистадоров, находившихся в лагере Бенецзуэлы на берегу озера Маракайбо, на карте видно, что это современная территория Венесуэлы.
В дневнике описано, что Модесто пришёл в лагерь ночью, с его слов от близлежащих гор дельты реки Кататумбо.
Он рассказал, что его группа под руководством капитана Хорхэ Гутиерэса по тайному заданию короля Филиппа II искала как раз легендарный Тамоанчан. После долгих лет поисков они забрели в странное место, окутанное зелёным туманом и бесконечными раскатами молний. В этом месте на одной из гор они наткнулись на величественные запечатанные ворота. По описанию на них были выгравированы какие-то предупреждающие древние иероглифы.
Так как группа была хорошо вооружена и благословлённая самим Папой Римским, то боевой дух был на высоте и ничто суеверное их не могло остановить. Когда они распечатывали ворота, то пара солдат была поражена ударами молний. Однако ворота удалось открыть и на них хлынул поток поющего ветра и взору открылась горная пещера, окутанная светящимися молниевыми шарами. Испанцы ринулись вглубь пещеры, отбиваясь мечами и щитами от этих шаров, потеряв ещё десяток солдат. Пройдя около пятидесяти брассов, это испанская мера длины, один брасс примерно равен 1,7 метров, они вошли в огромный зал, наполненный несметными сокровищами.
Посреди них возвышался трон с сидящей на нём статуей человекоподобного существа высотой около трёх брассов. Модесто рассказал, что тело у статуи было человеческое, а голова загадочного животного с суженным лицом, красными глазами и вытянутыми длинными ушами. Кожа покрашена в голубой цвет. В правой руке у статуи был голубой жезл, с одной стороны напоминавший данную статую, а с другой разделён надвое, от данного жезла по всему залу испускались разряды молний. В левой руке у неё был жёлтый крест с огромным кристаллом у изголовья.