Героизм в русской литературе. От «Песни о Вещем Олеге» до «Тихого Дона»
Шрифт:
Вместо предисловия
Здравствуйте,
уважаемые друзья!
Вы держите в руках ВТОРУЮ ЧАСТЬ сборника «Великая Русская Литература».
Если Вы еще не успели купить ПЕРВУЮ ЧАСТЬ, спешите это сделать. Потому что иначе наша с Вами картина будет неполной. А, насколько я знаю своих телезрителей и читателей, именно к полноте картины стремятся они, к многоцветию, многоголосию и разнообразию своих представлений о литературе, искусстве, истории, культурной
Почему?
Как говорят немцы: komische Frage! Потому что они УМНИЦЫ! – вот правильный и всем очевидный ответ!
Обещаю Вам, что в следующей книге из серии «Умники и умницы» я постараюсь выполнить обещание, которое я давно Вам дал. Книга эта будет теоретической и, на мой взгляд, совершенно необходимой для того, чтобы систематизировать те разнообразные знания, которые мы, умники, умницы и заумники, приобретаем на протяжении нашей жизни.
Для этой книги я уже придумал название:
ДЕВЯТИМЕРНЫЙ ЧЕЛОВЕК.
Радостно Ваш
Юрий Вяземский.
Глава первая. История в художественной литературе
Вопрос 1.1
В пушкинской поэме «Цыганы» Старик рассказывает:
«Меж нами есть одно преданье:Царем когда-то сослан былПолудня житель к нам в изгнанье.(Я прежде знал, но позабылЕго мудреное прозванье»).Старик позабыл. А Вы вспомните: каким «царем» кто был сослан?
Вопрос 1.2
У Алексея Константиновича Толстого есть сатирическое сочинение, которое называется «История государства Российского от Гостомысла до Тимашева».
Гостомысл – это легендарный новгородский посадник или князь, по совету которого, как сообщает летопись, новгородцы пригласили варяжских князей.
Александр Егорович Тимашев – современный Толстому министр внутренних дел (с 1868 г.).
В начале сочинения мы встречаем следующие строки:
«Придите, господа!Мы вам отсыплем злата,Что киевских конфет;Земля наша богата,Порядка в ней лишь нет»».Кто кому сие говорит, Вы не припомните?
Вопрос 1.3
У поэта Кондратия Рылеева в его «Думах» мы встречаем следующие строки:
“Идем, друзья!” – рек князь РоссииГеройским племенам —И шел по суше к Византии,Как в море по волнам».О ком речь? И пожалуйста, объясните, как это: по суше, как по волнам.
Вопрос 1.4
«Из темного леса навстречу емуИдет вдохновенный кудесник,Покорный Перуну старикОткуда это? И навстречу кому идет вдохновенный кудесник?
Вопрос 1.5
Вспомните, пожалуйста, как кудесник распознал судьбу князя Олега, как он узнал, что князь умрет от коня?
Вопрос 1.6
Помните? «Земля наша богата, порядка в ней лишь нет».
У Алексея Константиновича в его «Истории государства Российского…» встречаем и такие строки:
«Оно, пожалуй, с этимПорядок бы и был;Но из любви он к детямВсю землю разделил.Плоха была услуга,А дети, видя то,Давай тузить друг друга:Кто как и чем во что!»Кого Алексей Константинович упрекает в чрезмерной любви к детям?
Вопрос 1.7
В том же замечательном сочинении читаем:
«Приемами не сладок,Но разумом не хром;Такой завел порядок,Хоть покати шаром!»А это о ком?
Вопрос 1.8
«И сказал ему царь Иван Васильевич:“Не измялась ли шапка соболиная?…Иль зазубрилась сабля закаленная?Иль конь захромал, худо кованный?”Откуда и кто автор? Благословите спросить.
Вопрос 1.9
«Подумай, сын, ты о царях великих.Кто выше их? Единый бог. Кто смеетПротиву их? Никто…Я видел здесь – вот в этой самой келье,…здесь видел я царя,Усталого от гневных дум и казней.Задумчив, тих сидел меж нами Грозный,Мы перед ним недвижимо стояли,И тихо он беседу с нами вел».Кто автор этих строк и из какого они произведения?
Вопрос 1.10
В романе Алексея Константиновича Толстого «Князь Серебряный» Иван Грозный молится о том, чтобы ему дано было, цитирую, «окончить дело великого поту, сравнять сильных со слабыми, чтобы не было на Руси одного выше другого, чтобы все были в равенстве…»
Грозному – равенство?! Зачем оно ему, позвольте полюбопытствовать?
Вопрос 1.11
О чем у того же автора в драме «Смерть Иоанна Грозного» жалеет царь, когда ему читают письмо беглого и ненавистного ему Курбского?