Гибель Атлантиды(Неоспоримые свидетельства падения и гибели легендарной цивилизации)
Шрифт:
Чешуя из золота и лазурита была, конечно же, его королевским облачением, его обычной одеждой, украшенной драгоценностями. Довольно странный способ транспортировки «в убежище», которое было, конечно же, дворцом, означал лишь, что его взяли «в клещи» вооруженные охранники. Сам же моряк участвовал в перевозке и торговле медью, умножая тем самым богатства и влияние Атлантиды. Его корабль, груженный рудой, затонул, видимо, совсем недалеко от Атлантиды, если он смог добраться вплавь до берега «Змеиного острова».
Наиболее убедительный и неоспоримый мотив истории о Змеином царе — это «молодая девушка, на которую упал небесный огонь и сжег ее дотла». Атлантида означает: дочь Атланта. Так не является ли история о потерпевшем кораблекрушение — приобретшим форму мифа воспоминанием о катастрофе, когда «небесный огонь» ударил в Атлантиду, «благословенный остров», и «сжег его дотла»?
Этой
В главе 3 упоминался «феномен ностофилии» — инстинктивная потребность животных вернуться на далекую родину либо на землю, где они прежде размножались. Птицы, угри, грызуны, даже бабочки продолжают упорно лететь или плыть к центру Атлантического океана — туда, где когда-то находилась большая земля, давным-давно затонувшая. Возможно, и мы также обладаем некоей формой ностофилии к нашей далекой, потерянной родине? Но если у других животных их родовая память вызывает самоубийственное поведение, то у человека, возможно, она проявляется в создании универсального мифа о Великом Потопе.
ГЛАВА 5
Как была разрушена Атлантида?
«Цепь разрушений»
Из самого сердца Огненного острова суровый Посейдон
сотряс его и сбросил в волны его нечестивых обитателей.
Мифы — это самые яркие сны человечества. Подобно снам любого человека, они могут быть наполнены конкретными, реалистичными деталями, но чувство времени в них искажено. Мифы сохраняют историческую правду, скрытую под наслоениями поэтических метафор, хотя события, о которых они так красочно, а иногда очень точно рассказывают, не могут быть строго соотнесены с определенным историческим периодом. Функция мифа — описать прошлое, а не датировать его. Установить правдоподобные временные параметры древних событий — задача археологов, историков, геологов и астрономов, а вовсе не мифологов. Поэтому мы должны обратиться к точным наукам, чтобы определить, когда и как произошла мировая катастрофа, оставившая по себе память практически во всех человеческих сообществах.
Научные изыскания по поводу того, «когда и как» произошла катастрофа, начались в Египте. Там, в Фивах, еще можно посетить прекрасно сохранившееся от эпохи Нового Царства культовое сооружение, известное как Мединет-Хабу — «Храм Победы» (возможно, победы над Ханебу). Он был построен еще Рамзесом III около 1180 г. до н. э. в ознаменование победы над самым опасным врагом, с которым когда-либо приходилось сталкиваться его царству. «Ханебу» известны также как «мешвеш» — «Народы моря», зарубежные морские владыки, грозные корабли которых приплывали по Средиземному морю из-за «Девятого Лука» [66] , являющегося египетским эквивалентом Гибралтарского пролива.
66
Образ девяти луков — символ народов, подчиненных царю. — Прим. перев.
Родственные племена или, возможно, дивизии «морских людей» носили имена Динайн, Кел, Пелест и т. д. — некоторые из них соответствовали конкретным местам, таким как Палестина или Сицилия. Эти места были, похоже, названы так после того, как их захватили разные группы «народов моря» в результате войны против Египта. Надписи в храме описывают далеко идущие амбиции этих воинственных мореплавателей: «Они прибрали
Заупокойный храм Мединет-Хабу — весьма внушительное сооружение, и в нем еще сохранились рисунки, которым не менее трех тысяч лет. Эти тексты — не мифы, а сама история, хотя использовались и мифические фигуры для придания некоторого драматизма тексту — почти официальному отчету о победе египтян.
Текст гласил, что в год коронации Рамзеса III, т. е. в 1198 г. до н. э, появились ужасные знаки: «мужчины вдруг стали похожи на птиц „гем“ (воронов), так как их одежда уже перестала быть белой. Все пали ниц, объятые ужасом». Солнечный свет совершенно исчез, небеса потемнели и воздух стал необычно холодным из-за «великой тьмы», которая охватила Египет.
Другие документы, которые дошли до наших дней, такие как папирус Ипувера [67] , говорят о том, что мир перевернулся в результате космического катаклизма. В книге Исхода [68] , в которой описывается исход евреев из Египта, повторяется египетский рассказ. Необычное событие расценивалось как ужасное предзнаменование царствования фараона. И точно: 5 лет спустя египтяне из дельты Нила подверглись самому большому нашествию за всю свою историю. И, что интересно, враги пришли как раз с северо-запада, откуда двигалось черное облако пепла.
67
Один из ключевых памятников египетской письменности — папирус Речения Ипувера, египетского мудреца, содержит рассказ очевидца о казнях, в том числе и о наводящей ужас тьме, покрывшей Египет. — Прим. перев.
68
Вторая книга Ветхого Завета. — Прим. перев.
Эти ханебу, во главе объединенных сил всех «народов моря», начали серию морских сражений и вооруженных нападений. Они быстро оттеснили египетскую береговую охрану и оккупировали территорию Египта в дельте Нила. Захватчики миновали все военные преграды на своем пути. Несметные силы ханебу, числом в десятки тысяч, казались вначале неотвратимым потоком вооруженных людей и военных кораблей. Они брали один город за другим, убивая, обращая в бегство или захватывая в плен побежденных. Но благодаря великолепной стратегии фараона Рамзеса и искусству его стрелков захватчики вскоре были остановлены, а затем их и вовсе погнали обратно к морю. Было захвачено много пленных, и их изображения со связанными сзади или поднятыми над головой руками высечены в Храме Победы. Связанные один с другим в длинные цепочки, с помощью деревянных колодок вокруг шеи, эти несчастные проходят перед фараоном, его семьей, двором, солдатами и толпой зрителей.
Перед казнью пленные офицеры были допрошены и их показания записаны. Почему, спрашивали их, они напали на Египет? Потерпевшие поражение говорили, что они были в отчаянии после потери своей родины. Надписи в Мединет-Хабу гласят: «Их главный город скрылся в волнах. Сердце великой Сехмет [69] слилось с их сердцами и их кости запылали внутри их тел. Падающая звезда была ужасна в преследовании их…огромный факел огня исторгся с небес, ища их души, уничтожая их корень. Кел и Мешвеш моря — они уже не существовали. Вся земля Мешвеш была разрушена за один миг!»
69
Богиня войны и палящего солнца. — Прим. перев.
Эти последние слова напоминают описанную Платоном катастрофу, погубившую Атлантиду: «за один день и ночь». То, что повергло египтян в ужас — когда темное облако закрыло солнце, наступили тьма и холод, а белые одежды стали черными, — было результатом гигантского извержения вулкана. Тучи пепла принес западный ветер через Средиземное море в долину Нила. Египетская богиня с львиной головой, Сехмет, была богиней огненного разрушения. А родина «народов моря», которую она разрушила, называлась Нетеро, Священный остров. По описанию он напоминает Атлантиду Платона. Главное, что связывает надписи в Мединет-Хабу с Атлантидой, — это упоминание о захватнических войнах, в том числе против Египта, которые вели атланты. Важно и то, что небесные силы, вызвавшие потоп, который погубил родной остров «Народов моря», — не миф, а исторически достоверная запись. Совершенно ясно, что единственное событие из древней истории, которое в деталях совпадает со всем, описанным в настенных египетских текстах, — это гибель Атлантиды.