Глубинная философия аюрведы

Рузов Вячеслав Олегович

И эта карма проявляется либо в виде обратной заботы, либо в виде оджаса - иммунитета.

Если карма хорошая, то, если вы поскользнетесь, вас поймает множество рук, так как вы раньше помогали другим.

Если карма плохая, то вы упадете, а все вокруг разойдутся и сделают вид, что не заметили. Вы можете даже пролежать несколько часов на дороге, но никто не обратит на вас внимания.

Также негативная карма проявляется в

виде недостатка оджаса, что в максимальном варианте проявляется как СПИД. В Аюрведе он так и называется - проблема с недостатком оджаса. И лечение должно быть связано с увеличением заботы о других.

Аюрведа буквально рекомендует приобрести корову и заботиться о корове всю жизнь. Это нормализует карму через заботу о самом добром живом существе.

Оджас и праздники

Праздники - это время проявления особой заботы. Поэтому метод проведения праздника способен воздействовать на наше грубое тело, тонкое тело и душу.

Мы можем рассмотреть 3 типа праздников.

Праздник убивающий.

Это празднование, основанное на употреблении одурманивающих веществ и

грязной пищи. Фактически это празднование встречи с новыми болезнями и

проблемами.

Праздник оздоравливающий.

Это празднество, основанное на принципе улучшения отношений с родными,

близкими и друзьями.

Весь мир воспринимается как одна семья, и поэтому человек в этот день

желает всем счастья и процветания.

Фактически это день благотворительности, что приводит к благочестию, что в свою очередь излечивает от многих заболеваний и избавляет от многих

проблем.

Фактически - это день поклонения родителям.

Например, Дед Мороз в одной из интерпретаций является прообразом старшего

поколения.

Это поклонение старикам, которые заботятся о своих детях и внуках, исполняя

все их желания.

Ранее считалось, что стариков надо накормить, и они исполнят все желания.

Так и поступали. Оставляли пищу на столе (для ушедших родственников) и

просто ходили в гости к родителям с пирогами, ожидая, что весной будет

приличный урожай.

Ушедшие родственники тоже оказывают нам свою поддержку, особенно в момент

смерти. Они приходят за несколько дней и успокаивают умирающего. Так можно

определить, что час смерти близок.

В этот день считалось благоприятным держать двери открытыми, чтобы любой

гость мог зайти и поесть.

Благочестие приходит тогда, когда мы кормим других, особенно женщин,

стариков, детей, учителей и коров. Именно

это кармически исполняет все наши

желания.

Мало просто загадать желание в Новый Год, необходимо весь год кормить

нуждающиеся прослойки населения. Это день, когда мы должны растопить мороз

нашего сердца, стать более теплыми и радушными.

Теория благочестия

Благочестивая деятельность, позволяющая достичь счастливой жизни, носит

название пунья-кармы.

Существует десять видов пуньи:

1 - помощь нуждающимся;

2 - почитание старших;

3 - благотворительность;

4 - прием гостей;

5 - чистоплотность;

6 - соблюдение праздников;

7 - исполнение обетов, или врат;

8 - забота о домашних животных;

9 - произведение на свет потомства;

10 - нравственность.

Помощь нуждающимся бывает двух видов: помощь в избавлении от страданий и

содействие развитию других людей.

По мере своих сил человек должен помогать другим, независимо от того,

относятся они к числу его родственников или нет.

Когда человек оказывается в трудной ситуации, он обычно рассчитывает на

помощь окружающих. Вот почему к чужому горю нужно относиться как своему

собственному.

Мы должны стараться облегчить страдания других, даже если для этого нам

придется поступиться собственными интересами.

Эти страдания могут быть связаны с телом, умом, общественной жизнью или

духовным развитием.

К мучениям, причиняемым телом, относятся болезни и голод.

Беспокойства, доставляемые умом, это тревога, зависть, скорбь и страх.

Горести, связанные с жизнью людей и их положением в обществе - неспособность

прокормить семью, дать образование детям, женить их или выдать замуж. Кроме

того сюда же относится отсутствие денег на кремацию.

А к духовным бедам относят маловерие, безбожие и склонность к греху.

Но мало просто помогать людям избавиться от страданий, нужно также

заботиться о возвышении людей. Мы должны способствовать материальному,

интеллектуальному, социальному и духовному развитию других, помогая им

деньгами, делами, словами и привлекая к этому их родственников.

Существует три вида почитания старших: забота о родителях, забота об

учителях и забота о тех, кто занимает более высокое положение в обществе.

Нужно слушаться своих родителей и служить им по мере сил, особенно когда

они достигнут преклонного возраста.