Города Беларуси в некоторых интересных исторических сведениях. Брестчина
Шрифт:
В 1668 г. построен первый костел доминиканцев, который освятили в честь Святого Доминика. Комплекс монастыря размещался около городского вала на улицах Злотницкой и Городищенской (между Завальной, Первомайской, Горького и Космодемьянской). Теперь на месте костела — каплица.
Графиня Строцци пожертвовала доминиканцам Пинска 12,7 тысяч злотых, фольварк над рекой Ясельдой в Лещи, 8 наделов
В 1676 г. резиденция Пинского доминиканского монастыря претворяется в конвент. Не раз в Пинске проходили заседания капитулы доминиканской провинции, которая объединяла монастыри этого ордена на Украине и части Беларуси.
Первый костел Святого Доминика представлял собой деревянное сооружение с четырьмя куполами по углам и одним куполом по центру храма. Его интерьер составляли резные скульптуры и картины с изображением святого Томаша и др. В подвальных помещениях были похоронены многие представители пинской знати, в том числе староста пинский Ян Кароль Млетский.
Пинские доминиканцы занимались обучением молодых монахов. Причем, на высшем уровне. В 1726 г. при монастыре была открыта Высшая школа Русской доминиканской провинции, имевшая право присваивать ученые степени своим учащимся. Библиотека монастыря в это время насчитывала 889 книг. Монахи вели хроники. К примеру, Климентий Жабровский в 1762 г. составил историю Пинского доминиканского монастыря.
1785 г. на территории монастыря появились каменные сооружения жилого корпуса и часовни. В 1787 г. началось строительство нового каменного костела.
6 июля 1850 г. доминиканский конвент в Пинске был закрыт. Здание костела. Св. Доминика после 1857 г. передали православной общине города.
В 1864 г. состоялось переосвящение храма — он стал собором в честь Святого Великомученика Феодора Тирона. К приходу было приписано большинство жителей Пинска и еще жители 7-ми окрестных деревень.
Собор пострадал в сентябре 1939 г., когда город занимали части Красной Армии.
После Великой Отечественной войны красавец-храм был отстроен и действовал. Но в 1947 г. по требованию властей его снесли.
Из материалов, хранящихся в Центральной городской библиотеке Пинска, известно, что бернардинский монастырь был основан в здешнем городе 16 января 1705 г. в самую годину лихолетий гетманом Великого княжества князем Михаилом Корибутом Вишневецким и его женой Екатериной.
В 1717 г. было закончено строительство деревянного костела и жилого здания монастыря. Храм в честь Архангела Михаила в тот год освятил Альфонс Оранский. В комплекс входили разнообразные хозяйственные постройки. Кроме того, как и полагалось по всем канонам, монастырь имел фруктовый сад и огороды.
В 1770 г. началось строительство каменного костела. Известно, что осуществлено оно было местными каменщиками. Новый храм освятили 13 января 1786 г. Это однонефная прямоугольная в плане постройка, покрытая двухскатной крышей.
В 1828 г. было начато строительство двухэтажного каменного жилого корпуса (сохранился).
Главный фасад костела был оснащен двумя нишами, в которых размещались деревянные скульптуры.
Храм имел орган на 12 голосов. Верхний ярус главного алтаря занимало изображение на полотне Иисуса Христа, а нижний — фреска с изображением Архангела Михаила. В храме хранился резной ковчег для Святых Даров и серебряная, с позолоченными лучами и двумя фигурками дароносица. Всего алтарей было пять, из них четыре — боковых: Непорочного Зачатия Наисветлейшей Девы Марии, Святой Анны, Святого Антония и Святого Франциска. На стенах размещалось около 30-ти икон, портретов и картин. В частности, здесь находилось 3 портрета князей Вишневецких.
В первой трети XIX в. монастырь представлял собой полный хозяйственный комплекс. Здесь размещались мельница, пивоварня, солодовня, баня, конюшня, пекарня, амбары, погреб. В хозяйстве имелись лошади, коровы, свиньи, гуси, утки, куры. Здесь работали наемные. Оплата каждого составляла 300 рублей в год. В черте города монастырь владел 4,5 гектарами земли.
В 1829 г. в монастыре проживало 13 монахов в возрасте от 27 до 87 лет. Прихода при нем не было, как не было ни школы, ни богадельни.
После 1831 г. по распоряжению правительства монастырь закрыли. Некоторое время здесь располагались монахини православного Варваринского монастыря.
Святая великомученица Варвара жила в Риме в годы правления императора Максимилиана (305–311). Она родилась и воспитывалась в семье знатного человека Диоскора. Чтобы оградить дочь-красавицу от чужих глаз, отец поселил ее в башню, доступ в которую имели лишь учителя и слуги. Диоскор пытался выдать дочь замуж, но она отвергала всякие кандидатуры. Наконец, отец предоставил ей полную свободу. Девушка познакомилась с юными христианами и приняла крещение. Она призналась отцу в этом. И родитель, как истинный язычник, не одобрил этого поступка. Девушка даже вынуждена была убежать из дома и скрываться в пещере. Но ее нашли, мучили, и отец не заступился за нее. Ее водили обнаженной по улицам города и, в конце концов, обезглавили. В шестом веке мощи канонизированной Варвары перевезли в Константинополь. В одиннадцатом веке дочь византийского императора Алексия Комнина княжна Варвара, вступив в брак с русским князем Михаилом Изяславичем, перевезла мощи святой в Киев. Теперь они хранятся во Владимирском соборе.
Женский Варваринский монастырь размещался в зданиях бернардинского монастыря города Пинска с 1858 по 1875 гг. Потом был переведен в Минск. В монастыре хранился архив, собранный в 1799 г. пинским земским судьей Григорием Ноздриной-Плотнитским.
В материалах журнала "Наш Пинск исторический" сообщается, что дворец Бутримовича был заложен 7 сентября 1784 г. В его фундамент в тот день опустили плиту с надписью. Но предварительно на месте строительства сделали дренаж, который теперь тоже является памятником истории.