Грихастха ашрам

Прабхупада А.Ч. Бхактиведанта Свами

75-11 Как муж ты должен следить за тем, чтобы твоя жена получила должную подготовку в сознании Кришны.

Кроме того, у тебя есть ребенок. Ты ответствен за то, чтобы членам твоей семьи больше не пришлось возвращаться в этот мир рождений и смертей и получать материальные тела. Такова обязанность отца в сознании Кришны. (ПШП Бхуриджане, 9 ноября 1975 г.)

76-01 Ты спрашиваешь, что тебе делать с женой и ребенком. Что я могу тебе посоветовать, если твоя жена не желает терпеть неудобства? Проповедь всегда сопряжена с какими-то неудобствами. Нет никаких причин тебе обосновываться в каком-то одном месте. Реальное обучение ребенка не начинается раньше пяти лет, а до этого возраста ребенок свободен. Позже его можно будет отдать в гурукулу в Далласе. Такова ведическая

система. (ПШП Киртирадже, 11 января 1976 г.)

Обязанности жены

67-08 Я уже сказал тебе, что Гаргамуни следует жениться. Им необходимо как можно быстрее получить свидетельство о браке. В храме нужно будет провести церемонию, включающую в себя пение «Харе Кришна» перед жертвенным огнем и предложение топленого масла с возгласом «сваха!»; кроме того, жених и невеста обмениваются гирляндами перед мурти Господа Кришны и обещают никогда не расставаться. Они должны знать, что телесные отношения между мужем и женой вторичны. Главное, чтобы супруги помогали друг другу развиваться в сознании Кришны. (ПШП Брахмананде, 4 августа 1967 г.)

67-10 Что касается твоего личного вопроса о взаимоотношениях с мужем, то они такие, как нужно. Ты должна быть верна и предана своему мужу, Даянанде. Ведическая система рекомендует женщине быть очень целомудренной и видеть в своем муже господина. А у тебя особенно хороший муж, потому что он совершенствуется в сознании Кришны. Я очень рад, что вы так подошли друг другу. Твоя преданность мужу и любовь мужа к тебе — это великое достижение, и я посоветовал Кришнадеви так же относиться к своему мужу, Субале. Я очень счастлив, когда вижу, что мои духовные сыновья и дочери, особенно те, кого я лично поженил, счастливы в своих супружеских отношениях. Даже если между мужем и женой возникают разногласия, не надо придавать им никакого значения. Ты всегда должна оставаться твердой в служении Кришне, поскольку, как ты сама написала, служить Кришне — одно удовольствие. Действовать в сознании Кришны — наша главная цель, и все остальные отношения должны быть подчинены ее достижению. Держись этого принципа. (ПШП Нандарани, 8 октября 1967 г.)

68-11 Я подтверждаю свое высказывание, что жена разделяет плоды благочестивой деятельности мужа. Поэтому знай, что, если Шриман Сатсварупа, чья жизнь полностью посвящена Кришне, хочет от тебя чего-то, тебе следует выполнять его наставления. На самом деле он не может тебя ограничивать в плане твоего служения Кришне или мне, но, поскольку нам приходится действовать в этом теле, мы должны заботиться о нем, следуя обычным правилам. (ПШП Джадурани, 1 ноября 1968 г.)

68-12 Спасибо тебе за письмо от 17 декабря 1968 г. Я всегда рад получать известия от тебя. Также большое тебе спасибо за прекрасные искренние чувства, выраженные в твоем письме. Я очень рад, что ты верно служишь мужу и помогаешь ему развиваться в сознании Кришны. Когда муж прогрессирует, жена естественным образом разделяет с ним его успех, так что служение мужу благоприятно, с какой стороны ни посмотри. Хорошая жена — великое благословение для мужа и детей, так что продолжай, пожалуйста, в том же духе, и я уверен, что твоя жизнь будет в высшей степени успешной. Пожалуйста, передай мои благословения Шьямасундаре и Сарасвати-деви. Надеюсь, у вас все благополучно. (ПШП Малати, 24 декабря 1968 г.)

69-01 Слова «деви даси» могут употребляться по отношению как к замужней, так и к незамужней преданной. (ПШП Анурадхе, 19 января 1969 г.)

69-05 Что касается твоей идеи жениться на девушке из нашего Движения, а затем уехать в Индию, это будет зависеть от желания твоей жены. Я не хочу в это вмешиваться. Но обычно считается, что жена должна следовать за мужем, и, скорее всего, твоя жена не будет возражать против переезда и согласится поехать с тобой. Напротив, многие девушки охотно согласились бы поехать со своими мужьями в Индию. Обдумай все хорошо и дай мне знать, что ты решил. (ПШП Гопала-Кришне, 13 мая 1969 г.)

69-06 Что касается твоего

повторного брака, я никогда не предлагал ничего подобного, так что не забивай себе голову. Как я сказал тебе в Лос-Анджелесе, я хочу, чтобы одинокие матери не выходили замуж повторно, а посвящали время воспитанию своих детей в сознании Кришны. Твой сын, Бирбхадра, только что приехал сюда, и о нем позаботится Киртанананда Махараджа. За обучение детей в Новом Вриндаване отвечает Сатьябхама даси. Она обладает необходимой квалификацией, поскольку имеет хорошее образование и у нее прекрасно получается работать с детьми. Так что в этом отношении сейчас никаких трудностей нет, и, поскольку у тебя такое хорошее служение в Лос-Анджелесе, тебе следует продолжать его. Мне понравилось описание курса о роли женщины в сознании Кришны, который ты читаешь для заинтересованных девушек, и я очень доволен тем, что ты начала эту программу. На самом деле роль всех обусловленных душ одинакова: повторять «Харе Кришна», просить других делать то же самое, достичь совершенства жизни в сознании Кришны и вернуться домой, к Богу, когда придет конец этому телу.

Если ты сможешь побудить всех женщин в Лос-Анджелесе устроить дома алтарь и помогать своим мужьям вести мирную и счастливую жизнь в сознании Кришны, это будет величайшим служением. На самом деле муж должен быть духовным учителем для жены, однако если она способна побудить своего мужа к духовной практике, то он вполне может считать жену духовным учителем. Чайтанья Махапрабху сказал, что любого, кто знает науку о Кришне, следует считать духовным учителем, независимо от материальных обозначений: богатый или бедный, мужчина или женщина, брахман или шудра. Если ты сможешь показать живущим там женщинам — а они объяснят своим мужьям и детям, — как, действуя в сознании Кришны, т. е. повторяя мантру, проводя арати и питаясь кришна-прасадом, можно сделать семейную жизнь более совершенной (и все остальные аспекты жизни также), то состояние всей округи станет неизмеримо лучше. Так что старайся делать это, насколько возможно. Я уже на практике убедился, что многие американские юноши и девушки достаточно разумны и обладают необходимыми качествами, чтобы вступить в наше возвышенное Движение. Мы должны лишь правильно наставлять их, и тогда, несомненно, многие поймут, как это замечательно, и захотят встать на духовный путь. Я очень доволен твоими искренними стараниями. Надеюсь, это письмо застанет тебя в добром здравии. (ПШП Шилавати, 14 июня 1969 г.)

70-02 Да, иногда я думаю о твоей матери. Она хорошая женщина и обладает неплохим потенциалом для развития сознания Кришны. По складу ума ребенка можно судить о матери, и наоборот. Пожалуйста, поддерживай с ней связь; также твой долг — постараться привести ее в сознание Кришны, к которому она и так уже проявляет склонность. Я рад, что она повторяет шестнадцать кругов и следует нашим правилам. Это, несомненно, принесет ей пользу. (ПШП Мандали-Бхадре, 3 февраля 1970 г.)

70-03 Я очень рад, что твоя дочь, Сарасвати, благополучно растет под твоей опекой. Следить, чтобы ребенок воспитывался в полном сознании Кришны, — правильный подход к семейной жизни. А когда твоя славная дочка уже не будет требовать постоянной заботы с твоей стороны, у тебя появится достаточно времени для повторения мантры Харе Кришна. Мать и дочь смогут садиться рядом и вместе повторять «Харе Кришна». (ПШП Малати, 6 марта 1970 г.)

70-04 Я получил твое письмо от 12 апреля 1970 г., и оно меня очень вдохновило. По мере того как вы будете усердно поклоняться Божествам, вы все больше будете ощущать духовный покой и радость. Поэтому к поклонению нужно подходить очень тщательно. Ямуна в Лондоне тоже замечательно поклоняется Божествам. Нужно обучить всех жен наших учеников поклоняться Божествам и хорошо готовить. Также по возможности они должны выходить на санкиртану со своими мужьями и другими преданными. (ПШП Хамсадуте, 18 апреля 1970 г.)