Грихастха ашрам

Прабхупада А.Ч. Бхактиведанта Свами

9 сентября 1967 г.)

67-12 Станьте в своей стране идеальной супружеской парой. Действуйте в сознании Кришны, сотрудничая друг с другом, и вы будете счастливы как в этой жизни, так и в следующей. (ПШП Кришнадеви, 16 декабря 1967 г.)

68-06 Когда я приехал из Сан-Франциско в Нью-Йорк и ты сообщил мне о возможности совместного бизнеса с мистером Кальманом, у меня возникли серьезные сомнения в успехе этого предприятия. Поэтому я колебался. Так или иначе, что сделано, то сделано, и сейчас постарайся избавиться от этих проблем, не портя отношений с мистером Кальманом. Чайтанья Махапрабху особо предостерегал Своих преданных от общения с людьми, имеющими мирской склад ума. Согласно ведическим принципам, только брахмачари, ванапрастхам и саннъяси

рекомендуется полностью посвятить себя сознанию Кришны, освободившись от проблемы зарабатывания денег. Грихастхи же должны поддерживать остальные три общественные группы. Как бы то ни было, лучшим источником дохода для нас являются пожертвования благорасположенных людей, а также продажа наших книг и журналов. Это тоже своего рода бизнес, однако ничего плохого в нем нет. Если уж мы решаем заниматься бизнесом, то должны делать это самостоятельно, без участия посторонних. Мы можем принимать извне денежную помощь — в виде пожертвований или займов, — но не должны вести дела с посторонними людьми, поскольку их жизненные цели отличаются от наших.

Так что, пожалуйста, не переживайте по поводу сложившейся ситуации. Действуйте спокойно и рассудительно, и, если Пурушоттама чувствует себя неважно, ты можешь послать его на несколько дней сюда, пусть поживет со мной. Если он поедет, пусть захватит с собой мой желтый «Бхагаватам» в самодельном переплете. Теперь, имея некоторый опыт ведения дел с мистером Кальманом, мы твердо знаем, что он действует ради собственной выгоды.

Я уверен, что, несмотря на твои ожидания, он и не думает помогать нам деньгами для издания «Учения Господа Чайтаньи». Поэтому его имя не должно упоминаться среди тех, кому мы выражаем признательность, как ты ранее предлагал. Я буду рад узнать, как развивается эта ситуация. Но постарайся все урегулировать мирно, а в дальнейшем, насколько возможно, веди бизнес самостоятельно. (ПШП Брахмананде, 28 июня 1968 г.)

68-07 Вчера вечером у нас была очень хорошая встреча и санкиртана. Брахмананда, Раярама и Джанардана говорили по пятнадцать-двадцать минут, и говорили замечательно. И поскольку ты в Буффало тоже прогрессируешь — я понял это из твоего письма, — то, видя, как мои духовные дети растут в сознании Кришны, я все больше и больше преисполняюсь энтузиазма. Я надеюсь, что каждый из вас в будущем сможет проповедовать это трансцендентное послание. Мне было приятно узнать, что ты приедешь сюда со своим сыном, мистером Эриком, я буду рад принять его здесь. Надеюсь, он повторяет мантру Харе Кришна, ведь он уже знаком с этой практикой. Обязанность матери и отца — просвещать детей в сознании Кришны и так спасти их из когтей неминуемой смерти. В «Шримад-Бхагаватам» говорится, что человек не должен становиться отцом или матерью, если не может взять на себя эту ответственность — остановить колесо повторяющихся рождений и смертей своих детей. (ПШП Рупануге, 3 июля 1968 г.)

68-08 Вы спрашиваете: «Каков этикет в сфере половой жизни для строгого грихастхи и что такое духовное планирование семьи?» Человек не должен вступать в половые отношения, если он не собирается зачинать детей. Лучше всего вообще забыть о сексе, однако сделать это сразу невозможно, особенно в западных странах, где нет практически никаких ограничений в отношении половой жизни. Принимая это во внимание, человек должен стараться ограничить половые отношения только зачатием детей и не вступать в них ни для каких других целей. Духовное планирование семьи заключается в том, что надо быть решительно настроенными воспитывать детей в сознании Кришны. Согласно «Бхагавате», духовное планирование семьи означает, что человек не должен становиться отцом или матерью, если не способен привести своих детей к освобождению. Обязанность родителей — следить за тем, чтобы дети росли в достатке не только материальном, но и духовном. Поэтому духовное обучение должно начинаться с самого рождения. Каумара ачарет праджно — в «Шримад-Бхагаватам» Махараджа Прахлада говорит, что духовному сознанию, сознанию Кришны, ребенка следует учить с самого начала жизни, подобно тому как образование дают, начиная с детства. (ПШП Даянанде и Нандарани, 24 августа 1968 г.)

68-09 Что касается вашей поездки в Лондон, не думаю, что в ней есть необходимость. Подобно тому как родители Ананды не одобряют его брака, отец Аннапурны тоже может не одобрить ее выбора. Но в вашей стране юноша и девушка обычно сами выбирают себе партнера по браку, поэтому, если вы решили пожениться, вы можете сделать это, не спрашивая согласия родителей. Однако отец Аннапурны очень хочет ее видеть, так что в сложившихся обстоятельствах, если вы все же решите ехать, я не буду возражать.

Я тоже очень скоро поеду туда, поскольку получил письмо от Малати, что они уже прибыли в Англию и получили визу на шесть месяцев. Так что, может быть, я поеду туда очень скоро. В общем, если вы решили пожениться, я думаю, вы должны заключить законный брак, без всяких формальностей в виде разрешения родителей. Выберите для своей семьи любое место проживания — это роли не играет. В заключение хочу сказать, что, по моему мнению, вам нужно официально пожениться. И пусть Ананда работает, чтобы поддерживать центр в Ванкувере. Таково мое желание. Аннапурна может продолжать заниматься перепечаткой рукописей. Если такой вариант по тем или иным причинам не подойдет, тогда позже мы обсудим, что делать. (ПШП Аннапурне и Ананде, 4 сентября

1968 г.)

68-09 Что касается вашего брака, я очень сожалею, что родители Аннапурны не хотят этой свадьбы. Теперь вам решать, заключать брак или нет. Но я думаю, что это нужно сделать. В сложившихся обстоятельствах вы должны заключить законный брак, согласно закону штата, и получить свидетельство о браке. Ананда, ты должен постараться остаться в Ванкувере и устроиться на работу. На заработанные деньги постарайтесь открыть в Ванкувере отделение нашего Общества, и, если вам удастся это сделать, будет замечательно. А когда я приеду в Ванкувер из Сиэтла, я благословлю вас, проведя обряд, соответствующий нашей системе заключения брака. (ПШП Аннапурне и Ананде, 4 сентября 1968 г.)

68-10 Нельзя причинять вред ни животным, например оленям, верблюдам, ослам или обезьянам, ни даже мухам и змеям. И даже если они забираются в наш дом или на поле и что-то съедают, их нельзя прогонять. У них есть право чем-то питаться, эту пищу дает им Господь. Они не съедят больше, чем им положено, и не заберут ничего домой; они лучше людей. Если человека пустить на поле или в сад, он постарается унести что-нибудь с собой, чтобы потом продать или просто запасти впрок, но животные так не поступают. Поэтому с невинными животными грихастхе нужно обращаться как с собственными детьми. (ПШП Раяраме,

17 октября 1968 г.)

68-11 Ты спрашиваешь, было ли мне трудно заниматься преданным служением, когда я был семейным человеком. Да, было трудно. Ведя семейную жизнь, я строго следовал регулирующим принципам, но моя жена не желала помогать мне должным образом. Поэтому я был вынужден оставить общение с ней.

После того как выполнишь свои домашние обязанности, старайся, насколько возможно, ухаживать за Господом Джаганнатхой, но главное — строго придерживайся повторения шестнадцати кругов джапы. Это убережет тебя от любых отклонений. Даже если семейным людям иногда не удается следовать всем правилам и предписаниям, это не страшно. Ты должна стараться изо всех сил, уповая на Кришну, и Кришна тебе поможет. Если ты всегда хранишь в своем сердце желание стать чистой и искренней преданной, значит ты — искренняя преданная. Кришна тебе поможет. Твое дело — хранить в сердце это желание. Надеюсь, и у тебя, и у ребенка все хорошо. (ПШП Малати, 23 ноября 1968 г.)

68-12 Я доволен тем, сколько вы с Махапурушей и Мура-ри делаете для открытия нашего храма на Гавайях. Я также отметил, что ты готовишься к моему приезду в январе. Ты готовишься принять меня, но я думаю, что тебе также следовало бы подумать о том, чтобы пригласить на Гавайи свою жену. Муж и жена должны жить вместе, помогая друг другу развивать сознание Кришны. Думаю, ты мог бы написать жене и попросить ее приехать к тебе в гавайский храм. (ПШП Гаурасундаре, 2 декабря 1968 г.)

69-01 Я был рад отметить в твоем письме, что и ты, и Хи-мавати жертвуете своим сном, поздно ложитесь. По милости Кришны, Химавати красива не только внешне, но и внутренне. Иначе разве она сказала бы: «У тебя есть разрешение на чувственное наслаждение, но что ты будешь делать с этим разрешением?» Брахмачари заслуживает уважения, поскольку хранит целомудрие, но человек, который способен хранить целомудрие, имея красивую и любезную жену, — больше чем брахмачари. Впрочем, тот, кто имеет только одну жену и верен ей, также считается брахмачари. Вы подадите хороший пример, если по взаимному согласию решите больше не предаваться чувственному наслаждению, но при этом останетесь мужем и женой и будете жить вместе. Однако это возможно, только если вы оба будете сосредоточены на деятельности в сознании Кришны. Я очень благодарен вам за ваши искренние усилия в этом направлении. (ПШП Хамсадуте,