Грихастха ашрам
Шрифт:
Природа моя осталась все той же, и я по-прежнему обращаюсь к своим отцам с требованиями, которые могут быть несколько обременительными. Но я уверен, что Кришна будет очень и очень доволен, если иногда ты будешь милостиво терпеть чрезмерные требования с моей стороны. (ПШП Брахмананде, 27 февраля 1969 г.)
69-06 Отец и мать подобны духовному учителю, ведь мы обязаны отцу и матери очень и очень многим. Поскольку они зависят от тебя материально, старайся помогать им, насколько это возможно, но не забывай отдавать что-то и Кришне. Рупа Госвами отдал 50% Кришне, 25% отложил на черный день и 25% отдал родственникам. Ты можешь стараться следовать этому принципу, насколько позволяют обстоятельства. Главное для тебя — оставаться в сознании Кришны, и если ты будешь помнить об этом, то сможешь общаться с окружающими в соответствии с принятыми нормами, но без привязанности. (ПШП
69-07 В соответствии с Ведами основные принципы воспитания детей таковы: с рождения и до пяти лет родители могут быть очень снисходительны к ребенку; с пяти до десяти лет они должны все больше приучать его к дисциплине, а в возрасте от десяти до шестнадцати лет родители должны обращаться с детьми, как тигры со своими тигрятами, чтобы те боялись проявить какое бы то ни было непослушание. Когда ребенку исполнится шестнадцать лет, родители должны начать относиться к нему как к другу и предоставить ему возможность постепенно развивать у себя ответственность и независимость, свойственные взрослым. (ПШП Вибхавати, 15 июля 1969 г.)
69-07 Очень благодарен тебе за письмо от 23 июля 1969 г. с фотографиями твоей маленькой дочки. Фотографии чудесные, и я получил большое удовольствие, глядя на снимки веселой и жизнерадостной Субхадры. Ты пишешь, что она уже сейчас с большим энтузиазмом принимает участие в санкиртане; позаботься же о ее обучении. Если такого благочестивого ребенка правильно воспитывать, что вы с Мурари и делаете, она в будущем сыграет весьма важную роль в нашем Обществе и поможет всему миру, проповедуя сознание Кришны. Маленькие дети, как правило, веселы и жизнерадостны, однако эта материальная веселость очень быстро проходит. Но в сознании Кришны, поскольку душа по своей природе радостна и блаженна, радость эта только нарастает, по мере того как нарастает блаженство служения Кришне. Сейчас у твоей дочери есть отличная возможность покончить с рождениями в материальном мире, поэтому заботься о ней, и Кришна вознаградит тебя за это. Я понимаю, что ты ищешь, с кем бы твой ребенок мог играть. Мы думали организовать такое место для детей в Новом Вриндаване, но пока это затруднительно, потому что там нет соответствующих условий. (ПШП Лилавати, 31 июля 1969 г.)
69-09 Я очень рад, что Чандрамукхи с самого детства проявляет склонность к сознанию Кришны. Это происходит благодаря ее духовному продвижению в прошлой жизни. Пожалуйста, заботься о своих детях и помоги им обрести полное сознание Кришны — это будет замечательным служением. Если в результате твоих усилий одна или две души, пришедшие под твое покровительство, обретут освобождение, это будет великим духовным служением Господу. Я уверен, что, благодаря твоей и Даянан-ды заботе, ваши дети — вместе с их родителями — [будут] освобождены уже в этой жизни и им не придется больше возвращаться в жалкие условия материального существования. К этому призывает сознающих Кришну родителей «Шримад-Бхагаватам». Пожалуйста, передай мои благословения Карттикее и Шилавати за их чудесное служение и, пожалуйста, вручи Шримати Рекхе прилагаемое письмо. Надеюсь, это письмо застанет вас в добром здравии. (ПШП Нандарани, 30 сентября 1969 г.)
69-10 Я очень рад, что родился сознающий Кришну мальчик. Его нужно назвать Преманандой Брахмачари. «Пре-мананда» означает «тот, кто поглощен любовью к Кришне». Итак, заботься об этом славном ребенке и воспитывай его вместе с другими мальчиками в Новом Вриидава-не, чтобы благодаря нашему Движению появилось новое поколение детей — детей, сознающих Кришну. (ПШП Парамананде, 27 октября 1969 г.)
69-11 Приятно слышать, что Вишну-Арати успешно развивается в сознании Кришны. Я знаю, что и ты, и твой муж всегда будете делать все от вас зависящее, чтобы вести ее верным путем сознания Кришны. Воспитание одной-единственной души в сознании Кришны принимается Кришной как величайшее служение, поэтому тщательно исполняйте свои обязанности, и Кришна, несомненно, прольет на вас Свои благословения. Я также рад был узнать, что у тебя все больше развивается вкус к размышлениям о Господе Кришне и Его преданных. Именно этим и следует заниматься, и ты увидишь, что, по мере того как ты это делаешь, вкус к наслаждению нектаром такой медитации становится все сильнее и сильнее. Это и называется бескрайним океаном нектара преданности. Этот океан безбрежен, и потому наслаждение его нектаром тоже безгранично возрастает. (ПШП Кришнадеви, 2 ноября 1969 г.)
69-11 Я всегда думаю о тебе как о замечательной, сознающей Кришну, красивой девушке. Итак, Кришна послал тебе чудесную дочку, чтобы ты заботилась о ней. Здесь дочь Малати, Сарасвати, доставляет
70-01 Что касается земли в Калькутте: твое желание иметь место, подобное святому месту моего детства, Тха-курбати Малликов, — это также и мое желание. Когда я думаю о Радхе и Кришне, я сразу представляю себе ви-граху Радхи-Говинды в Тхакурбати Малликов, потому что с самого детства я предан этим Божествам. Однако сейчас получить такой большой участок в Калькутте не так-то просто. (ПШПАчьютананде, 27января 1970 г.)
70-06 Прими, пожалуйста, мои благословения, а также передай их своей жене, Арундхати, и своему первенцу, которого можешь назвать Анируддхой. Это очень хорошая новость. Теперь ты должен принять двойную ответственность, как муж и как отец, чтобы привести этих двух душ, жену и сына, к совершенству человеческой жизни в сознании Кришны. И ты, и твоя жена разумны и сведущи в науке преданности, поэтому трудитесь вместе, чтобы воспитать своего сына в наилучшей атмосфере, в идеальной семье, которая благословлена Кришной и пребывает в сознании Кришны. (ПШП Прадьюмне, 21 июня 1970 г.)
70-07 Теперь вы оба, муж и жена, должны очень ответственно трудиться, чтобы вырастить своего новорожденного ребенка в сознании Кришны. Дети учатся, подражая родителям, поэтому если вы оба будете подавать хороший пример, то ребенок, глядя на вас, будет очень естественно и легко развиваться в сознании Кришны. Пожалуйста, передай мои благословения своей добродетельной супруге Лакшмимони и сыну. (ПШП Джагадише, 9 июля 1970 г.)
70-07 Твой отчет об организации деревенских школ в Англии очень вдохновляет. Я получил подобный же замечательный отчет из Амстердама. Очевидно, что Европа — прекрасное поле для распространения нашего Движения. Посоветуйся с Тамалой и без промедления открывай начальную школу. Впечатления, полученные в детстве, остаются на всю жизнь, поэтому постарайся приучить маленьких англичан и голландцев петь святые имена и танцевать. (ПШП Шьямасундаре, 19 июля 1970 г.)
71-11 Можете назвать свою дочь Митра даси, я не возражаю. Вы можете давать своим детям те имена, которые вам нравятся, только всегда сообщайте их моему секретарю, чтобы эти имена были внесены в список: это позволит избежать повторов. Позже, во время инициации, детям, вероятно, будут даны другие имена. (ПШП Лалита-Кумару и Джамбавати, 27 ноября 1971 г.)
72-04 Твои идеи по поводу Ратха-ятры хороши, так и делай. Если тебе будут нужны советы или понадобится прояснить какие-то моменты, я помогу тебе. Я предлагал попробовать сделать ратху поменьше, деревянную, украшенную резьбой и отделанную серебром; но, если не получится, сделай просто хорошую обычную ратху. В детстве я водил свою ратху до этого храма, и, если возродить эту традицию, Радха-Говинда снова будут очень довольны. (ПШП Бхавананде, 14 апреля 1972 г.)
72-05 Что касается храма Радхи-Говинды, то в 1967 г. я нашел его очень обветшавшим. Я останавливался там и был весьма опечален его состоянием. В детстве Радха-Говин-даджи были для меня источником радости. Я попросил отца подарить мне Божеств Радхи-Говинды, он исполнил мою просьбу, и я поклонялся Им. Еще я попросил его подарить мне ратху, и мы водили ее от моего дома мимо дома Шьямасундары. Позже наш дом (улица Махатмы Ганди, 151) назвали «Говинда-Бхаваном». Шьямасундара мне как младший брат, мы звали его Габу. У него был старший брат, Сиддхешвар Маллик, по прозвищу Субида, а он называл меня Моти; мы были очень близкими друзьями с самого детства. Когда мы были совсем маленькими, мы ездили в одной коляске. Мы были настолько неразлучны, что он не хотел садиться в коляску без меня. Мы не разлучались ни на минуту. Сейчас его уже нет, он умер. Попроси Габу помочь нам провести восьмидневный праздник Ратха-ятры в храме Радхи-Говинды и устройте непрерывный киртан и раздачу прасада в Чадни-холле. Это огромный зал, в нем поместятся по меньшей мере 1 ООО человек, а перед ним веранда, и Божеств можно установить там на восемь дней. Надо Их роскошно украсить и устроить чудесное празднование. Шьямасундара может пригласить своих родственников отведать прасада.