Гром в ясном небе. Наука о душе
Шрифт:
Я не против денег, запомните. Поймите меня правильно: я не против денег, как и не против чего-либо другого. Деньги это средство. Если вы счастливы и не стеснены в средствах, то станете еще более счастливым. Если же вы несчастны, то из-за всех ваших капиталов в жизни прибавится горечи, ибо что вы станете делать своими деньгами? Ваши деньги укрепят ваш образ жизни, каким бы он ни был. Если вы несчастны и при этом занимаете высокий пост... чего вы добьетесь своей должностью? Вы растравите себя своими властными полномочиями и преумножите свое несчастье.
Но люди все время ищут деньги, как будто они принесут им счастье. Люди неустанно
Кассир организации, защищающей права чернокожего населения США, поднял трубку телефона. На том конце провода говорил южанин, с подчеркнутой медлительностью растягивая слова: «Эй ты, черная обезьяна, я хочу поговорить с вашим главным негром». Неприятно пораженный кассир начал было отвечать: «Милостивый государь...» Но южанин прервал его: «Я хочу положить на счет вашей организации пятьдесят тысяч долларов, поэтому мне нужно поговорить с вашим главным негром». «Не бросай трубку, брат, -взмолился кассир.
– Как раз сейчас эта уродливая горилла скачет ко мне в бухгалтерию».
Деньги мгновенно изменяют что угодно.
Дочь муллы Насреддина пришла домой и объявила о своей беременности. Отцом ее еще не рожденного ребенка был самый богатый человек города. Понятное дело, Насреддин сразу голову потерял. Прихватив ружье, он помчался к дому обидчика. Там Насреддин припер ружейным стволом богача к стенке и заорал: «Надышись перед смертью, молись Богу как умеешь!»
Богач улыбнулся и сказал: «Лучше послушай меня, пока ты не совершил в горячке безрассудный поступок. Да, мне известно о том, что твоя дочь беременна от меня. Если родится мальчик, я положу на его счет миллион долларов, а если девочка — пол миллиона». Мулла поспешно убрал ружье и попросил: «Глубокоуважаемый господин, если у моей дочери случится выкидыш, вы дадите ей еще один шанс?»
Завидев деньги, вы перестаете быть самим собой и выражаете готовность измениться.
Так живет обычный человек. Я называю мирскими не тех людей, у которых много денег, а тех, кто ради денег меняет свои убеждения. И я не считаю, будто неимущие люди не от мира сего. Они всего-навсего бедны. По моему мнению, люди не от мира сего не меняют ради денег свое поведение. Если человек беден, это еще не значит, что он духовен. Если человек богат, это еще не значит, что он материалист. Материалистическое воззрение возникает тогда, когда деньги занимают в жизни человека господствующее положение. Нематериалистическое отношение к жизни устанавливается там, где деньги просто средство, где превыше всего ценится счастье, радость, индивидуальность. Вы знаете, кто вы и куда движетесь, и вы не смущаетесь. Потом вы вдруг осознаете, что у вашей жизни есть качество медитации.
Но все люди где-то сбиваются с пути. Вас воспитывали люди, которые не достигли истины. Вас воспитывали люди, которые сами были нездоровы. Пожалейте их! Я не советую вам восставать против них и не осуждаю их, запомните. Просто испытывайте к ним сострадание. Родители, школьные учителя, университетские профессора, так называемые вожаки общества - все они не были счастливыми людьми, но навязали вам несчастливый взгляд на жизнь.
Вы не еще взяли на себя ответственность за собственную жизнь. Ваши воспитатели воспринимали жизнь искаженно, поэтому и были несчастны. Вы тоже живете в плену своих иллюзий.
Во
«Разумеется, сэр, - бодро отозвался молодой офицер.
– Я к вашим услугам». «Молодец, - похвалил его полковник.
– Испытание очень простое. В нем две части. Сначала вы должны пойти на деревенский рынок. Там вы схватите первую попавшуюся вам женщину, сдерните с нее чадру и жарко поцелуете ее в губы. Это очень опасная процедура, так как здешние мужчины крайне ревниво оберегают своих женщин, при этом они все время носят с собой громадные тесаки. Итак, вы должны поцеловать женщину и сразу же пуститься наутек. Потом вы должны отправиться в джунгли и застрелить первого попавшегося тигра, попав ему между глаз. У вас будет только одна пуля, которая должна попасть точно между глаз тигра. Вам все ясно?» «Так точно, сэр», - ответил Смит.
Полковник протянул ему винтовку, в которой был только один патрон. Храбрый юноша взял под козырек, развернулся кругом на каблуках и пошагал к выходу.
Спустя неделю полковник услышал, как в его дверь кто-то скребется. «Войдите!» - крикнул полковник, тогда дверь медленно открылась и на дощатый пол бессильно рухнул новичок. В упавшем теле полковник с трудом узнал Смита!
Новичка сильно помяли и потрепали. Из многочисленных ран на его теле сочилась кровь. Смит подполз к столу полковника, со стонами поднялся, вяло поздоровался и тихо сказал: «Сэр, что-то я запамятовал, какой именно женщине мне нужно пустить пулю между глаз?»
Вы поняли? Он расцеловал тигра! Парень все перепутал. Глядя на вас, я вижу ту же ошибку. Что-то в вас перепуталось, вы неверно понимаете мои наставления.
Медитация приходит естественным образом к счастливому человеку. Медитация является сама собой к радующемуся человеку. Медитация очень просто дается тому, кто умеет радоваться, кто делает из жизни праздник. Вы же пытаетесь зайти не с той стороны, а так у вас точно ничего не получится.
В этом заключается смысл этой короткой притчи дзен. Она простая и вместе с тем очень важная.
Жил на свете человек по имени Ци. Он хотел разжиться золотом. На рассвете он накинул пальто, нахлобучил шляпу и отправился на рынок.
Ци подошел к лотку торговца золотом, схватил его золотники и пустился наутек.
Полицейские поймали Ци и допросили. «Зачем ты схватил эти золотники при таком скоплении народа?» - спросили его. А он ответил: «Хватая золото, я не заметил людей. В моих глазах было только золото».
Такова притча. Вот ее суть: если вы точно знаете, что вам нужно, тогда вы видите лишь желанный объект. Концентрация возникает легче легкого. Если вы точно знаете, что вам нужно, тогда не обращаете внимание на окружающий мир, даже не замечаете его. Вы летите как стрела, ни на что не отвлекаясь.