Грубая религиозная агитка
Шрифт:
А в другом месте не успел произнести: "Эх, мяса бы...!" - Это в ашраме-то, где вся вегетарианская (и только) еда освящена Бабой!
– Тут же немедленно пролетающая птичка облила П.Матросова с ног до головы. Где уж в ней столько взялось? Сидит Павлик на веранде и медитирует над емкостью птички. "Чего улыбаетесь?" - обращается к нему парнишка из Краснодара (ему Баба с месяц назад пообещал на следующем интервью дать мазь от близорукости, да так и не вызвал). Павлик прочел ему стихи, в которые вылился эпизод с птичкой. Юноша посмеялся, переписать попросил (лестно это автору), дождались они выхода Бога, послушали баджаны, собрались вставать, а у Павлика брюки-то сваливаются. При всем честном народе. Эти самые лилы (как это можно умудриться при Павликовой толщине
Т.е. на веранде перед мандиром НЕЛЬЗЯ вести праздных разговоров, тем более шуточных. А Баба личность веселая, взял вот и объяснил это - шутя.
И так день за днем.
Только успевай фиксировать.
Один из дней был посвящен воспитанию уживчивости. А может понятия "Прощай всем все!" Сколько человек потными и душистыми участками своих тел в этот день прижималось к страдальцу П.Матросову, передать трудно! Сколько гуманизма прибавилось у неофита!
Два дня его отдельно обучали прощать детям. Павлик весьма давно родил своих, и малыши, которые все время звучат, двигаются, постоянно что-то хотят от всех и каждого, и существуют только сами в себе, для него были слишком утомительны. Именно поэтому в момент самой глубокой медитации П.Морозов услышал, что по нему ходят. Это через два ряда пришел мальчик-индус 6 лет получше рассмотреть Бабу. Увидев, как Павлик ерзает, сосед-швед приобнял ребенка. Задержал. Но буквально через две мин. тот высвободился и принялся лезть вверх по Павлику, чтобы, все-таки с него увидеть Бога. А папа (и в дальнейшем так) пацаненка не держит. Единственное, в чем ограничивают детей - им не разрешают сидеть в первом ряду. В остальном, (только шуметь нельзя) севадалы к ним очень снисходительны. Работает позиция Бабы: "Дети - мои цветы. Это души божьи, отданные родителям во временное хранение. А потому воспитывайте их, будьте любезны, нежно и бережно. Никогда не наказывайте унизительно и уж совсем недопустимо - голодом и побоями." Одну из наших дам севадал в ашраме застукал за нанесением шлепков раскапризничавшейся дочери. Ах, как он воспитывал даму! Класс! Если б она (школьный психолог) еще и понимала английский!...
Первая часть урока по воспитанию происходила во время утреннего даршана. Усваивая его Павлик в перерыве тщательно просил прощения за негативные мысли. В обеденный даршан - он опасливо выбирал место ("Ладно, ладно, Баба, я все понял...", но лучше все-таки обезопасить себя и сесть только среди взрослых), но Баба неумолимо прислал ему уже двоих тщательно отобранных микрососедей. Поняв, что эта медитация все равно не получится, и Бабу он будет видеть сквозь братские прикосновения, П.Матросов пересел на пустое место у входа. Сел, наконец, расслабился в пятнадцати метрах от ближайшего индуса и ... По нему пошли... По совершенно пустому участку веранды сквозь него прошли, даже не заметив, два рыцаря - 5 и 7 лет.
Для усвоения урока Баба повторил его через 2 недели. В череде остальных уроков этот, знакомый, был прожит уже легче.
Зато урок с собакой был усвоен сразу. Дело в том, что Павлик много -много лет считал, что в доме собак (животных сторожевых и свободолюбивых) быть не должно. И как ни просили его об этом дети, они так и выросли, не погуляв со своей собакой. Но однажды, когда П.Матросов входил в ашрам, к нему бросилась свора бродячих собак, одна из которых подпрыгнула и лизнула его прямо в губы.
"Ну хорошо, - засмеялся Павлик, - я понял, Баба. Хватит... Буду пересматривать..."
Кроме воспитательного процесса П.Матросов получил от Бабы и несколько подарков: как-то, будучи послан своей конторой в общество, где курили гашиш, Павлик нечаянно пристрастился к зелью и временами испытывал непреодолимую потребность хотя бы в нескольких затяжках. Он мог не курить месяцами, но, попадая именно в ту компанию, курил всегда (хоть потом и корил себя), но, к сожалению, иногда хотел курить и сам.
И вот во время дневного даршана за два дня до отъезда он вдруг явственно услышал у себя в голове: "Все, парень. Теперь у тебя
Следующий день принес следующий подарок (а может лилы разыгрались и принялись шутить) - четко различимые 3 голоса в голове затеяли переговоры о том, что:
" -Эх, надо бы почку поднять!
– Да там не только почка, там еще и рядышком не благодать.
– Так хорошо будет?
– Нет, давай вот это попробуем..."
Своей медчасти Павлик привез работу. Проверять - что же он такое слышал: мираж, галлюцинацию или божественное видение? Будут делать снимки и анализы. Эх, если такое привести! И приятно (показать начальству) и полезно (для здоровья),!
На глазах у него Баба НЕ материализовал ни часов, ни колец.
Зал видел и аплодировал.
Но вот, может, наконец, и он, Павел Матросов, сподобился чуда?
Кстати, П.Матросов неоднократно задумывался, а почему, собственно, Баба не возражает, чтобы люди спецслужб и часто приезжали к Богу, и возглавляли соответствующие отделения в обществах Сай Бабы в своих странах (Россия же не может быть исключением!). Насколько он смог додуматься, Бабе с Его высоты любая человеческая деятельность не кажется недостойной. (Ну не расстреливаешь же ты, Павлик, по вторникам людей, нет, а просто как чиновник собираешь сведения и пишешь докладные). Для дела Бабы это даже полезно: в результате все больше и больше людей узнают правду о Боге. Тем более, что среди постулируемого Бабой есть положение о том, что не надо пытаться изменить существующий в Вашей стране строй (или устройство Вашего учреждения). "Не надо бороться за мир во всем мире, сначала обретите его внутри себя!" Но, основываясь на вышеприведенных уроках, П.Матросов свои выводы счел предварительными, ведь у Бога-то своя логика и свои планы.
На этом образ Павлика заканчивается, а понадобился он от того, что тема таких командированных за месяц возникала не раз. Одна из услышанных легенд гласила: "Приехало к Бабе наше КГБистское начальство, разобраться что к чему, и как можно использовать. А тот, все поняв, свою руку превратил в телевизор (как, вы Б. С. не знаете, что он свою руку, когда хочет, делает экраном?) и показывает им эту самую секретную карту страны. Со всеми базами..."
Верю я в эту ситуацию скудно.
Вообще экзальтированных и навечно взволнованных вокруг несколько больше, чем холоднокровных наблюдателей.
А уж разумных толкователей, просто того, что происходит...
На 4-5 день заболел у меня живот.
"Это Баба, - безапелляционно поняли попутчицы, - он же первым делом сердечную чакру расширяет. Вот солнечное сплетение и болит..."
День болит, неделю болит - "не беда, - уверяет Ирочка, - у моего благоверного 20 дней болело...
А я нечаянно слово "чакра" не от них услышал. Да и мудрый Баба для нормальных людей, приехавших в Индию (сменивших при этом климат и воду, пищу и одежду) предусмотрел поликлинику. С толковыми врачами и знакомыми севадалами в коридорах. Распоряжающимися правилами поведения пришедших - в основном, беднейших местных жителей.
Чакра (от нормальных и знакомых таблеток) за 3 дня незаметно совсем заросла. А попутно врач познакомил меня с убедительным примером применения магнитотерапии. Мучительный миазит, вызванный транспортировкой сумок всех знакомых дам (в жизни всегда есть место энтузиазму), с первого же прикладывания магнита поблек, а вскорости и исчез.
Разница в Богах
Христианство, я, допустим, рассматриваю как символ милосердия. И ты можешь сам обратиться к Пантелеймону-целителю или Серафиму Саровскому, а бабушка-целительница прочтет вполне определенные псалмы по вполне определенных поводам. И миллионы людей убеждаются, что обращения к силам, призванным на помощь таким иррациональным способом, очень часто помогают. Т.е., ежели Ты - Бог, то спаси и помоги от болезни, Родины и начальства. Знакомый нам дуализм тонкого мира сводится к тому, что Бог - символ А (альтруистического) поведения, в отличие от Люцифера - символа Э (эгоистического). И мы постоянно живем в диапазоне от А до Э, потому как крайности невозможны (нежизнеспособны).