Грубая религиозная агитка
Шрифт:
В индуизме нет (?) деления действий на плохие и хорошие - в каждом есть зародыш противоположности (все думаю: "А истреблять миллионы тоже с какой-нибудь позиции может оказаться полезным?!").
Сложно у европейцев и с внешним проявлением любви - обращение к Богу для них процесс интимный, а тут десятитысячные массовки! Потому меня лично больше устраивает другие формулировки: "Закрой рот - открой сердце" и "Поступки, посвященные Мне, нужнее (важнее) молитв". А в другом месте "Любое дело может быть посвящено мне!"
Лишь бы оно делалось с любовью.
Баба говорит, что питается он благодарностью людской, любовью преданных (совершенно искренне вдруг у одного из моих собеседников по поводу, допустим, сапожника, встреченного на неожиданном, но случайно необходимом месте, вырывается: "Боже, как меня любит Баба!"). И любовь эту Он склонен, насколько понимаю, получать в виде баджанов. Только вот у моего мышления трудности
Но окружающие в ашраме настолько пропитываются (от Бабы ли, друг от друга) этим ощущением, что возникает потребность: "Он нам столько дал, неужели можно не попытаться дать ему ту малость, которая нужна ему". Он же не человек! А кто знает, что входит в меню Богов?! Ну, значит, будем петь!
Каждый из того, что видит и слышит, воспринимает, но, что важнее, принимает нечто свое. И наверняка у каждого свой путь к Богу.
То, что увидел я (ну, конечно, это недостоверно) на веранде перед мандиром это, примерно-примерно - Поле мыслей, ощущений, любви, как в "Солярисе" Тарковского, а по нему шествует Образ любви - так воспринимается этот Бог.
В конце концов, если вы не верите в Бога, вы ничего не потеряете! Этот Бог все равно вас любит...
А вот если Вы поверите, у Вас появляется надежда в то, что Вы можете фантастически много выиграть!
Можно, конечно, быть ровней среди равных, но почему бы попытаться стать еще ровнее ...?