Христианин в светской школе
Шрифт:
Слушая по телевизору о победах наших солдат в чеченской войне, мне на ум приходили мысли: победы ли это? Вспоминались наши чеченцы в армии, с которыми, хоть и были конфликты в вопросе мытья полов и подчинения сержантам, но чтобы дойти до такого противостояния? Где вы сейчас, Абдула Загалов, Эмин Халимов, Руслан Шахмерзаев?
В чеченском вопросе понятия добра и зла также расплывчаты без помощи Божией.
Глядя на интервью одного парня по имени Саид из Урус-Мартана, я понял, что вижу настоящего чеченца и мусульманина:
– Это не мусульмане, -говорил он про боевиков.
– Они не боятся Аллаха, и им
Солдаты, отправлявшиеся на смену погибшей роты псковских десантников, обещали отомстить за погибших. Каждое их обещание воспринималось с жалостью, так как на глазах они удалялись от Бога, теряя свой дух, приближая и физически и духовно себя к смерти. "Мне отмщение, Аз воздам", -сказано в Библии. Но они этого не знали.
Выражение, которое сейчас звучит постоянно "исламский боевик", также абсурдно по своей сути, как и "христианский боевик". Однако, христианских боевиков нет. Почему же мусульмане сделали свою религию признаком объединения враждебных Аллаху сил?
Лезь на самый верх, не опускайся вниз, и все на свете успеешь.
Если вы хоть раз лежали в психиатрической больнице или устраивались на работу в органы УВД, ФСБ и некоторые другие важные государственные службы, вам наверняка предоставлялась для заполнения анкета, которая содержит свыше 500 вопросов и которая заполняется в течение 4-5 часов. В психиатрической больнице, правда, меньше. Когда еще Рахметову достаточно было в течение 5-ти минут посмотреть человеку в глаза, чтобы знать с кем имеет дело. А Иисус сразу рассказал женщине ее прошлое.
В подъеме духовности людей выход такой глобальной проблемы человечества, как экология и браконьерство. Только тупицы используют в так называемой народной медицине части тела редких животных, которые находятся на грани вымирания, когда нужно по Слову Божьему перестать грешить. Никакие панты, струи кабарги, налимьи печени и медвежьи желчи не помогут, если человек продолжает неправедно тратиться, тем более способствуя разграблению природы и разживанию преступников, становясь им сам. Дойдя до состояния, когда нужно прибегать к помощи лекарства и приняв его, человек, обычно живет в покое и верит, что оно поможет, и иногда оно помогает, так как в этот период у человека нет сил грешить. То есть исцеление наступает по вере. Но эта же самая вера приходит когда ты делаешь все по Слову. Чуть испытание сильней или затягивается, если ты ни в чем не согрешал, у тебя появляется право спросить у Бога почему это с тобой происходит. И ответ приходит. И в отличие от использования средств народной "медицины" выполнение Слова дает гарантию Жизни.
Самое потрясающее, что происходит через некоторое время после прекращения грешной жизни и некоторого накопления духа -это больной, в том числе и психически, в данном случае лучше сказать бывший больной или просто человек, начинает видеть, что он может общаться буквально со всеми людьми независимо от их интеллекта на всю полноту своего духа. Что ему нет смысла скрывать свои знания, как это делают иные люди интеллекта слабые духом, что ему вообще нечего скрывать от людей про себя. Что то, что суждено Богом ему, достанется только ему. Исчезают страхи, что кто-то обойдет его в общем деле, "сглазит" и т.д. Если человек недостоин знания, нечто удерживает быть
Многие проблемы нашего общества от недостатка информации. Где-то завалы добра, которое не знают куда сплавить, а где-то рядом стонут от его недостатка. И тем не менее люди боятся рассказать о себе чуть больше. С набором духа человек начинает чувствовать себя связующим звеном, интересующимся буквально всем.
Как ни странно, но самое действенное средство набора духа - отда
ча, как своего со знаниями, так и материальных благ по Слову. Когда начинаешь это понимать, начинается поиск того, что можно было бы отдать.
Но лучшее средство набора духа и знаний для больных психически -творчество на религиозную светлую тему, так как выход его в свет дает вехи во внутреннем мире на пути к спасению.
Свет внутреннего мира человека ощутимо сказывается на его младших родственниках, потому что он охватывает вниманием сразу всю жизнь потомка. И если в этом взгляде сумерки, то сумерками становится и духовный мир младшего. Но если у ребенка может испортиться настроение, то психически больной сын от взгляда слабой духом матери может приблизиться к аду.
Когда человек нищ духом, он не может адекватно ответить на мелкие эмоциональные агрессии, такие как высокомерие, несправедливый упрек, сарказм и т.д. Так как такая агрессия его только заряжает до нормы, но после подобного разговора его по человечески начинает трясти от унижения, и в это время он может совершить опять неадекватные поступки.
В средней наполненности духом живет основная часть человечества и она в Библии названа язычниками. Такие люди наполнены своим духом и любую повышенную эмоцию - агрессивную или неагрессиную -юмор, иронию сразу выдают назад.
Сильные духом молятся за своих убийц и оставляют их жить, если это возможно.
Нищие духом, как правило, одержимы характерным для них грехом -многоглаголанием. Даже будучи людьми интеллегентными и многознающими, они не знают что отдают и с кем имеют дело, повергая себя и всех своих близких в опустошение и головные боли, так как во время общения сильные духом, беря у них информацию, отдают им часть своей энергии, создавая видимость для них равноценного обмена, на деле же обрекая на постоянное невежество.
Причем этим сильным духом человеком может быть капризный ребенок, заряжающий бабушку одними и теми же капризами, а бабушка, вместо того, чтобы приструнить его или найти подходящий выход из положения, продолжает уговаривать его, перекашивая всю свою и близких психику.
Набор духа освобождает от еженедельного посещения церкви, как сказано: "Познаете истину, станете свободными". Тем не менее выполнение Слова остается неизменным условием дальнейшего прогресса. Путь приходится продолжать самому, прибегая к Слову там, где сам не можешь разрешить проблему. Вера в то, что все слова приходят от Святого Духа помогает в общении, так как, если возникает сомнение в том, что не следует говорить, то доверяешься возможности сказать, и если говорится, то значит сказать можно. Согласитесь, ребенок примет многое из того, что сказать ему можно, но чопорная бабушка не пожелает слышать.