Христианин в светской школе
Шрифт:
Именно этот период был периодом порабощением моего тела чужой душой - душой одного из самых гуманных Вадимов в мире. Именно в этот период я стал даже против своей воли смотреть на проезжавшие мимо машины - не Вадим ли едет и часто выражать свои мысли манерой Вадима (он тогда еще не был Воплощением). Просто неоднократно гуманистически, то есть любя, нанеся мне наиобличительнейшие удары, он вынудил меня постоянно думать о нем в том числе и помимо своей воли.
Сейчас начало отношений опять дало мне повод к наблюдениям за собой: у меня изменилось мышление. Оно стало мягче. Это напомнило мне то, как в 1995 году, когда мы с ним начинали мириться, у меня со стороны правого бока вверх взмывал фонтан радужного настроения после звонка ему, но когда я терял смысл этих отношений
Сейчас даже стала появляться в мышлении некоторая рациональность - я мог спланировать свои действия на два - три поступка вперед, но до спасения, как я понял, еще далеко, хотя и не очень. В это время важно оставаться все в той же повышенной бдительности как по отношению ко внешнему, так и по отношению к внутреннему миру.
Как важно поддерживать чисто человеческие отношения с больным именно тем человеком, из-за которого больной попал в больницу. Замыкаясь на своем духовном мире, больной не знает как к нему относится его обидчик, пусть даже бывший. Постоянное периодическое поддерживание отношений простыми, ничем никого не обязывающими звонками дает больному
понять, что его считают за человека, что ничего плохого за глаза о нем не говорится.
Прочитанные у С.Н.Лазарева в книге "Диагностика Кармы", наблюдения о необходимости миролюбия и прощения людям их грехов, привело меня к тому, что я, помирившись со всеми, в том числе и Вадимом в том 94-м -начале 95 года, не только успокоился, но и стал чувствовать себя на вершине счастья, хотя весь предыдущий год тренировался, чтобы свести с Вадимом счеты за свое попадание в больницу, а людям так или иначе отомстить за нанесенные мне обиды, понял причину своих проблем, как мне казалось всех, и не сомневался, что после моей книги опустеют психиатрические и не только больницы, сказал Вадиму и одному врачу в больнице, которому носил книгу читать, что я поставлю страну на ноги. К сожалению, мы и в этом отношении отстаем от китайцев, так как там подобное заявление расценивалось бы как нормальное, так как любой человек должен чувствовать себя, по их мнению, Спасителем. Да и православное "прилепление к Богу", православные молитвы как не о чем ином, как постичь чувства, которые переживал Христос и достичь Его ума.
Мои же слова тогда в обоих случаях вызвали смех. Может быть они и сейчас над теми моими словами смеются?
Сейчас же я, как, впрочем и другие больные, попал в довольно затруднительное положение: в болезнь входил я при одном социальном строе с одним психическим укладом людей и собственным, реабилитироваться же нужно было в другом с другим человеческим менталитетом и менять свой от начального. Конечно, я был не глух и не слеп, все видел и слышал, тем не менее некоторые нормы отношений мне нужно было освоить.
Но как их освоить правильно, когда все вокруг советуют красть, тащить к себе, брать, пока дают и т.д.
Один парень говорил мне, что напрасно я делаю послабления своим клиентам:
– Я со своих сдираю до копейки.
Я не знал как себя вести. Может быть действительно время тяжелое, и надо относиться к людям пожестче. Что я отстал от времени.
Но когда я хорошо подумал, то понял, что люди ни в чем ни в чем не виноваты. Раньше жил он рядом со школой, где учились его дети, а сейчас в пригороде на даче, и одна поездка туда и назад на машине стоила 30 рублей. За бензин. Когда я его об этом спросил, он отмахнулся, и я почувствовал, что поселился он на даче, сделав компромисс с совестью, так как дача принадлежала не только ему.
Стало понятно зачем ему драть с людей деньги.
"Любви хочется",- стонет Леонид Агутин Наташе Королевой в фильме "Старые песни о главном". У меня ум заходил за разум: "Так что
Или постоянные вопли многих о том, что не надо пытаться изменить человека, а надо принимать его таким, какой он есть, которые не имеют под собой ничего, похожего на мораль, так как под собой имеют полное отсутствие морали, так как если в отношении себя - они покрывают собственную лень, в отношении другого - лень другого.
Именно изменить так, как это нужно самому человеку. Только сознательно пытаясь изменить человека в лучшую сторону, можно принимать его целиком, так как появляется надежда и зачастую смысл это делать.
В этом плане мне существенно помогли отношения с Андреем Пневым. Его предпринимательская деятельность требовала определенных норм, и наши споры по поводу прав и обязанностей его и моих расставляли у меня в голове все по нужным местам.
Тем не менее на некоторые вещи я не находил ответа даже у рационально и правильно думающих предпринимателей. Когда я работал в школе, то узнал, что у одного предпринимателя ежедневно уходит на свалку по одному -два контейнера обрезков ламината -ламинированной ДСП - прямоугольные обрезки плиты шириной от 7 до 12 см, длиной от 7 см до 2 - 2,5 метров. (Из таких "обрезков" я без проблем собрал полку в туалете). Я просил его оставлять ламинат, но он не верил школе и не хотел тратить на нее время, зная, что у школы нет средств вывезти этот ламинат, а за засорение территории его бы оштрафовали. Мое предложение взять это дело под свой контроль, подключив к этому делу нашего учителя труда, он отклонил, мотивируя тем, что мусорная машина перестанет ходить, а на постоянство школы все равно веры нет. У меня сердце обливалось кровью, видя труд сотен людей, идущий на свалку. Тут не надо было тратить деньги на благотворительность. Готовить контейнеры и выгружать их прямо во дворы школ, где предварительно можно было договориться с учителями труда, которые бы в свою очередь организовали бы учеников для перетаскивания материала, дать бесплатные объявления в газету, продать по дешевой цене на дрова, хотя это тоже было бы кощунством, но все равно обоюдная польза. Именно сейчас я понял выражение Шри Ауробиндо, что деньги - это сила, и кто от них отказывается - тот дает возможность силе уйти во враждебный стан.
Однажды предприниматель, у которого я спросил что делать с обрезками ДВП шириной до 50 см и длиной 2-2,5 м, задумавшись на мгновение, сказал:
– Выкинуть.
– Можно я возьму их себе?
– Бери. Только чтобы под ногами не валялись.
Этих обрезков было кубометра 2. Их вполне бы хватило обшить садовый домик изнутри.
После того, как я сложил их в сторону, прошло недели полторы. Когда я нашел машину и пришел к предпринимателю, чтобы опять спросить их, чтобы он не подумал, что я беру что-то другое, он насупившись, сказал:
– Ну, возьми себе немного.
Я не стал над ним вслух хохотать так, как он хохотал над моей верой.
То же самое касается экстрасенсов. Если суммировать все советы экстрасенсов как поступать по отношению к людям, то едва ли можно найти что-либо путное:
– не спешите помогать людям: помогая им вы делаете им зло, так как не даете получить Знание и стать сильными;
Выходит, нужно делать зло или ничего не делать?
– надо стать чистым листом бумаги, на котором невидимый мир начнет рисовать свои символы.
Стать каким образом? И зачем невидимый мир, когда в видимом не можешь разобраться?
Юрий же Лонго в своих произведениях вообще учит как развивать свои психические способности за счет подавления людей. Он так и пишет: "Если человек (которого вы подавляете) не поймет, чем вы занимаетесь..." Жаль, что он не пишет что будет, если человек поймет чем вы занимаетесь, или к тому же окажется человеком с психическими проблемами, не владеющим эмоциями, или не описывает случай из книги С.Н. Лазарева как один такой подавитель в скором времени после обнаружения у себя таких способностей и их применения в целях развлечения оказался в психиатрической больнице.