Христианская астрология

Лилли Вильям

Мэгги ХАЙД

15

CHRISTIAN

ASTROLOGY

MO КВА ESTLY

Treate ква of in three Books. The first containing the use of an Ephtmeris,

the crekting of a Scheam of Heaven; nature of the twelve Signs of the Zo ква iack, of the Planets; with a most easie Intro ква uction to the whole Art of Astrologi.

The secon ква , by a most Metho ква lcall way,Instrukteth the Stu ква ent bow tо Ju ква ge or Resolve all manner of Que- ftions contingent unto Man, viz. of Health, Sick- neffe,Richts Marriage,Preferment Journies &c. Sevcrali Queftions inserte ква an ква Ju ква ge ква ,

The thir ква , containes an exakt Metho ква , whereby tо

Ju ква ge upon Nativities, feverall waycs bow to rektific them ; How to ju ква ge the generall face of the Native by the twelve Houfes of Heaven, accor ква ing to the naturall influence of the STARS, How his particular an ква Annuall Acci ква ents, by the Art of КВА i- reftion^n ква in cxau meafurcofTime by Profektions, Revolutions,Tranzits.

А Нангку Ju ква gt ква by the Mc- ibo ква prcctilinR.

– ---------------------------------------------------------------

By WilliAM LiLLY Stu ква ent in Aftrology.

– ---------------------------------------------------------------

Omni meum, nil meum ; Nibil ква iktum qua ква nm ква iktum priw»

16

СТУДЕНТУ АСТРОЛОГИИ

Мой друг, кто бы ты ни был, тот, кто с такой легкостью получит пользу от моих нелегких исследований, кто намерен приступить к изучению этого небесного знания звезд, в котором великие и восхитительные деяния невидимого и всеславного Бога так очевидны. В первую очередь, прояви уважение к своему создателю и восхитись им, будь смиренным и благодарным ему, и пусть никакое естественное знание, как бы глубоко и трансценден- тально оно ни было, не побуждает твой разум пренебречь святым Провидением, благодаря чьему вездесущему порядку и предназ- начению все на небе и земле находится в постоянном движении. Но чем более возрастает твое знание, тем более увеличивай силу и мудрость Всемогущего Бога и стремись пребывать в его милости. Будь уверен, что чем более священно твое искусство, чем ближе оно к Богу. тем чище будет даваемое тобой суждение. Остерегайся гордыни и самообмана и помни, что издавна никакие иррациональные создания не осмеливались обидеть Человека, Микрокосм, но верно служили и подчинялись ему до тех пор, пока он был господином своего разума и страстей или пока он не направлял свою волю на неразумный путь. Но увы! когда изобилует беззаконие и человек идет на поводу у собствен- ных слабостей, забыв о разуме, тогда каждый скот, каждое создание и вредоносная сущность бунтует и перестает подчи- няться его распоряжениям. Стой твердо, человек, на верности Богу и несомненным принципам и осознай свое величие, ведь все сотворенное, нынешнее и будущее, было сотворено для тебя. Для тебя даже Бог стал человеком. Именно ты — тот, кто знаком с Христом,

17

живущим и царящим над небесами, выше всех властей и авторитетов. Сколько благостей, привилегий и преимуществ даровал тебе Бог! Ты стоишь выше небес в своем размышленгги, постигаешь движение и величину звезд; ты говоришь с Ангела- ми, да и с самим Богом; ты повелеваешь всеми созданиями и держишь дьяволов в подчинении. Так устыдись обезображивать свою натуру или делать себя недостойным таких даров, или лишать себя тех великих власти, славы и благословения, которые предназначил тебе Бог, отбрасывая от себя страх Божий ради неких ущербных удовольствий. Осознав своего Бога и то, что ты из себя являешь, будучи Его слугой, получи теперь инструкции, как я хотел бы, чтобы ты вел себя в своей практике. Общаясь повседневно с небесами, обучай и формируй свой разум в соответствии с божественным образом, изучи все его узоры и будь достаточно опытен в них. Будь человечным, вежливым, доступным, близким для всех. Не поражай несчастных ужасом резких суждений; в таких случаях позволяй им узнать о своей суровой судьбе постепенно; направь их, чтобы воззвали к Богу отвратить Его приговор, грозящий им. Будь умеренным, умей обращаться с учеными, воспитан- ными, здравомыслящими людьми; не завидуй состоянию. Давай, не жалея, бедному — и деньги, и суждение. Не позволяй мирскому благосостоянию стать причиной ошибочно- го суждения, или такого, которое может нанести ущерб чести этого Искусства, или этой священной Науки. Люби добрых людей. Заботливо относись к тем честным людям, которые по зову сердца изучают это Искусство. Не спеши давать суждение против сообщества, в котором живешь. Не давай суждение о смерти своего Правителя; хотя я знаю экспериментально, что Reges subjacent legibus Stellarum (Цари подчинены закону звезд — А.К.). Имей жену, радуйся количеству твоих друзей, избегай судебных разбирательств и споров. В твоих исследованиях будь глубок, чтобы поддерживать в себе владение Искусством. Не будь экстравагантным и не стремись изучить все науки.

18

Будь верным, упорным, не предавай ничьи секреты. Ни в коем случае, обязываю тебя, не разглашай тайну нн друга, ни врага, доверившего тебе. Учи всех жить хорошо, сам будь достойным примером. Избегай моды времен, люби свою родную страну. Не унижай ни простого человека, ни врага. Не унывай, если о тебе плохо говорят, Conscientia mille testes (Совесть — тысяча свидетелей. — А.К.). Бог не оставляет ни грех ненаказанным, ни ложь неотм- щенной. Вильям Лилли

НАСТАВЛЕНИЯ ИЗУЧАЮЩЕМУ

Во-первых, он должен быть очень точен в знании использо- вания эфемерид и в построении схемы небес для всех часов дня и ночи, а также в определении положения планет на требуемый час; нужно также ясно и отчетливо знать свойства плане Ов Во-вторых, изучающий должен быть совершенен в знании природы Домов, чтобы он мог решить, по какому Дому давать суждение

на поставленный вопрос, поскольку без стремления к истинному пониманию он ошибется в одном или в другом. В-третьих, он должен легко и правильно понимать слабости и достоинства каждой планеты, как эссенциальные, так и акцц- дентальные. В-четвертых, он должен быть вполне сведущ в определении природы сигнификатора, что он означает естественно, что акци- дентально, и как варьировать его значение в зависимости от необходимости. В-пятых, он должен хорошо понимать природу знаков, их свойства и качества, какую форму, очертания и условия они дают сами по себе, и какую при наличии в них той или иной планеты. В-шестых, он должен разбираться в очертаниях и описани- ях, которые связаны с каждой из планет, и как варьировать эти описания в зависимости от положения планет в том или ином знаке или Доме и от аспекта с Луной или любой другой планетой. В-седьмых, он должен помнить термины Искусства и осве- жать их в памяти.

19

ВВЕДЕНИЕ В АСТРОЛОГИЮ

[Первые пять глав посвящены знакомству с символами пла- нет и знаков, эфемеридам и построению гороскопа. При переводе были пропущены.]

Глава VI

О двенадцати Домах Небес и некоторых терминах Астрологии

[Переведена частично]

Вся небесная сфера разделена Меридианом и Горизонтом на четыре равные части или ква дранта, и каждый ква дрант в свою очередь разделен на три части...; таким образом, Небеса разделены на двенадцать равных частей, которые астрологи называют Домами и отсчитывают, начиная с Востока. Первый ква дрант простирается от Востока до Меридиана или от линии первого Дома до линии десятого Дома. Он содержит двенадцатый, одиннадцатый и десятый Дома и назы- вается восточным, весенним, мужским, сангвиническим, детс- ким. Второй ква дрант — от куспида Меридиана до куспида седьмого Дома. Содержит девятый, восьмой и седьмой Дома и называется меридиональным, летним, женским, юношеским, холерическим. Третий ква дрант — от куспида седьмого Дома до куспида четвертого Дома, он содержит шестой, пятый и четвертый Дома и называется западным, осенним, мужским, меланхолическим, взрослым, холодным и сухим.

20

Четвертый ква дрант — от куспида четвертого до куспида первого Дома. Содержит третий, второй и первый Дома, север- ный, женский, старый, зимний, флегматический. По силе и действенности Дома стоят в следующем поряд- ке: 1, 10, 7, 4, 11, 5, 9, 3, 2, 8, 6, 12. Это означает, что если есть две планеты с одинаковыми достоинствами, одна в Асценденте , другая в десятом Доме, вы будете считать планету в Асценденте несколько сильнее по действию в качестве того, чьим сигнифи катером она является, чем та, которая находится в десятом Доме. Когда мы говорим о Владыке Асцендента или сигнифнка- торе Кверента или вещи, о которой спрашивают, то имеем в виду ничто иное, как планету, являющуюся Владыкой восходящего знака или Владыкой знака, к чьему Дому относится требуемая вещь. Косигнификатор — это когда вы находите другую планету в аспекте или соединении с планетой, являющейся главным сигнификатором. Эта указанная планета может иметь большее или меньшее значение и может помогать или нет в осуществле- нии желаемого, и таким образом, имеет некоторое место в суждении и должна учитываться. Если дружественная планета, она указывает на хорошее, если несчастливая — наоборот, то есть или на разрушение вещи, или на возмущение в деле. Ачьмутен какого-либо Дома — планета, обладающая наи- большим количеством достоинств в знаке, восходящем или заходящем на куспиде Дома, на котором вы строите свое суждение. Алъмутен фигуры — планета, которая по эссенциальньш и акцидентальным достоинствам является наиболее сильной во всей схеме Небес.

Здесь и лалее "в Асценденге" означает "в первом Ломе". — Прим. переводчика.

21

Глава VII

О двенадцати Домах, их природе и значении

Как мы сказали прежде, существует двенадцать знаков и также двенадцать Домов Небес. Теперь мы переходим к изложе- нию природы этих двенадцати Домов. Точное знание их так необходимо, что тот, кто изучит природу планет и знаков без точного понимания Домов, подобен непредусмотрительному человеку, снабжающему себя разнообразной домашней утварью, не, имея места, где ее разместить. Нет ничего, относящегося к жизни человека в этом мире, что тем или иным образом не имело бы связи с одним из двенадцати Домов Небес. Как двенадцать знаков соответствуют определенным членам человеческого тела, так и двенадцать Домов представляют не только разные части человека, но и его действия и качество жизни.

О первом Доме и его значении

Он означает жизнь человека, рост, цвет, внешний вид, форму и очертания того, кто предлагает вопрос или родился. В картах затмений и великих соединений, а также ежегодного Вхождения Солнца в Овен он означает народ, общее состояние Королевства, для которого построена фигура. Он представляет голову и лицо человека, так что если Сатурн, Марс или Нисходящий Узел находятся в этом Доме или во время задания вопроса, или во время рождения, вы увидите какое-либо пятно на лице или на части тела, соответствующей знаку на куспиде этого Дома. Так, если на Асценденте Овен, то отметина, родинка или шрам непременно будет на голове или лице. Если восходят первые градусы знака, отметина будет на верхней части головы; если на куспиде середина знака, то родинка, отметина или шрам будет на середине лица или вблизи