Христос воскрес! Воистину воскрес!
Шрифт:
Но теперь и этого одиночества у нас нет- можем болтать друг с другом о том, что нам интересно.
Да, уже низвел сегодня Бог Благодатный огонь с Неба в Иерусалимском Храме Воскресенья Христа по молитве Православного священника, что делает каждый год уже без малого две тысячи лет.
И так поддерживая нас, грешных, в нелегких условиях жизни в земном мире.
С неизменным теплом души и любовью к Вам, и пожеланием всего самого наилучшего.
Всегда Ваш Юрий Мельник.
***
Юрий
07.04.2018 17:27:
– Ой, пока писал Вам письмо, милая Мария, Вы мне написали, что думаете, что я молчу, на Вас обидевшись!
Ну, Вы и юмористика, дорогая Сестричка!
Разве можно на Вас за что-то обижаться, особенно обижаться на Вашу искренность?!
Нельзя, конечно же.
Просто нужно было и мне убрать в комнате своей, сходить в магазин что-то купить из еды, сварил яиц, поэтому молчал.
Ну, у Вас в Сибири уже полночь, спокойной Вам предпасхальной ночи!
Завтра уже будем христосаться.
С теплом души и любовью, пожеланием всего наилучшего, прежде всего - обрести душевный покой от Бога.
Всегда Ваш Юрий Мельник
***
Мария Левина
07.04.2018 18:37:
– Так хорошо стало, оттого, что завтра уже будет христосоваться.
Хорошо и спокойно.
А потом опять загрустила, затосковала.
Собираюсь пойти в церковь, но не знаю, решусь ли?
Даже в церковь пойти не с кем.
Хотя я понимаю, что главное - зайти.
А уж дальше... Слушай и молиться.
А всё же как-то не очень-то по душе одной идти.
Но придется.
А Вы, Юрий Адамович, пойдете в церковь сегодня на всенощную службу?
***
Юрий Адамович
07.04.2018 19:06:
– Бывшая жена Надя с сыном Ильей пошли, смотрю, а я больше люблю наедине с Богом общаться через сердце свое.
По словам Иисуса Христа: "А ты, когда молишься, закрой дверь свою и обратись к Отцу, Который втайне..."
Хотя, и общественное моление Бог освящает, по словам Бога через Божьего Сына Иисуса Христа: "Там, где двое или трое собраны во имя Моё, там и Я среди них".
Кому, что ближе. Мне, повторяю, ближе быть наедине с Богом.
Тем более, что нас двое есть- Вы, милая Мария, и я. Значит и Бог среди нас тоже есть.
***
Мария Левина
07.04.2018 23:21:
– Вернулась. Только что.
Душа болеть перестала, хотя и отказали
Потому что я не исповедалась.
Меня спросили, я сказала, что весь пост выдержала. А он вновь спросил исповедовалась ли я? Сказала правду.
Он говорит, что мне нельзя причаститься.
Потом один из ведущих службу прошел вслед за мной и стал говорить, что исповедь необходима.
Ну и ладно.
Мне всё равно хорошо!
Христос Воскрес, Юрий Адамович!
***
Юрий Адамович
08.04.2018 08:03:
– Воистину воскрес Христос!
Милая Мария!
А я, честно говоря, и не считаю необходимым для себя исповедоваться у священника.
Через священника мы же к Богу обращаемся с просьбой простить нам, грешным, грехи наши.
Большинству людей, конечно же, исповедь у священника нужна, если они лишь раз в неделю или в месяц вспоминают о необходимости каятся в своих грехах перед Богом.
Для таких, конечно же, нужен и священник, который делится с ними своей верой в Бога, и через веру в Бога которого Бог, действительно, прощает человеку его грехи.
Если же человек постоянно кается перед Богом в своих грехах, если ему становится стыдно перед Богом в своей совести за любое слово неправды, сказанное другому человеку, за любую злость, проявленную к другому человеку или черствость к чужому страданию, то ему посредники в лице священников между ним и Богом не нужны.
И мне, и Вам, милая Мария, стыдно обмануть другого человека, позлиться на него, проявить черствость к чужому страданию, не простить кого-то, пожелать кому-то зло какое-то.
Стыд за это и решение стараться больше так не делать,- это наше покаяние перед Богом личное в сердце нашем, в нашей совести, не хуже исповеди у священника.
И при искреннем покаянии, угрызении совести, Бог прощает человеку его грехи ничем не хуже, чем на исповеди у священника в Храме Божьем.
Да и на исповеди у священника не священник прощает грехи человеку, а Бог по искреннему покаянию человека перед Ним, прощению им других людей и желанию больше так не поступать.
Как-то на исповедь к монаху в Оптинскую Пустынь пришли две женщины.
Прозорливый старец увидел то, что одна женщина искренне кается в своих грехах, кается, что совершила большой грех прелюбодеяния.
А вторая женщина пришла на исповедь, потому что так принято, как часто у людей считается: "Не согрешишь, так и не будет, в чем перед Богом и покаяться", считая множество своих мелких грехов, когда она по мелочи обманывает людей, злится на них, проявляет черствость к чужому страданию, не прощает людей, желает им зла, не такими же и страшными грехами.