Хроника Великого Исхода. Из горожанок в крестьянки. Том 1. Каначак

Началось моё движение к сегодняшней жизни давно, осенью 2000 года, когда я попала в автомобильную аварию и чудом выжила, только ноги очень сильно повредила. Восстановление шло долго и мучительно – два года по больницам, домашняя реабилитация, инвалидное кресло, потом костыли… Серьёзная встряска, чтобы задуматься, куда живу, зачем живу…

Всю свою жизнь с рождения я прожила в Новосибирске. Ещё совсем молоденькой сходила ненадолго замуж, дочку родила. Окончила институт, сделала хорошую карьеру – главбух, начфин и т.п. Жили

с дочей вдвоём, у меня был друг постоянный много лет и было мне к моменту аварии тридцать девять лет.

Через несколько лет я совсем одна осталась, дочка встретила хорошего парня и ушла жить к нему. Друг мой, устав от отношений с инвалидом, растаял на горизонте. Я работала по профессии, по-прежнему хорошо зарабатывала. Но сил было совсем мало, организм никак не хотел настроиться на выздоровление. Через некоторое время стала приходить информация, подтолкнувшая меня к выводу, что надо уехать из города, поселиться на земле. Земля поможет, силы даст, чтобы восстановиться. Но куда мне одной, я и по квартире-то передвигалась с трудом. Опыта сельской жизни никакого, в частном доме не жила никогда. Правда, была дача много лет и кое-какие навыки огородные имеются.

Я ощущала, что жизнь в условиях города становится для меня всё менее естественной и всё больше тяготит во всех её проявлениях. Меня теперь удивляло, как я прожила всю жизнь с шорами на глазах, в радостном добровольном рабстве у системы. Теперь мне всё больше хотелось сделать свою жизнь максимально свободной и не зависимой от чужой воли, от мнимых «благ цивилизации», которые достаются слишком дорогой ценой – невозвратной потерей личности, собственного человеческого достоинства.

Я начала общаться с ведруссами. Одной из них я так и не стала, книги Мегре не до такой степени меня вдохновили, чтобы я кинулась осуществлять то, про что в них написано. Но я искренне симпатизирую этим людям, они восхищают меня своей верой и смелостью, с которой они уходят из системы буквально в чистое поле и живут там, строятся, закладывают леса и сады для далёких потомков, рожают и растят детей. Я сама не бывала в их поселениях, но мой близкий друг объездил многие из них. Он рассказывал, какие они, эти люди, какие красивые и сильные они сами, абсолютно все, и как красивы их дети – и телом, и душой… Их пример вдохновлял сильнее всех остальных причин и доводов.

В начале 2006 года решила я найти себе спутника жизни и единомышленника. Через полгода активных поисков такой мужчина нашёлся. Разведённый, со взрослым сыном и дочерью-подростком – мама от них ушла, дети с папой остались. Мы практически сразу начали жить вместе, у меня, а его дети остались в своей квартире. И мы вместе стали планировать переезд в деревню.

Критерии, совместно выработанные, были следующие:

1. Глухое, малонаселённое место

2. Близко обширные леса

3. Рядом чистая рыбная река, или озеро

4. Большой участок, не менее 25 соток

5. Вода на участке

6. Дом, сразу пригодный к проживанию

7. Баня

8. Документы в порядке

9. Людей бы хороших в соседи

Около двух лет мы по этим критериям прорабатывали Краснодарский край, дистанционно, но очень тщательно. Определились с интересными для нас районами – Абинский, Крымский, Северский. Рассмотрели огромное количество вариантов домов, вступали в переписку с хозяевами, искали и находили в интернете массу различной информации.

Через два

года, когда удалось выйти на разных людей, переехавших жить в Краснодарский край из Сибири или с Севера, начала поступать не вдохновляющая информация. Край слишком густо заселён. Местные, в большинстве своём, очень агрессивны к приезжим – воспринимают, как конкурентов, поскольку с заработками совсем туго. Многие из сибиряков, прожив на Юге несколько лет, возвращаются из-за нарастающих проблем со здоровьем – организм не может адаптироваться к новым климатическим условиям, очень жарко. Одновременно к мужу пришло понимание, что он не сможет так далеко уехать от своих детей, которые категорически не поддерживали его идею.

Начали искать место поближе. Муж очень хотел сад, потому рассматривали преимущественно районы поюжнее – юг Новосибирской области, Алтайский край, Республику Алтай. Накупили кучу карт, не вылезали из интернета. Критерии оставались всё те же, потому Новосибирская область постепенно отпадала – чистую большую реку с рыбой найти проблематично. Равнинные районы Алтайского края оказались не богаты лесами, и солончаки частенько встречались. На всё, что вдоль Чуйского тракта и по долине Катуни оказались запредельные цены – простой деревенский дом, пригодный для проживания, стоил от миллиона. Поиск сузился до Красногорского, Солтонского, Чарышского районов Алтайского края и долины реки Бия в Республике Алтай. Но там было очень мало информации о продаже недвижимости.

Как говорится, капля камень точит, и нам удалось найти тихий сайт с объявлениями о продаже деревенских домов на Алтае. Цены там встречались вполне демократичные. Только по выбранным районам по-прежнему домов были единицы. Нашли один такой, в селе Озеро-Куреево, Турочакский район Республики Алтай. Дом продавался через барнаульское агентство. Начали искать информацию, что за село такое. И заочно влюбились в него! Село маленькое, всё население – как многоквартирный дом. Стоит на берегу Бии и одноименного небольшого, чистого озера, которое с Бией сообщается узким перешейком. Это озеро – одно из немногих на Алтае, где вода летом прогревается до «купальной» температуры – ещё один плюс.

Нашли в инете информацию. Первое – жители этого села и села Каначак (на другом берегу Бии), в полном составе отказались выйти на выборы, требуя постройки моста, поскольку село Каначак полностью отрезано от Большой Земли (тогда впервые слово «Каначак» запало в сознание и удобно там устроилось). Мост так и не построили, но факт организованного массового волеизъявления впечатлил. Второе – жители села приняли коллективное решение полностью запретить лов рыбы в озере сетями и неукоснительно соблюдают это правило, что тоже о многом говорит. Третье – в селе обосновалась община адвентистов седьмого дня. Они к другим жителям со своей верой не пристают, а сами не пьют и не курят – вера не позволяет. Значит, в селе не все пьющие, что хорошо.

Тот дом, что мы нашли в интернете, оказался продан. Но мы уже загорелись идеей. Поступили просто: нашли телефон сельской администрации, позвонили и спросили, продаются ли дома в селе. Нам тут же выдали телефон. Оказалось, что продаётся дом, практически полностью отвечающий нашим запросам, и за смешные деньги – свою недвижимость в городе продавать не надо, достаточно взять потребительский кредит. Одна только незадача – с документами вообще никак, грядёт оформление просроченного наследства, при наличии ещё одного претендента.