Хроники Дангора. Книга 1
Шрифт:
Основная валюта — тирские деньги. Раньше каждый феодал сам чеканил себе монету, но потом местная монета была вытеснена тирскими деньгами с гарантированным качеством и весом золота.
Основные способы коммуникации — конные курьеры.
Транспортные магистрали представлены сетью проселочных дорог. Трактов нет, т. к. нет сильно развитой торговли.
Меры весов и расстояний — тирские и традиционные (ладонь, локоть, шаг).
Искусство. Сильно развито искусство бардов — воинов-сказителей и музыкантов. Особой касты, опять же нет. Просто
Сильно развиты турниры баронов и рыцарей. Приз, как правило, рука невесты или деньги. Для того, чтобы женится, даже простолюдину нужно выиграть кулачный бой у другого претендента. Виды боя: конный с копьями (классика рыцарства), на мечах, на ножах, метание ножей, стрельба из лука, кулачный бой.
Основанная пища — мясо, ржаной хлеб, мед и овощи. Медовуха — традиционный местный хмельной напиток. На экспорт не идет, ибо не признается в Тире благородным напитком, а спирт и там гнать научились гораздо лучше. Квас — слабоалкогольный напиток. Приправы — соль выпаривается на побережье, стоит дорого. Еще больше ценятся острые приправы, ввозимые из Халифата через Тиру. Они часто служат заменителем золота и используются только по особым случаям на праздниках.
Гендерные взаимоотношения. Патриархат. Женщины прав не имеют, наследовать имущество не могут, сами по себе являются по сути дела собственностью мужчины с положением несколько выше рабского (традиции их все же защищают от насилия до определенной степени). Помимо одной жены, которая рожает наследников, разрешено иметь наложниц менее знатного происхождения (барону — дочерей рыцарей, рыцарям — простолюдинок). Маги — наемные, из Тиры и Империи. Собственные школы волшебников отсутствует полностью.
Юго-восточные орки
Земли орков исторически и географически разделены на две территории — западную часть и восточную. Восточная часть представляет собой степь, граничащую с Империей, Топью и пустыней Некрополиса. Государства у орков нет, т. к. нет ни регулярной армии, ни налоговой системы. Их догосударственное устройство можно описать как — родо-племенное вождество. Всего существует 12 кланов, состоящих из многочисленных родов. Шесть кланов кочуют по восточной части степи, шесть — по западной.
Государственное устройство. Каждый род имеет двух лидеров — старшего в роду, который занимается общественными вопросами и "турана" — военного вождя. Старший в роду, естественно, определяется по происхождению и возрасту, "туран" определяется на военных играх и утверждается родовым собранием в своем статусе. Совет старших воинов выбирает кагана — предводителя клана. Совет каганов — Великого Кагана орков. Юго-западные орки Великого кагана не имеют и не столь воинственны, но о них мы расскажем в другой раз.
Религия. Орки исповедуют смесь шаманизма, анимизма и тотемизма. Поклоняютсядухам предков, животным степи, ветрам и дождю, а также магическимкамням, которые появляются в их землях из Некрополиса. Религия орков в значительной степени смоделирована и формализована там, в частности, маги Некрополиса около пятисот лет назад установили 12 идолов, наделенных магической силой. Тем самым, некроманты превратили кочевых орков из хаотичной орды в структурированное степное сообщество, поставив клыкастых соратников в качестве буфера между Великой Пустыней и неуклонно наступающей на юг Империей. Наиболее продвинутые шаманы контактируют
Каждый род имеет свой тотем. Клан — своего идола. Чем одни идолы отличаются от других, понимают только шаманы, да и то — не могут толком объяснить это простым смертным оркам. Идолы, установленные Некрополисом, положительно повлияли настепное общество орков, став, во-первых, некоторым объединяющим фактором, а во-вторых, прекратили большую часть междоусобиц, т. к. Некрополис, создавший, по сути дела, 12 кланов, взял на себя посредством шаманов кланов роль третейского судьи в межклановых конфликтах. Орки, организованные Некрополисом, стали грозной военной силой. В ходу жертвоприношения пленников, взятых в набегах на империю. Поскольку рабства нет (своего населения очень много) их приносят в жертвуидолам. Некоторых пленников забирают в Некрополис — маги сами отбираюттех, кто им нужен. Особенно ценятся человеческие дети. По слухам, онивоспитывают их в своих темных традициях, и, если те проявят способности, некроманты обучают их своей магии.
Основа экономики орков — кочевое животноводство. Вокруг разведения лошадей и рогачей строится вся жизнь степного народа. В ход идет все — шерсть рогачей, кость, молоко кобыл, шкуры, мясо. Из молока иногда делают степные деликатесы — брынзу и сыр. Особенно ценятся сыры с плесенью. Это производство, однако, развито слабо, т. к. требует усидчивости на одном месте, а рода редко задерживаются в одном регионе. Также из скисшего молока при помощи добавок некоторых степных трав варят брагу — омерзительную на вкус, но крепкую. Брага применяется как в целяхдезинфекции (промывки ран) так и внутрь — как хмельное пойло, обладающее при этом некоторыми целебными свойствами.
Деньги — отсутствуют. Единица богатства — рогач и лошадь. В табунах этих животных меряется все — пленники, оружие и так далее.
Шкуры рогачей идут на одежду и на юрты — степные жилища орков. Сушеный навоз- на отопление. В силу отсутствия материальной базы для металлообработки, кузнечное дело не развито — железо для ятаганов и наконечников пик и стрел покупается где только можно — у гоблинов, в Халифате… На украшения идут камни и кости. Особенно ценятся человеческие черепа — шаманы любят использовать их на верхушках своих посохов. Производство ядов и зелей, в т. ч. наркотических — особая отрасль, которая, опять же, находится в компетенции шаманов. Это — единственная статья нелегального экспорта степной страны в Империю — там это добро ценится.
Гендерные отношения просты. Орки женского пола — такой же товар, как рогач или лошадь, причем стоит дешевле хорошего породистого животного. Многоженство. Жены принадлежат мужчине, а дети — всему роду.
Социальная жизнь. Праздники связанны с зимним и весенним солнцестоянием, существуют дни поклонения идолам — у каждого клана — свой месяц, когда он приходит к идолам для поклонения. Это обеспечивает некую естественную ротацию племен по простору степи, и, опять же, способствует снижению социальной напряженности. Каждые 13 месяцев (12+1) знатные представители кланов и ведущие шаманы собираются, чтобы обсудить общие дела и, при необходимости, избрать нового Великого Кагана. Представители Некрополиса всегда бывают на этих сборищах, простые же орки туда не допускаются. Военные игры — назначаются военными главами нескольких родов по согласованию друг с другом. Служат не только целям тренировок и демонстрации воинского искусства, но и как повод для межродовой торговли. Такие своеобразные степные ярмарки.