Хякудзё: Эверест Дзэн
Шрифт:
Можно сказать и так: если ты действуешь через ум - ты не прав, если ты действуешь через не-ум - ты прав.
Хайку Басё:
Рождение искусства... песня с рисовых полей, хор из ниоткуда.
Если ты абсолютно безмолвен, тогда все, что происходит в этом безмолвии, приобретает новый цвет. Это становится рождением любого искусства. "Песня с рисовых полей" - в ней не так уж много музыки. Бедные крестьяне... просто, чтобы труд не казался таким монотонным, они
Маниша спрашивает:
Наш любимый Учитель,
Что есть потребность понимать?
Маниша, потребность понимать заложена в самой твоей природе. Тайна бытия хочет, чтобы ты стала ее партнером. Тайна бытия не хочет, чтобы ты оставалась снаружи, она приглашает тебя в свой храм. Снаружи - жара, внутри - прохлада.
Потребность понимать - это неотъемлемая часть твоего разума. Разум желает знать, кто находится там, внутри; откуда приходит любовь, слезы, смех? Никто не хочет пребывать в неведении относительно устройства собственного жилища.
Потребность понимать - единственная надежда человека. Без этой потребности не будет музыки, не будет поэзии, не будет танцев. Останется лишь глубокая грусть - самоубийственная грусть, так как смысл жизни будет утрачен. Но, к счастью, этой потребности нельзя научиться у кого-то другого. Эта потребность находится в тебе. Она всегда была там - возможно, в подавленном состоянии, но в нужный период, в нужное время, в нужный момент при встрече с человеком знания она вновь заявит о себе. Это и есть признак, что ты встретил учителя.
Меня все время спрашивают: "Как определить, встретили ли мы учителя?" Если, встретив человека, ты чувствуешь, что тебе хотелось бы находиться с ним в одном пространстве, в одной радости, в одной песне, значит, в тебе проснулась потребность в понимании. Эта потребность делает тебя учеником, а там, где ученик, там и учитель. Ученик - зерно, учитель - цветок.
А сейчас пришло время Анандо...
Ольга Ковальская беседует за чашечкой кофе со своей подругой, Розой.
– Я тебе скажу, - говорит Ольга, - телевидение - это глупое изобретение.
– Почему это?
– спрашивает ее Роза, жуя печенье.
– Да потому, отвечает Ольга, - что там только и видишь: насилие и секс, секс и насилие.
– Ну да, - говорит Роза.
– Меня уже тошнит от всего этого, - продолжает Ольга.
– Когда бы я вечером ни включила телевизор, я вижу лишь насилие.
– Тогда зачем включать?
– интересуется Роза.
– Да, но если он не включен, - отвечает Ольга, - сексом хочет заниматься Ковальский!
***
Великолепная Глория встречается с Грязным Робином, импресарио шоу-бизнеса,
Она кладет на пол большой апельсин и начинает раздеваться, танцуя под звуки чувственной мелодии. Полностью обнажившись, она под самые энергичные аккорды садится на пол в шпагате, а когда поднимается, апельсина на полу уже нет.
– Фантастика!
– кричит Грязный Робин.
– Сногсшибательно! Я могу договориться о работе в парижском ночном клубе. Прямо с завтрашнего дня!
– Нет, только не Париж!
– нервно заявляет Глория, и Робин устраивает ее на работу в Берлине.
Через две недели он звонит Глории по телефону.
– Хорошие новости!
– радостно выпаливает он.
– Я договорился о твоих гастролях в Гамбурге, Риме, Каире и Париже!
– Нет, нет, только не Париж!
– говорит ему Глория.
– Но почему же, черт подери, не Париж?
– злится Робин.
– Понимаешь ли, - говорит Глория извиняющимся тоном, - в Париже моя мама дает тот же номер, только вместо апельсина у нее арбуз!
***
Ковальский и Забрицкий идут по нью-йоркской улице, и Забрицкий рассказывает, как он ненавидит итальянцев.
– Грязные макаронники, - ворчит он, - вечно шумят без толку и порют всякую идиотскую .....! Я только о том и мечтаю, чтобы они убрались назад, в Италию!
Тут два поляка сворачивают за угол и наталкиваются на старика Луиджи, играющего на скрипке, рядом с которым пляшет маленькая обезьянка со шляпой в руках.
Луиджи действительно выглядит как иллюстрация к словам Забрицкого - на нем грязная, запятнанная спагетти куртка, сережка в ухе, и он громко поет итальянские песни.
Ковальский поражен, увидев, как его друг кладет в протянутую обезьянкой шляпу долларовую купюру.
– Зачем ты это сделал?
– спрашивает Ковальский, как только они отошли от Луиджи на несколько шагов.
– Я думал, ты действительно ненавидишь итальянцев.
– Все верно, - отвечает Забрицкий, - но пока они маленькие, они такие хорошенькие!
Анандо...
Погрузись в тишину.
Закрой глаза.
Почувствуй, как замерло твое тело.
А теперь собери свое сознание, превратив его в стрелу, обрати свой взгляд внутрь себя.
Погружайся в себя с безоглядностью, насколько можешь.
Глубже и глубже...
Пока не достигнешь самих истоков своего существа.
Уходи внутрь, не зная страха, - это твоя территория.
На конце своей стрелы ты найдешь себя полностью пробужденным, как будда.
Это лишь первый шаг.
Открыв в себе будду, сделай второй шаг - выйди за пределы.