И мы будем богами
Шрифт:
Из Писания мы видим, что по структуре, идолопоклонство – это схема сатаны как посеять семена тщеславия в сердцах людей, таким образом породив идолопоклонство.
По функции…
Прежде, чем грех появился на сцене, человек был полностью физическим и полностью духовным существом, каждый был уникальным творением. Хотя Адам и Ева были людьми, они были духовно едины с Господом, потому что их тела, души и дух были чисты и безгрешны. Люцифер тоже входил в присутствие Господа и в единение с Ним, пока его сердце не поддалось тщеславию, после чего он был лишен Богом данной славы. Его план стал следующим: отчуждать человека от Бога, так же, как он был отчужден от Него своими действиями.
Не существовало лучшего способа разобщить человеческий дух и Божий Дух, чем посеять семена тщеславия в сердце Евы. Вероятно, он видел влияние Евы на Адама, и поэтому он решил обмануть ее первой. Как он и
Другой пример отчуждения посредством идолопоклонства содержится в послании Ефесянам 4:17–19, где Павел пишет: «Посему я говорю и заклинаю Господом, чтобы вы более не поступали, как поступают прочие народы, по суетности ума своего, будучи помрачены в разуме, отчуждены от жизни Божией, по причине их невежества и ожесточения сердца их. Они, дойдя до бесчувствия, предались распутству так, что делают всякую нечистоту с ненасытимостью». Эта ссылка пронизана признаками идолопоклонства, начиная с «суетности» и заканчивая «ненасытимостью». Суетность – синоним тщеславия. Ненасытность сосредоточена исключительно на себе и является ярким проявлением идолопоклонства (Ефесянам 5:5). Дело здесь в том, что идолопоклонство, поиск собственной выгоды, ведет к отчуждению от жизни в Боге, а это означает окончательное вечное разделение с Богом.
До сих пор в этой первой главе мы лишь поверхностно рассматривали вопрос о том, что такое идолопоклонство. Когда вы продолжите читать последующие главы, ваше понимание идолопоклонства будет расширяться, и вы начнете видеть, насколько глубоки его коварные корни в сердце человека.
Глава 2. Откуда появились идолы?
Что было первым идолом на земле, и каким способом он появился? Когда задается этот вопрос, многие люди отвечают: «Я не знаю» или просто: «Мне все равно». В большинстве случаев это связано с игнорированием прошлых ошибок. Я часто слышал, как говорят, что нужно учиться на ошибках прошлого, и мне интересно, как много я мог бы научиться, оглядываясь на эту «ошибку» человечества? Глядя на наш мир, становится очевидно, что идолопоклонство сегодня является центральной проблемой на земле, и нам стоит уделить время тому, чтобы вкратце изучить прошлое и узнать, что вызвало и/или привело к его появлению. Что может значить историческое идолопоклонство для нашего современного идолопоклонства?
Первое появление идолов в Писании было до Великого Потопа, в котором Ной выжил. Мало что написано о том времени, но нам показывают происхождение идолопоклонства. «Если это так, – говорите вы, – тогда почему мы не можем это увидеть?» Дело в том, что вы, вероятно, читали его сто раз, но просто не обращали на него внимания. Как только вы полностью осознаете это, вы будете непроизвольно видеть его повсюду. Итак, давайте начнем с самого начала.
Когда Бог создал мужчину и женщину, Он сотворил их без вины и порока. Господь поместил их в сад под названием Эдем, и им было поручено заботиться о нем. В этом саду Бог дал им все необходимое, чтобы жить и процветать. У них была компания друг друга, а также все животные, которые жили в саду вместе с ними; еда и вода были легко доступны; климат был фантастическим. Прежде чем даже создать женщину, Бог дал указание Адаму: «И заповедал Господь Бог человеку, говоря: от всякого дерева в саду ты будешь есть, а от дерева познания добра и зла, не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь» (Бытие 2: 16–17). Эти инструкции кажутся довольно ясными и понятными.
Все шло отлично. Но только до тех пор, как появился змей. Независимо от того, было ли это настоящее животное или просто образ, который принял враг, крайне важно обратить внимание на то, что змей сказал. Сначала он поговорил с Евой, задав ей этот вопрос: «… подлинно ли сказал Бог: «не ешьте ни от какого дерева в раю»? (Бытие 3: 1). Услышав это, Ева, вероятно, сочла необходимым точно установить факты. «И сказала жена змею: плоды с дерев мы можем есть, только плодов дерева, которое среди рая, сказал Бог, не ешьте их и не прикасайтесь к ним, чтобы вам не умереть» (Бытие 3: 2–3). После того, как она поправила змея, он приступил к посеву семени, которое коварными корнями прорастет в идолопоклонство.
Разве плод от Дерева Познания Добра и Зла действительно обладал какой-то сверхъестественной силой? Однако сосредоточение внимания на этом аспекте только отвлекает наше внимание от того, что на самом деле произошло. Если мы вернемся и посмотрим на всю картину, мы сможем прийти к выводу, что Бог установил эту границу (а именно – не есть от этого дерева), потому что Он хотел видеть, кому они отдадут власть и руководство над их жизнями, независимо от того, было ли это дерево сверхъестественным или нет. Стали бы они выбирать Его водительство и руководство в том, что было добром и злом, или они бы предпочли быть самостоятельными правителями и судьями того, что есть добро и зло? В конце концов, согласно своему истинному определению, слово «бог» обозначает правителя или судью, и таковому часто приписывается божественная природа или высшие силы.
Что они выбрали? «И увидела жена, что дерево хорошо для пищи, и что оно приятно для глаз и вожделенно, потому что дает знание; и взяла плодов его и ела; и дала также мужу своему, и он ел. И открылись глаза у них обоих, и узнали они, что наги, и сшили смоковные листья, и сделали себе опоясания» (Бытие 3: 6–7). Здесь обратите внимание на интересный момент в этих отрывках. Ева ела плод до Адама, и все же в тексте нет указаний, что ее глаза открылись прежде, чем ее муж также съел плод. Это приводит меня к выводу, что, возможно, само дерево не являлось сверхъестественным и даже не было ключевым элементом во всем этом сценарии. Если бы дерево было действительно сверхъестественным, ее глаза открылись бы, как только она съела плод. Этого не произошло, правда? Ключевым элементом здесь было объединенное решение мужа и жены обойти господство Бога над ними и фактически взять власть над собой в свои руки. Как только Адам съел этот плод, согласившись между собой, в этот ужасный момент они отклонились от Бога – они вышли за пределы Его воли и руководства своих жизней. Понимали ли они в полной мере, что они сделали? Имели ли они полное представление о последствиях своего решения? Вероятно, нет. Как бы там ни было, они были теперь за пределами Божьей воли относительно них.
Быть в Его воле означало, что они будут полагаться на Него в решении того, что есть добро, а что зло; выйдя за пределы Его воли, они стали бы судьями того, что есть добро, а что зло. Взяв этот плод, они могли бы тем самым сказать вслух: «Я теперь сам себе правитель. Я решаю, что правильно, а что нет. Я решаю, что добро, а что зло. Я сам могу установить собственные границы, и я сам могу их уничтожить, потому что я бог своей жизни!» Сегодня если посмотреть на наше общество, становится понятно, что укоренившееся стремление к собственному «я» является частью человеческой природы. Так много внимания уделяется собственной важности. Ева, как и Адам, сделала тот шаг, который заставлял человеческую природу быть такой, какой она есть. Она увидела, что дерево «хорошо для пищи», «приятно для глаз» и «вожделенно, потому что дает знание». Хорошо для пищи: самодовольство; приятный для глаз: удовлетворение личных желаний; вожделенно, потому что дает знание: самовозвышение. Теперь земля – это мир, полный богов и идолов, существующих для того, чтобы предлагать те же самые эгоцентричные условия.
Вероятно, вы спросите: «Как это относится к вопросу этой главы?» Читая эти библейские тексты в книге Бытия, мы видим, что в сердце Адама и Евы возникло идолопоклонство. Появление идолопоклонства было обращением к своему «я», и оно выросло в их сердцах. Их внимание и восхищение было отвлечено (врагом) от Бога и привлечено к себе, пусть даже на мгновение. Минута – это все, что нужно, чтобы посеять коварное семя идолопоклонства. Сами по себе Адам и Ева, стали первыми существующими на Земле идолами, так сказать. Я не говорю, что люди поклонялись им как богам, но своим поступком они свергли Бога в своих сердцах и посадили на Его место самих себя.