Идея метакритики 'чистой' любви

Лукьянов Аркадий Викторович

394. Сабиров В.Ш. Откровение сердца ("Сон смешного человека" Ф.М.Достоевского в традиции русского философствования) // Бежин луг, № 2, 1995.

395. Сагатовский В.Н. Философия развивающейся гармонии. Ч.2. (Онтология).
– СПб., 1998.

396. Садыков ф.Б. Особенность советской цивилизации.
– Уфа: Гилем, 1998.

397. Светлов П.Я. Мнимое несогласие веры в чудо с наукою.
– Пг., 1915.

398. Свидерский В.И. О философском осмыслении современности // Философские

науки, № 5, 1990.

399. Селиванов А.И. Концепция множественности развивающихся миров (онтологический и логико-гносеологический аспекты). Авт-т дисс. докт. филос. наук.
– Уфа, 1999.

400. Селиванов Ф.А. Диалектика и ее альтернативы.
– Тюмень, 1991.

401. Семаева И.И. Любовь в гносеологических концепциях русских религиозных философов // Апология русской философии.
– Екатеринбург, 1997.

402. Семенова С.Г. "Любовь - это стремление к бессмертию..." // Философия любви. Т.1.
– М., 1990.

403. Семенова С.Г. О бессмертии // Опыты. Литературно-философский ежегодник.
– М., 1990.

404. Семенова С.Г. Оправдание России. (Эскиз национальной метафизики) // Вопросы философии, № 11, 1989.

405. Серегин А.В. Онтологические и гносеологические проблемы генезиса русского идеализма. Авт-т дисс. канд. филос. наук.
– Уфа, 1999.

406. Сивоконь П.Е. Русский характер: истоки народного оптимизма (Опыт философско-исторической характерологии).
– М., 1995.

407. Сильвестров В.В. Культура. Деятельность. Общение.
– М., 1998.

408. Современные зарубежные исследования немецкой классической философии. Вып. 3. Реферативный сборник.
– М., 1989.

409. Соколов В.В. Проблема религиозного и философского Бога в системе воззрений Декарта // Бессмертие философских идей Декарта.
– М., 1997.

410. Соколов В.В. Средневековая философия.
– М., 1979.

411. Соловьев В.С. Жизненная драма Платона // Сочинения в 2-х тт.: Т.2.
– М.: Мысль, 1988.

412. Соловьев В.С. Смысл любви // Сочинения в 2-х тт.: Т.2.
– М.: Мысль, 1988.

413. Соловьев Э.Ю. И.Кант: взаимодополнительность морали и права. М., 1992.

414. Соловьев Э.Ю. Прошлое толкует нас. Очерки по истории философии и культуры.
– М., 1990.

415. Сорокин (Соркин) Э.И. Цивилизация вместо климата?
– М.: Знание, 1993.

416. Соскин В.А. Философские концепции отнесенности человека к абсолюту: методологический анализ. Дисс. канд. филос. наук.
– Уфа, 2000.

417. Сотонин К.И. Анализ эстетического переживания.
– Казань, 1925.

418. Степин В.С. Философия на рубеже веков // Вестник РАН, № 5, 1997.

419. Степин В.С. Философская антропология и история науки.
– М., 1992.

420. Столович Л.Н. Красота. Добро.

Истина. Очерк истории эстетической аксиологии.
– М., 1994.

421. Столь А.Б. Повседневно-практическая и философско-теоретическая формы понимания действительности. Авт-т дисс. канд. филос. наук.
– Уфа, 2000.

422. Стрельцова Г.Я. Паскаль и европейская культура.
– М.: Республика, 1994.

423. Стрельцова Г.Я. Судьба любви сегодня. Нравственно-психологический очерк // Философия любви. Ч.1.
– М.: Политиздат, 1990.

424. Струве П.Б. Patriotica: Политика, культура, религия, социализм.
– М.: республика, 1997.

425. Суворова О.С. Представления о человеческой телесности в структуре личностного знания // Познание и его возможности.
– М., 1994.

426. Суворова О.С. Человек: душа и тело, смерть и бессмертие: Поиски решения проблемы в истории культуры.
– М., 1994.

427. Суркова Н.А. Классическое философствование (между Кантом и Гегелем).
– Монография.
– Уфа: Изд-е Башкирск. ун-та, 1997.

428. Суркова Н.А. Понятие трансцендентального субъекта в контексте парадигмы классического философствования.
– Монография.
– Уфа, 2000.

429. Сухов А.Д. Русская философия: особенности, традиции, исторические судьбы.
– М., 1995.

430. Сухов А.Д. Столетняя дискуссия: западничество и самобытность в русской философии.
– М., 1998.

431. Тевзадзе Г. Иммануил Кант. Проблемы теоретической философии. Тбилиси, 1979.

432. Теннэхил Р. Секс в истории.
– М., 1995.

433. Типсина А.Н. Немецкий экзистенциализм и религия.
– Л., 1990.

434. Типсина А.Н. Философия религии К.Ясперса. (Критический анализ).
– Л., 1982.

435. Трёльч Э. Историзм и его проблемы.
– М.: Юрист, 1994.

436. Трубецкой С.Н. Метафизика в древней Греции.
– М., 1980.

437. Трубников Н.Н. О смысле жизни и смерти.
– М., 1996.

438. Тугаринов В.П. Соотношение категорий диалектического материализма.
– Л., 1956.

439. Тульчинский Г.Л. Разум, воля, успех. О философии поступка.
– Л., 1990.

440. Тюхтин В.С. Закон единства и борьбы противоположностей. (В соавт. с И.С.Нарским) // Материалистическая диалектика как общая теория развития. В 4-х тт.: Т.1.
– М., 1982.

441. Угринович Д.М. Проблема трансцендентности бога в современной христианской теологии // Философские науки, № 1, 1990.

442. Уледов А.К. Духовное обновление общества.
– 1990.

443. Урманцев Ю.А. О формах постижения бытия // Вопросы философии, № 4, 1993.

444. Урманцев Ю.А. Эволюционика или общая теория систем природы, общества и мышления.
– Пущино, 1988.