Идея метакритики 'чистой' любви
Шрифт:
121. Грот Н.Я. Философия как ветвь искусства // Начало, № 3, 1993.
122. Грот Н.Я. Что такое метафизика // Вопросы философии и психологии. Кн.2.
– 1890.
123. Губин В.Д. Любовь, творчество и мысль сердца // Философия любви. Ч.1.
– М.: Политиздат, 1990.
124. Губин В.Д. Онтология. Проблема бытия в современной европейской философии.
– М., 1998.
125. Гулыга А.В. Немецкая классическая философия.
– М., 1986.
126. Гулыга А.В. Шеллинг.
– 2-е изд.
– М.: Молодая
127. Гумбольдт В. Избранные труды по языкознанию.
– М., 1984.
128. Гуревич А.Я. Категории средневековой культуры.
– М., 1972.
129. Гуревич А.Я. Культура и общество средневековой Европы глазами современников (Exempla XIII века).
– М.: Искусство, 1989.
130. Гуревич П.С. Философия культуры.
– М., 1995.
131. Гусев А.Ф. Зависимость морали от религиозной или философской метафизики.
– М., 1986.
132. Дебольский Н.Г. Лекции по метафизике.
– СПб., 1884.
133. Денисов С.Ф. Разум и рассудок в структуре человеческой активности.
– Томск, 1993.
134. Диденко В.Д. Восхождение к непостижимому: иррационально-мистическое в национальных художественных культурах. (В соавт.).
– М., 1998.
135. Дмитренко Н.М. Философия в определениях. Кн.1. Исходные посылки философии.
– Брянск, 1998.
136. Доброхотов А.Л. Категория бытия в классической западноевропейской философии.
– М., 1986.
137. Доля В.Е. Философия и метафизика всеединства // "Гуманизм. Человек. Духовность". Материалы конференции.
– Дорогобыч, 1996.
138. Донских О.А. Античная философия. Мифология в зеркале рефлексии. (В соавт.).
– М., 1993.
139. Достоевский Ф.М. Полное собрание сочинений в 30 тт.
– М., 1972-1990.
140. Дубко Е.Л. Идеал, справедливость, счастье. (В соавт.).
– М., 1989.
141. Дубровский Д.И. Обман. Философско-психологический анализ.
– М., 1994.
142. Дудель С.П. Логика противоречия и противоречия логики: об отражении движения в логике понятий.
– М., 1989.
143. Дышлевый П.И. Сущность творчества как философская проблема // Личность: развитие и реализация в творчестве.
– Курск, 1996.
144. Емельянов Б.В. Русская философия Серебряного века. (В соавт.). Екатеринбург, 1995.
145. Жанбуршина Р.Б. Онтологическое обоснование любви: философско-антропологический аспект. Авт-т дисс. канд. филос. наук.
– Уфа: Изд-е Башкирск. ун-та, 1996.
146. Жаров Л.В. Письма о женской сексуальности // Покорить мужчину. Ростов-на-Дону, 1995.
147. Желнов М.В. "Воля к власти" как проявление "воли к воле" (Ф.Ницше и М.Хайдеггер) // Социальная философия и современность. Вып.2. М., 1993.
148. Журавлев В.В. Мир художественной культуры.
– М., 1987.
149. Жураковский А. Тайна любви и таинство брака //
– Киев, январь 1917.
150. Замалеев А.Ф. Восточнославянские мыслители: Эпоха Средневековья.
– СПб., 1998.
151. Замалеев А.Ф. Лекции по истории русской философии.
– СПб., 1995.
152. Звездкина Э.Ф. Эволюция самосознания (Историко-философский аспект).
– Красноярск, 1987.
153. Зорина Е.В. Культурно-философское содержание понятия "чувствознание" / Мир огненный, № 1, 1999.
154. Зотов А.Ф. Демократия возникает как образ мысли // Российская Федерация, № 15, 1997.
155. Зотов А.Ф. Кризис "антропологического проекта" в философии // Здравый смысл. Журнал скептиков, оптимистов и гуманистов, № 9, 1988.
156. Зотов А.Ф. Существует ли мировая философия? // Вопросы философии, № 4, 1997.
157. Зуев И.Е. Элементы диалектической логики в трансцендентальной логике И.Канта.
– Смоленск, 1960.
158. Зюганов Г.А. От разрушения к созиданию.
– М., 1996.
159. Иванов В.И. Ницше и Дионис // Весы, № 5, 1904.
160. Иванов В.И. Родное и вселенское.
– М.: Республика, 1994.
161. Иванова А.А. Философские открытия Ф.М.Достоевского.
– М., 1995.
162. Ильенков Э.В. Диалектическая логика.
– М., 1984.
163. Ильенков Э.В. Проблема идеального // Вопросы философии, № 7, 1979.
164. Ильенков Э.В. Философия и культура.
– М.: Политиздат, 1991.
165. Ильин В.Н. Метафизические и нравственные устои русской литературы и их антитезы // Возрождение, № 129, 1962.
166. Ильин И.А. Без любви. (Из письма к сыну) // Ильин И.А. Поющее сердце. Книга тихих созерцаний.
– Мюнхен, 1958.
167. Ильин И.А. Кризис идеи субъекта в наукоучении Фихте Старшего // Вопросы философии и психологии. 1912. Кн. 111 (1) и 112 (2).
168. Ильин И.А. Сочинения в 2-х тт.: Т.2. Религиозная философия.
– М., 1994.
169. Ильин И.А. Философия Гегеля как учение о конкретности Бога и человека. Т.1-2.
– М., 1918.
170. Ильин И.А. Философия Фихте как религия совести // Вопросы философии и психологии. 1914. Кн. 122 (2).
171. Исаев С.А. Бог-инкогнито и Бог-аноним в теологии Серена Къеркегора // Вестник МГУ. Сер. Философия, № 1, 1992.
172. Кавелин К.Д. Наш умственный строй. Статьи по философии, русской истории и культуре.
– М., 1989.
173. Каган М.С. О духовном (Опыт категориального анализа) // Вопросы философии, № 9, 1985.
174. Каган М.С. Философия культуры.
– СПб., 1996.
175. Каган М.С. Философская теория ценности.
– СПб., 1997.
176. Казарян В.П. Системное представление феномена времени. (В соавт.) // Системные исследования. Ежегодник.
– М., 1996.