Игра с судьбой (продолжение темы "Рекрута")
Шрифт:
Оглядываюсь на двор, из которого выехали. Довольно высокий частокол скрыл от глаз внутренние постройки. Виден только второй этаж здания, в котором провели ночь. Издали у него довольно мрачный вид - посеревшие от времени бревна венцов, маленькие мутные окошки. Чуть правее, на холме видна небольшая деревенька не более чем в десяток дворов. И полное отсутствие каких либо признаков цивилизации - ни столбов с проводами, ни атенн на крышах. А крыши-то соломенные. Только крыша в постоялом дворе крыта то ли какими-то
И так, с чего бы мне начать расспрашивать Алексашку? Надо бы еще определиться, как мне к нему обращаться. Запросто, как к равному? Или снисходительно, как, хоть и к чужому, но к слуге? А для этого мне необходимо сперва определиться со своим статусом. М-да, задачка, однако.
В конце концов, решаю пока держаться с денщиком князя нейтрально и начинаю беседу.
– Александр, ты, надеюсь, не забыл о своем обещании просвятить меня насчет реалий сего бренного мира?
Тот явно был глубоко погружен в свои мысли, поэтому некоторое время тупо смотрит на меня, не понимая, что от него требуется.
– Ты же знаешь теперь, что вся моя жизнь прошла за монастырскими стенами, - напоминаю свою историю.
– Ну?
– кивнув, вопрошает Алексашка, все еще не понимая, что я от него хочу.
– Ну и в итоге я абсолютно ничего не знаю о мирской жизни. Понимаешь? Аб-со-лют-но.
– Ну, дык понимаю. Чего ж я, - Алексашка взмахивает вожжами так, что те бьют по бокам лошадей. Сани ускоряют ход.
– Чему ж я-то тебя, Дмитрий, научить-то могу?
– Просто расскажи о том, что я спрошу. Вот, например, какой нынче год на дворе?
– Да што ж вас там, в монастыре этом странном, вообще в неведении обо всем держали?
– Иноки храма науки часов не наблюдают, времени не знают, ибо живут вне времени, отдавая всего себя служению храму и преумножая познания своими трудами, - оттарабаниваю взбредшую в голову белиберду, словно заученную заповедь. И уже нормальным голосом повторяю вопрос: - Дак какой год-то?
– Семь тысяч двести седьмой год ныне, Дмитрий, - наконец просвещает меня Алексашка, продолжая качать головой, выражая удивление такой моей неосведомленности.
Услышав названную цифру, слегка теряюсь. Это что за год такой? Я куда попал? В будущее что ли?
– От Рождества Христова?
– пытаюсь уточнить конкретнее.
– Чего это вдруг?
– удивляется собеседник.
– Мы ж не Европы какие-нибудь. От Сотворения Мира знамо.
– Ясно, - вздыхаю облегченно. Как это я сам не сообразил, что это то еще старое летоисчисление, кажется, византийское. Жаль не знаю, сколько лет разницы между этими летоисчислениями. Тысяч пять или шесть... Та-ак, новое летоисчисление на Руси ввел Петр Первый. Значит его еще нет, или он еще до этого не додумался. Кстати, кто
– Еще один важный вопрос, Александр. Поведай темному монаху, кто сейчас сидит на российском престоле?
– озвучиваю вопрос и настороженно слежу за реакцией возницы.
Однако тот лишь сокрушенно качает головой, видать, смирился с моей дремучестью, и отвечает:
– Уже год как на престол взошла юная Ольга Федоровна Годунова.
Фигасе! Это какая-такая Ольга Федоровна, да еще Годунова? Как бы плохо я ни знал историю, но никакой Ольги Федоровны быть не должно. Тем более - Годуновой. Не ну, быть-то она могла и быть, но только не на престоле. Не было у нас такой царицы. Годунов Борис был. Потом, кажется, началась череда каких-то лже-Дмитриев. Так, надо прояснить обстановку.
– Будучи иноком, - говорю, как бы между прочим, - слышал о неком царе Борисе Годунове. Он, вроде бы, после Ивана Грозного царствовал. Или ошибаюсь?
– Не ошибаешься, инок...
– Не смей называть меня иноком!
– решаю определить кое-какие позиции, слегка наехав на Алексашку.
– Я уже давно не инок. Ректором-настоятелем мне жалован чин старшего научного сотрудника, что соответствует дворянскому званию!
– Ды, это, - мужик явно растерялся, соображая как среагировать на неожиданный наезд.
Делаю вид, что остываю и миролюбиво говорю:
– Называй меня Дмитрием, или же запросто Дмитрием Станиславовичем. Титулы можно не перечислять, - и не дав Алексашке осмыслить услышанное, возвращаюсь к прерванному разговору: - Так значит был такой царь - Борис Годунов.
– Был, а как же. Аккурат после Ивана Васильевича и царствовал.
– А нынешняя царица кем ему приходится?
– Не царица - Императрица Ольга Федоровна дочь Федора Борисовича Второго.
– Федор Борисович? Сын Бориса Годунова? А почему Второй?
– Потому и Второй, что Первый Федор Борисович был сыном Бориса Федоровича Первого, занявшего престол после Ивана Васильевича. А вот сын Федора Борисовича Первого - Борис Федорович Второй был отцом Федора Борисовича Второго, чьей дочерью является нынешняя Императрица Ольга Федоровна.
– Ясно, - говорю, понимая, что сходу мне в этой мешанине Федоровичей и Борисовичей все равно не разобраться. Да и не это главное. Главное то, что не было в истории этих царей. Пусть я мог не знать о какой-то императрице Ольге - допустим поправила Россией годик без всяких значимых деяний, не оставив следа в истории - но такого количества Годуновых точно не было. И что из этого следует? Алексашка морочит мне голову? Я сошел сума, и все происходящее со мной - обычный глюк? Я попал куда-то не туда, не в нашу историю? Параллельный мир? Параллельная ветвь истории? Что выбрать из перечисленных вариантов?