Иисус Христос
Шрифт:
2. Уникальность и неповторимость Иисуса Христа остается не только внутренней и сокровенной; скорее, существует потребность их публичного проявления и выражения среди людей. В силу причастности людей к истории и их солидарности, спасение, а значит и Дух Христа, должны быть опосредованны исторически и общественно. Отчасти это происходит через религии человечества. Однако ясность и полнота Духа проявляется лишь там, где находит выражение свидетельство об Иисусе Христе как о Господе, где вера позволяет охватить себя его Духом, и где она подчиняет себя ему как основе и мере, источнику и цели. Там, где это происходит посредством возвещения
Таким образом, Дух во всяком смысле является связью в свободе любви, связью единства и различия. Это еще раз становится ясным на примере отношения Церкви и мира. Они не могут быть ни дуалистически противопоставлены друг другу, ни монистически растворены друг в друге. Действительно, Дух Христов действует повсюду, где люди стремятся преодолеть свою жизнь в поисках последнего смысла своего «здесь–бытия», и где они, пребывая в надежде быть окончательно и абсолютно принятыми, пытаются принять самих себя и своих ближних. Однако все эти сокровенные пути ко Христу достигают своей последней ясности и исполнения только через выраженную встречу с ним. Поэтому Церковь не должна понимать себя как закрытая система. Она должна принимать участие в духовном обмене и в духовной встрече с миром. При этом она должна, с одной стороны, быть внимательной к чуждому ей пророчеству мира, а с другой, — все же свидетельствовать, что только в Иисусе Христе надежды человечества были исполнены неповторимо и с избытком, и что он есть великое «Да» всех обетовании (ср. 2 Кор 1:20).
Список Сокращений
DS . Denzinger — A.Schonmetzer Enchindion Symbolorum, Definitionum et Declarationum de rebus fidei et morum. Freiburg, 1965 (33–е изд.).
HThG Handbuch theologischer Grundbegriffe. Hrsg. von H. Fries. Miinchen, 1962–1963,1–IV 1970.
LThK Lexikon for Theologie und Kirche. Hrsg. von J. Hofer und K.Rahner. Freiburg, 1957–1965 (2–е изд.).
MySal Mysterium Salutis. Grundrifi heihgeschichtlicher Dogmatik. Hrsg. von J.Feiner und M.Lohrer, I–V. Einsiedeln—Zurich—Koln, 1965–1976.
NR J. Neuner — H. Roos Der Glaube der Kirche in den Urkunden der Lehrverkundigung Hrsg. von K. Rahner und K. — H.Weger. Regensburg, 1971 (8–е изд.).
RAC Reallexikon forAntike und Christentum. Hrsg. von Th. Klauser, I–XII. Stuttgart, 1950–1990.
RGG Die Religion in Geschichte und Gegenwart. Handvjortetbuch for Theologie und Religionswissenschaft. Hrsg. von K.Galling, I–VI. Tubingen, 1957–1962 (3–е изд.).
SM Sacramentum Mundi. Theologisches Lexikon for die Praxis. Freiburg—Basel—Wien, 1965.
ThW Theologisches Worterbuch zum Neuen Testament.
Hrsg. von G.Kittel, fortgesetzt von G.Friedrich, 1–Х. Stuttgart, 1933–1979.
Остальные сокращения соответствуют
Именной Указатель
На русском языке
Абеляр 291
Август (император) 37, 69
Августин 57, 269, 277,318, 330,333,
345, 346, 349, 358
Авраам 267, 285, 286
Адам 271, 285, 286, 336
Адам Карл гц 27, 320
Адорно Т. 47,62,257
Александр III (папа) 315
Алле A. xvi
Альфаро X. 331
Амбрамовская Л. xvi
Амвросий 357
Андрезен К. 317
Ансельм Кентерберийский 288, 290, 291, 298, 339
Апеллес 257
Аполлинарий Лаодикийский 273, 274, 276, 277, 307, 309
Аполлоний Тианский 104
Арий 227, 273, 307
Аристотель 225
Асклепий 104
Аугштайн Р. 21
Афанасий (Александрийский епископ) 227, 228, 273, 274, 275, 575,345,357
Баадер 247
Байшлаг В. 24
Бальтазар X. Урс фон xii, xiii, ххiv, xxvii, 7, 12, 55, 162, 241, 252, 333, 337
Баньез 320
Барт Карл х, 12, 27, 34, 86, 165,166, 167, 170, 171, 172, 226, 239, 241, 340, 341
Барух 188
Баур Ф.Х. 32, 169, 254, 291
Бауэр Б. 43
БекФ.И. ван xxviii
Бергер К. xv
Бергер П.Л. 262
Бланк Й. 7, 29
Блондель 60
Блох 277, 279
Бонавентура 349
Бонхёффер Д. 28, 283
Борнкамм Г. vii, 7, 29
Борос Л. 173
Боссюэ 347
Бофф Леонардо xviii
Боэций 319
Браун X. 14, 29
Бройнинг В. 170
Бруннер Э. 226
Бубер М. 88, 169, 327
Будда 16,340