Индия. Юг (кроме Гоа)
Шрифт:
У четвертой стены, огораживающей собственно территорию храма, посетители снимают обувь, прежде чем пройти через высокие ворота с гопурой. Вдоль прохода размещаются небольшие алтари учителям-гуру, мудрецам-садху и исполнителям гимнов. В прежнее время эта четвертая пракара образовывала внешние пределы храма и была ближайшим к святилищу местом, куда допускали членов низших каст. В ней находятся несколько старейших зданий комплекса, включая святилище богини Ранганаяки в северо-западном углу. Ей верующие молятся перед тем, как приблизиться к святилищу Вишну.
В восточной стороне пракары расположена богато украшенная резьбой мандапа (всего 953
Справа от ворот, ведущих в четвертый внутренний двор, находится небольшой музей (ежедн. 10.00–12.00 и 15.00–17.00, Rs 10). Здесь хранится коллекция каменной и бронзовой скульптуры и несколько изящных дощечек из слоновой кости. За Rs 5 можно подняться на крышу четвертой стены и взглянуть на храмы и гопуры. Башня-вимана главного святилища позолочена и украшена резными изображениями воплощений-аватар Вишну.
За воротами в третий внутренний двор – последнюю часть храма, открытую для неиндусов, – расположена Гаруда Мандапа (Garuda Mandapam), вся покрытая резьбой в типичном наякском стиле. Изображения дев, придворных жертвователей храма и наяков украшают колонны, окружающие центральное святилище коршуна Гаруды, ваханы (средства передвижения) бога Вишну.
В главном святилище находится идол Вишну в образе Ранганатхи (длина 6,4 м). Он возлежит на змее Адишеша. Рядом Лакшми, а у ног – Вибхишана. Идол Ранганатхи обращен на юг, в сторону Шри-Ланки, как его поставил Винаяка (Ганеша). Доступ в святилище для неиндусов закрыт.
Верующие входят в святилище обычно с юга, но на один день каждого года, во время фестиваля Vaikuntha Ekadasi, открывают северные ворота. Те, кто проходит через этот «вход на небеса», могут ожидать великой удачи. Большинство храмовых ритуалов проходят в этой его части. Начинаются они каждое утро игрой на вине и пением гимнов, когда Вишну пробуждается в 6.15 в присутствии храмовых коровы и слона, и заканчиваются сразу после 21.00.
Со Шрирангамом связана значительная часть жизни вишнуитского религиозного философа Рамануджи (1071–1137). Здесь он преподавал теологию, участвовал в религиозных диспутах, стал саньясином. Шрирангам часто упоминают вишнуитские поэты-альвары, чьи статуи присутствуют в храме и чьи гимны до сих пор распевают перед Ранганатхой.
Главные храмовые фестивали – 21-дневный Vaikuntha Ekadasi в тамильский месяц маргажи (дек. – янв.), 9-дневный Unjal в месяц айппаси (нояб. – дек.), 12-дневный Viruppan festival в месяц пангуни (март-апр.) в память о царе Вируппане, который даровал храму большую сумму и множество деревень для восстановления после размещения в нем гарнизона Делийского султаната, а также Jetabhishekam (фестиваль очищения святилищ и идолов священной водой, принесенный на слонах в серебряных и золотых кувшинах) в месяц ани (июнь-июль).
тел. (431) 223 02 57,
www.thiruvanaikkavaltemple.org
вт, пт, вс 6.00–13.00 и 15.00–21.00, а также в дни храмовых фестивалей.
Неиндусы не допускаются в главное святилище.
Храм (XVII) известен благодаря расположенному в главном святилище водяному лингаму (Appu-linga). Он представляет собой водный резервуар, постоянно питаемый бьющим
Лингамы, представляющие другие первоэлементы, располагаются в Шри Калахасти (штат Андхра-Прадеш) – воздушный лингам (Vayu-linga), в Канчипураме – земляной лингам (Prithvi-linga), в Тируваннамалай – лингам огня (Agni-lingam или Tejolingam) и в Чидамбараме – эфирный лингам (Akasha-linga).
Территория комплекса – 7,5 га. В храме 5 внутренних дворов (пракара) и несколько павильонов-мандап. Самая высокая западная раджагопура (27 м) девятиэтажная. Прежде на месте храма располагался лес деревьев джамбу (Eugenia jambolana, Syzigium cumini). Отсюда второе название храма – Джамбукешвара. Дерево джамбу растет у главного святилища.
Главные храмовые фестивали – 40-дневный Brahmotsavam в месяц пангуни (март-апр.) и Maha Shivaratri в месяц маси (февр. – март).
Восточную окраину Деканского плоскогорья образуют горы Восточные Гхаты. Они тянутся вдоль восточного побережья Индии – от Западной Бенгалии через Ориссу и Андхра-Прадеш в Тамилнаду. Горы расчленены на отдельные массивы мощными реками, текущими с запада на восток в результате наклона к востоку Деканского плато. Восточные Гхаты более сухие по сравнению с Западными Гхатами. Высшая точка – 1680 м.
Еркауд
(Yerkaud, 31 км к северо-востоку от Салема и 177 км к северо-западу от Тиручирапалли)
Телефонный код (STD) – 4281
Самолет
Ближайший аэропорт – Тиручирапалли (177 км, 4 ч, Rs 1600 на такси).
Железная дорога
Ближайшая станция – Салем (31 км, 1 ч, Rs 450 на такси).
Город расположен на высоте 1372 м над ур.м. на холмах Шеварой (Shevaroy Hills) Восточных Гхат. Этот горный курорт основали англичане в 1-й пол. XIX в. Здесь они начали выращивать кофе. Ныне практически все склоны в округе покрыты плантациями кофе и чая, а также апельсинов. Наиболее живописные места Еркауда – Большое озеро (Big Lake) и водопад Киллиюр (Killiyur Falls, 91 м). На самой высокой точке в городе (1623 м) расположено святилище местного божества Серварана (Servaran) и его супруги Кавериаммы (Kaveriamma) – Shevaroy Temple. Фестиваль проходит ежегодно в мае. В Еркауде есть Ботанический сад (Botanical Garden) с фантастически красивыми орхидеями.
Западные Гхаты тянутся на 1600 км вдоль западного побережья Индии – от устья р. Тапти до мыса Каморин. Средняя высота – 900 м.
Западный склон гор отвесными уступами спускается к морю, восточный – пологий, прорезан долинами крупных рек (Кришна, Годавари, Маханади). Их южным продолжением служат массивы Нилгири, Аннамалай и Кардамоновы горы с острыми вершинами, крутыми склонами, глубокими ущельями. Высшая точка – г. Доддабетта (Doddabetta, 2633 м) в северо-западной части штата Тамилнаду.