Исида – женщина-богиня
Шрифт:
Египтяне (древние и современные Балади) не верят и не верили аллегориям, как историческим фактам. Они верили В них, считая правдой то, что в них содержалось.
Ранее мы продемонстрировали три различные темы, раскрытые в форме сказаний с использованием четырёх символических личностей: Исиды, Осириса, Гора и Сета:
1 — Солнечные и лунные законы представлены Исидой и Осирисом.
2 — Нумерология и тригонометрия представлены в качестве отношений между отцом [Осирис], матерью [Исида] и сыном [Гор] в качестве треугольника с соотношением 3:4:5.
3 —
Египетские замысловатые мистические пьесы — намеренно выбранные средства передачи знаний. Значение и мистический опыт не связаны с буквальной интерпретацией событий. Как только открываются истинные значения повествований, они превращаются в чудо одновременной научной и философской полноты и выразительности. Чем глубже их изучать, тем более богатое значение открывается. Часть такого повествования невозможно перепутать с целым, а его функциональное значение не может быть забыто или искажено.
ПРИЛОЖЕНИЕ 2: УНИВЕРСАЛЬНАЯ ЕГИПЕТСКАЯ АЛЛЕГОРИЯ — ИСИДА И ОСИРИС
Египетские аллегории, связанные с Исидой и Осирисом, объясняют практически все стороны жизни.
Следующее является сокращённой версией аллегорической истории Исиды и Осириса с акцентом на роль Исиды, как божественного женского начала с его проявлениями и атрибутами. Повествование осуществляется посредством отдельных сегментов, за каждым из которых следует краткий метафизический анализ.
Изложение основано на материале, найденном в древнеегипетских храмах, на надгробиях, папирусах, появившихся более чем за 3000 лет до христианства, и вот как оно звучит:
Cоздавший сам себя Атам/Атум породил близнецов Шу и Тефнут, которые в свою очередь породили Нут (небо/дух) и Геба (земля/материя).
Союз Нут (дух) и Геба (материя) произвёл четырёх отпрысков: Осириса, Исиду, Сета и Нефтиду.
>> Как и библейский Иисус, Осирис символизирует божественное в смертной форме, объединяя в себе дух (Нут) и материю (Геб).
В египетской аллегории повествуется о ом, что Осирис женился на Исиде, а Сет на Нефтиде. Женившись на Исиде, Осирис стал царём земли (Египта).
>> История закладывает основу знаний о матрилинейном/матриархальном обществе. Исида является законной наследницей.
Осирис познакомил людей с духовностью и цивилизацией, позволив им достигнуть процветания. Он обеспечил их сводом законов и правил поведения, справедливо разрешал все их споры и давал знание о духовном развитии.
После установления цивилизации в Египте он путешествовал по миру, распространяя эту же информацию. Куда бы не попадал Осирис, всюду он приносил с собой мир и знание людям.
>> Осирис, олицетворяющий вселенскую душу, всегда находится в движении. Он путешествует, в то время как женское начало Исида является символом стабильности. Он распространял идеи Исиды
>> Между двумя благовестниками (Осирис и Иисус) имеются существенные сходства.
— Сын Божий спускается с небес.
— Бог спустился на Землю, чтобы управлять миром.
— Оба благовестника путешествовали и делились словом Божьим.
Когда Осирис возвратился из путешествия, ему оказали царский приём. Злонамеренный Сет вместе с сообщниками обманным путём заманил Осириса в импровизированный гроб. Злодеи быстро закрыли, запечатали сундук и бросили его в Нил. Сет стал новым фараоном, а гроб с безжизненным телом Осириса уплыл в Средиземное море.
>> И Иисуса, и Осириса предали гости частного торжественного ужина (Иуда предал Иисуса, а Сет — Осириса).
Получив новости о судьбе Осириса и его исчезновении, Исида надела траур и поклялась не отдыхать ни минуты, пока не отыщет своего пропавшего возлюбленного Осириса, ведь её сердце бы разбилось без своей родственной души. Благодаря силе её любви и преданности она отправилась в путь. Ничто не могло помешать ей на пути. Она была готова на всё, чтобы воссоединиться со соей душой Осирисом.
Исида искала повсюду, расспрашивая даже детей.
>> 1. Это отражает её полную преданность идее поиска духовного пути, который объединит её с Осирисом, которого египетские тексты описывают как ‘Провозгласитель правды’.
>> 2. Исида очень активно занималась поисками, задавая вопросы всем, кого встречала, даже детям. Дети олицетворяют способность к предсказанию, то есть получению знания способами, недоступными обычным человеческим чувствам.
В продолжении истории усыпальницу с телом Осириса волнами вынесло на берег чужой земли. Рядом выросло дерево и своим стволом окружило тело Осириса. Дерево выросло крупным, красивым и пахучим.
Новости о величественном дереве достигли ушей царя чужой страны, и он приказал срубить дерево, а ствол принести ему. Он использовал ствол в качестве колонны в своём доме, не зная какой секрет он в себе таил.
>> Данный отрывок — ссылка на Древо жизни и всё то, что с ним связано. Также это отсылка к колонне Тет (Джед) Осириса.
В христианстве это дерево стало Рождественской ёлкой.
Во сне Исиде пришло предсказание о том, что тело Осириса находилось на чужбине. Она немедленно отправилась туда.
Приехав, она оделась по-простому, подружилась со служанками царицы и получила работу во дворце в качестве няни маленького царевича, и всё это для того, чтобы быть ближе к деревянной колонне с телом её возлюбленного Осириса.
>> Это выдающийся момент, ведь Исида, царица Египта, стала служить ВСЕМ без исключения, лишь бы достигнуть ЕДИНСТВА со своим возлюбленным Осирисом.