Искушение астрологией, или предсказание как искусство

Берлински Дэвид

142 Жизнеописание Кеплера см. в кн.: Max Caspar, Kepler,translated by С. Doris Heilman (New York: Dover, 1993).

143 Цит. по: Owen Gingerich, «Kepler», Dictionary of Scientific Biography,vol. 9 (New York: Scribner, 1981), p. 307.

144 «Многое здесь надлежит простить по размышлении, иначе это уронит меня в ваших глазах. Дело заключается вот в чем: я пишу не для широких масс, не для ученых мужей, но скорее для аристократов и прелатов, что претендуют на знание того, в чем ничего не смыслят. Будет роздано не более чем четыреста-шестьсот экземпляров, и ни один не выйдет за границы сих краев. Учитывая все предзнаменования, я потружусь предоставить вышеназванному

кругу моих читателей возможность насладиться безбрежностью природы в тех фразах, коим случилось прийти мне в голову и оказаться истинными, в надежде, что по прочтении сего текста они не смогут удержаться от повышения моего жалованья». Caspar, Kepler,p. 60.

145 Там же, р. 93.

146 Эта армиллярная сфера ныне хранится в Национальном морском музее в Гринвиче. Изображение сферы можно найти в: Elly Dekker, Globes from Greenwich(London: Zwemmer, 1993), p. 65.

147 Gingerich, «Kepler», in Dictionary of Scientific Biography,p. 290.

148 J. V. Field, «Astrology in Kepler’s Cosmology», in Astrology, Science, and Society: Historical Essays,edited by Patrick Curry (Woodbridge, Suffolk: Boydell Press, 1987), p. 147.

149 См. кн.: Franz Hammer, «Die Astrologiedesjohannes Kepler», Zeitschrift Fuer Wissenschaftsgeschichte(Wiesbaden: Band 55, 1971). Перевода на английский не существует. Отрывки из Tertius InterveniensКеплера опубликованы: Kennedi G. Negus, Kepler’s Astrology(Princeton, New Jersey: Eucopia Publications, 1987). Собственно работа Кеплера, Tertius Interveniens(Frankfurt: Gottfried Tampachs, 1610), по-прежнему существует лишь по-немецки и написана немецким готическим шрифтом.

150 Cвоим рассказом о Harmonicum Mundiя во многом обязан: J. V. Field, «A Lutheran Astrologer: Johannes Kepler», Archive for the History of the Exact Sciences,31, 1984, p. 229–268: и Owen Gingerich, The Eye of Heaven: Ptolemy, Copernicus, and Kepler(New York: American Institute of Physics, 1993).

Глава десятая

151 William Lilly, The Last of the Astrologers: Mr. William Lilly’s History of His Life and Times from the Year 1602 to 1681,edited by Katherine M. Briggs (London: Folklore Society, 1974), p. 21.

152 Там же, p. 35.

153 Там же, p. 25–28.

154 William Lilly, Christian Astrology,доступно в Интернете [на 18 августа 2003 г.]: http://ourworld.compuserve.com/homepages/mcmcann/alresfor.htm.

155 A. L Rowse, Simon Forman: Sex and Society in Shakespeare’s Age(London: Weidenfeld & Nicolson, 1974), p. 7.

156 Ann Geneva, Astrology and the Seventeenth Century Mind: William Lilly and the Language of the Stars(Manchester: Manchester University Press, 1995), p. 9.

157 Lilly, Last of the Astrologers,p. 32.

158 Lilly, Christian Astrology,p. 397–399.

159 См. кн.: David Berlinski, Newton’s Gift(New York: Free Press, 2000), p. 91.

160 Berlinski, Newton’s Gift,p. 2.

161 Рассмотрим две ограниченные области пространства S и S* с границами В и В*. Расстояние между ними либо больше 0, либо равно 0. Если оно больше 0, тогда контактанет. Если равно 0, тогда в некоторой общей точке Р, лежащей на В и В*, S и S* занимают одновременно одну

и ту же область пространства. А это физически невозможно. Два материально различных объекта не могут находиться одновременно в одном месте. Этот вопрос на самом деле нельзя решить в пределах Ньютоновой механики. Его обходят стороной даже в замысловатых текстах. Проблема перестает быть таковой в рамках квантовой механики, в свете принципа неопределенности, в соответствии с которым координата и импульс не могут быть одновременно измерены. Но квантовая механика, решив одну концептуальную задачу, лишь ставит другую. Если в мире существует контакт, объясняемый квантовой механикой, тогда невозможно определить границы объекта.

162 Max Jammer, Concepts of Force: A Study of the Foundations of Dynamics(Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press, 1957), p. 12.

163 См. кн.: Patrick Curry, Prophecy and Power: Astrology in Early Modern England(Princeton, New Jersey: Princeton University Press, 1989), p. 40–42.

Глава одиннадцатая

164 «Objections to Astrology: A Statement by 186 Leading Scientists», The Humanist(September 1975). Доступно в Интернете [на 18 августа 2003 г.]: http://www.americanhumanist.org/about/astrology.html.

165 Paul Choisnard, Essaie d’astrologie Expirimentale(Paris: Chacornac, 1913) p. 31.

166 Подробности взяты из: Mel Gordon, Hanussen: Hitlers Jewish Clairvoyant(Los Angeles: Feral House, 2001). Я сравнил рассказа Гордона с воспоминаниями моих родителей, которые прекрасно помнят Гануссена.

167 Пока не существует авторитетного рассказа об астрологии в Третьем рейхе. Я собирал информацию из разных источников в Интернете — из источников, надежность которых зачастую трудно оценить. Более подробные данные см.: Wullf, Wilhelm, Zodiac & Swastika: How Astrology guided Hitler’s Germany(London: Barker, 1973); [на 18 августа 2003 г.] [на 18 августа 2003 г.] [на 18 августа 2003 г.] http://www.metareligion.com/Esoterism/Astrology/into_the_twentieth_century.htm.

168 Эта и следующие цитаты доступны в Интернете [на 18 августа 2003 г.] http://www.astrology-and-science.com/intv2p8.htm.

169 Patrice Guinard, French Astrology in the 20th Century,доступно в Интернете (на 18 августа 2003 г.) http://cura.free.fr/docum/I6afr-en.html.

170 Michel Gauquelin, The Truth About Astrology(New York: Random House, 1984).

171 Michel Gauquelin, The Scientific Basis for Astrology(New York: Stein & Day, 1973), p. 163.

Глава двенадцатая

172 M. Gauquelin, Francoise Gauquelin, and S. B. G. Eysenck, «Personality and position of the planets at birth: An empirical study», British Journal of Social and Clinical Psychology18 (1979), p. 71–75.

173 Полный обзор этой полемики см. в: Suitbert Ertel and Kenneth Irving, The Tenacious Mars Effect(London: Urania Trust, 1996).

174 Мои мысли из этой главы были впервые выражены (и довольно подробно) в нескольких отдельных работах: «The Soul of Man under Physics», Commentary(1995): «The Deniable Darwin», Commentary(1996); «The End of Materialist Science», Forbes ASAP(1996): «What Brings a World into Being?», Commentary(2001): «Einstein and Goedel: Friendship between Equals», Discover(2002); «Has Darwin Met His Match?», Commentary(2002).