История Австрии. Культура, общество, политика
Шрифт:
Прежде исследователи весьма интенсивно разрабатывали вопрос идентификации этих людей с теми или иными «народами». Можно предположить, что поздняя керамическая культура отражает распространение в Центральной Европе индоевропейского населения. Так называемая культура колоколовидных чаш (названа так по характерным керамическим сосудам), представители которой около 2300– 2000 гг. до н. э. пришли в Европу с Пиренейского полуострова, вполне могла быть индоевропейской.
Около 1800 г. до н. э. происходит новый важный переворот в деятельности человека. Начинается
Этот приблизительно тысячелетний период хорошо известен благодаря многочисленным раскопкам почти во всех федеральных землях. По способу погребения мертвых он подразделяется историками на три стадии: культура сидячих захоронений, культура курганных захоронений и культура полей погребальных урн. На последней фазе среди находок доминирует оружие, представленное в захоронениях с медного века, в особенности с эпохи так называемой культуры боевых топоров; поэтому можно сказать, что в отличие от прежних культур перед нами в данном случае предстает общество воинов. Неясно, однако, были ли вызваны перемены в погребальном обряде этническими изменениями или же это были перемены в культуре одной и той же этнической группы.
С началом гальштатской эпохи Австрия как культурный центр занимает важное место в первобытной истории Европы. Обозначение культуры, ареал которой выходил далеко за пределы австрийской области, названием одной из австрийских местностей – это больше, чем простая случайность.
Расположенный в австрийском Зальцкаммергуте [9] Хальштат (Гальштат) был важным центром культуры своей эпохи и все еще остается, как показывают относящиеся к этому времени находки, одним из богатейших археологических памятников Европы. Разумеется, гальштатская культура, распространившаяся от Западной Европы до Балкан на юго-востоке континента, выступает в различных регионах рядом особых форм, по отношению к которым те, что были открыты в Хальштате, представляют собой лишь специфический вариант.
9
Район на территории Верхней Австрии, частично – Штирии и Зальцбурга. Основной район соледобычи в Австрии.
Хальштат, в настоящее время живописная и охотно посещаемая туристами местность на Хальштатском озере, являлся важ- /18/ ным торговым центром позднего бронзового века. В первую очередь, это было обусловлено тем, что здесь находились важные соляные месторождения, столь богатые, что соль в этих местах добывают и по сей день. Доходы от торговли солью обусловили возникновение в этом районе чрезвычайно богатой культуры.
На расцвет культуры Хальштата указывают горные прииски, раскопки которых уже продвинулись далеко вперед, и древнее поле погребений, где обнаружено более 2 тыс. могильников с невероятно интересными находками. Хальштатское «кладбище» было обнаружено довольно рано и в 1846 г. раскопано служащим местной солеварни Иоганном Георгом Рамзауэром. Во времена Рамзауэра современные археологические методы еще не были разработаны, и по этой причине, если смотреть с сегодняшней точки зрения, он разрушил некоторые памятники. Тем не менее, протоколы проведенных им раскопок с приложенными к ним изящными акварелями не только вызывают эстетическое удовольствие, но и по-прежнему остаются важным источником для археологов.
Археологические исследования позволили установить, что существовали две ярко выраженные формы гальштатской культуры – западногальштатская и восточногальштатская, центром которой и являлся Хальштат. Наряду с ними, богатые археологические памятники имеются в Каринтии и Штирии (в особенности Фюрстенгребер в Кляйнкляйне и Штреттвег).
Возникновение особой гальштатской культуры датируется VII в. до н. э., то есть временем, когда весь тогдашний мир пришел в движение. Важные перемены происходили в Азии, а переломным моментом в Европе, оказавшим мощное воздействие на гальштатскую культуру, стало начало греческой колонизации и подъ- /19/ ем италийских культур. К этому можно добавить и влияние, исходившее с Востока.
С археологической точки зрения первыми признаками перехода от культуры бронзового века, или культуры полей погребальных урн, к гальштатской
В гальштатскую эпоху в качестве нового сырья начинает встречаться железо, бывшее тогда отнюдь не единственным обрабатываемым материалом. Из железа изготавливалось, прежде всего, оружие, тогда как для многих других предметов, как и прежде, использовалась бронза. Добыча железной руды и выплавка железа осуществлялись в крайне простой форме и во многих местах. Для австрийской гальштатской культуры более характерна, впрочем, разработка соляных месторождений в Хальштате и в районе Халляйна в земле Зальцбург. В гальштатскую эпоху применяли необычный для нашего времени метод добычи соли посредством растворения ее в воде с последующим кипячением соляного раствора – сухую каменную соль вырубали в штольнях под землей. Эта подземная добыча была довольно масштабной, самая глубокая из гальштатских штолен лежит в 215 м под землей, а наибольшая ширина шахты составляет 17 метров. Если сопоставить масштабы разработок с теми простыми средствами, которыми располагали тогдашние работники, нельзя не прийти к заключению, что за этим стояло очень хорошо организованное общество, бывшее в состоянии преодолеть технические трудности и создать столь крупное предприятие. Мы располагаем не многими сведениями о повседневности и образе жизни представителей гальштатской культуры, и именно находки в соляных копях дают нам интересный дополнительный материал. Ведь соль обладает
Гальштатская культура поддерживала активные и обширные торговые связи со всей Европой, на что указывают находки, в которых сочетаются материалы из различных и весьма отдаленных один от другого регионов. Эти отношения поддерживались как с югом, откуда исходило сильное влияние этрусской культуры, так и с севером: оттуда в Хальштат привозился янтарь. Гальштатская культура была весьма богатой в художественном отношении. /21/ Сохранились скульптурные изображения животных, восходящие к древней традиции первобытной культуры и дающие нам возможность получить некоторую информацию о религиозных и духовных представлениях того времени.
Другим свидетельством религиозного мышления людей гальштатской культуры и вместе с тем самым знаменитым произведением искусства эпохи является ритуальная повозка из Штреттвега (хранится в музее Иоаннеум в Граце), которую, вероятно, можно поставить в один ряд со сходными изделиями из скандинавского региона, например, с «Солнечной повозкой» из Тронтхольма. В каринтийском Фрёге найдено множество жестяных фигурок, которые также можно отнести к подобным ритуальным предметам.
Центральной темой искусства поздней гальштатской эпохи стал человек, а к наиболее ценным образцам художественного творчества можно отнести разнообразные сосуды. На изготовленных из бронзы винных кубках можно увидеть людей, участвующих в празднествах и занятых войной. Особенно интересен сосуд из Куфферна, единственный украшенный изображениями человеческих фигур сосуд к северу от Альп, на котором представлены сцены какого-то праздника. /22/-/23/
Кельты и римляне
/23/ Вопрос о возникновении «кельтского народа», о его этногенезе, разумеется, не может быть решен на основе локальных исследований в Австрии. Связанные с этим научные проблемы слишком сложны и могут быть лишь обозначены на материалах данного региона. Очевидно, что особая кельтская культура железного века сложилась в рамках западной гальштатской культуры под влиянием южного, в первую очередь, этрусского, мира. Здесь мы вновь сталкиваемся с феноменом, о котором шла речь в предыдущей главе. Ученые пытаются связать определенную культуру, известную лишь по находкам археологов, с сообщениями Геродота.