История Австрии. Культура, общество, политика
Шрифт:
Во II столетии в результате миграций готов, бургундов и вандалов натиск с севера усилился, что привело к маркоманским войнам Марка Аврелия, продолжавшимся с 166 по 180 год. При его преемнике Коммоде лимес удалось восстановить, и северные германские соседи были включены в систему зависимых государств. Пограничная полоса сделалась
После вторжения в римские пределы гуннов (около 375), положившего начало Великому переселению народов, «союзные гер- /37/ манские народы» стали оседать непосредственно на территории Римской империи. В сегодняшней Австрии к югу от Дуная поселились маркоманы. Произошедший в 395 г. прорыв готов через Австрию и дальнейшие события на столетия вперед определили характер исторического развития значительной части Европы. Резко усилилась опасность со стороны гуннов для дунайских земель, римляне были вынуждены уступить им Паннонию, а после последовавшего вскоре распада гуннского государства
Новыми поселенцами около 500 г. стали лангобарды. Об их пребывании свидетельствуют поля погребений в окрестностях Холлабрунна, Кремса и особенно в Мария-Понзее, а также данные «Истории лангобардов» Павла Диакона. Впрочем, уже в 568 г. лангобарды ушли в Северную Италию и основали там государство с центром в Павии, позднее уничтоженное Карлом Великим.
Ни одно из перечисленных германских племен не оседало в регионе надолго, однако ситуация была столь нестабильной, что романское население стало покидать Верхнее Подунавье.
Сохранившиеся следы дальнейшего пребывания романцев на территории Австрии весьма разнятся по отдельным областям. В Форарльберге и Тироле многие романские или романизированные кельтские топонимы указывают на относительную плотность романского населения в этом регионе. Что романцы еще долго продолжали там жить, не подлежит сомнению: на это указывают топонимы с элементом walchen (например, Зеевальхен, Штрасвальхен и т. п.; старинное слово «валхи»/«велши» обозначало романцев), [11] /38/ сохранившиеся в некоторых местах типичные квадратные прихожие, а также романские имена в Зальцбургских поминальных книгах, встречающиеся еще в VIII и IX столетиях.
11
Аналогичное обозначение использовалось и в славянских памятниках: «волохи», «валахи», «влахи». Одно из романских княжеств на Дунае (часть будущей Румынии) называлось Валахия. В польском языке итальянец по сей день называется «Włoch», а Италия – «Włochy».
Лишь в VI в. началась новая колонизация альпийского и дунайского региона, последствия которой сохраняются по сей день. Главную роль при этом играли три этнические группы: бавары, славяне и авары. Поскольку от того времени до нас дошли лишь немногие письменные источники, в реконструкции этого процесса мы зависим от результатов археологических исследований и данных лингвистики (особенно топонимики, диалектологии и данных о лексических заимствованиях), которые, однако, зачастую приводят к весьма противоречивым выводам. Колонизация какой-либо области и установление политического господства над ней не всегда происходят одновременно. Так, например, важную политическую роль в ту эпоху играли авары, однако существенного значения для заселения региона данное обстоятельство не имело. Этот состоявший из разнородных элементов народ воинов-наездников пришел из глубин Азии. Первым свидетельством его присутствия в Европе стало появление авар при дворе императора Юстиниана в 558 г. Вскоре после этого авары совершили свои первые нападения, порой доходя до западной оконечности европейского континента. Территорией их расселения стала Карпатская котловина, где они создали свое государство, господствующий слой которого состоял из носивших косы аварских конных воинов, а прочее население было славянским или германским. Авары господствовали в Паннонии приблизительно двести пятьдесят лет, предпринимая оттуда регулярные грабительские набеги на Балканы и время от времени совершая походы на Запад. Одним из следствий аварской гегемонии стало проникновение славян на Балканский полуостров, где они по сей день являются самой многочисленной этнической группой. Сокрушительный разгром авар в 626 г., когда они в союзе с персами пытались захватить Константинополь, привел к упадку их могущества.
На территории нынешней Моравии с возникновением «государства», верховным правителем которого стал франкский купец Само, появилось первое политическое образование, где главную роль играли славяне. О государстве в современном смысле слова применительно к раннему средневековью можно говорить с еще меньшим основанием, чем применительно к позднейшему периоду, более того – вплоть до конца раннего нового времени термин «государство» вообще следует понимать иначе, чем он понимает- /39/ ся сейчас. Это были государства, основанные на личной связи: их фундаментом являлись феодальные отношения, и они не имели ничего общего с территориальным и централизованным государством современности. Вскоре после смерти Само (около 660) эта держава, объединенная, прежде всего, сильной личностью своего вождя, распалась.
В истории заселения Австрии куда более важным является то, что со второй половины VI столетия, в период аварского владычества, происходило проникновение славянских племен в восточноальпийскую область – мораван с севера и предков словенцев с юга. Они встретились здесь с остатками прежних обитателей, порой вполне мирно уживаясь с ними на севере, о чем свидетельствуют находки славянских захоронений рядом с лангобардскими. Южные славяне, проникавшие в регион с юго-востока, продвинулись вдоль рек Мур и Мюрц до Зальцкаммергута, а в Каринтии дошли до долины реки Дравы.
Почти одновременно с ними с запада пришли бавары, которые под началом своего герцога Тассило I впервые столкнулись со славянами в бою при Дёльзахе
12
Альпийский перевал между Тиролем и самой западной австрийской землей Форарльберг.
Около 700 г. оформилась граница расселения между славянами и баварами, шедшая по линии Пустерталь – Высокий Тауэрн – долина реки Гастайнер – долина реки Эннс – Зальцкаммергут – Траун – Мюльфиртель. К востоку от этой линии обитали славяне, и там мы по сей день находим множество славянских топонимов. Ограничимся лишь несколькими примерами. Это названия рек /40/ Файстриц («быстрая вода»), Флаттниц («болотная вода») [13] или Лизинг (Liesing – «лесной ручей»), частые топографические определения типа Гёрах или Гёрчах (Görach, Görtschach – «гора») и Дёллах (Döllach – «долина»). Нередко топонимы связаны со славянскими названиями деревьев – Фризах («береза»), Ферлах («сосна») или Эдлиц («ель»). [14] Зачастую топонимы образованы от славянских личных имен, пусть иной раз определить это уже нелегко: например, Штаммерсдорф (Stammersdorf – «село Стоймира») или Кройценштейн («камень Крицана»). [15]
13
Прежние славянские названия должны были звучать, как Быстрица и Блатница.
14
Если учесть, что немецкое f в приводимых автором топонимах часто соответствует славянскому b (б), славянское происхождение названий Friesach и Ferlach легко выявляется при сопоставлении с чешским breza («береза») и borovice («сосна»; ср. с русским «бор»). Название Edlitz, помимо русского «ель», можно сравнить с польским jodła («пихта») и словацким jedl'a («ель»). Аналогичные сопоставления можно провести и со словами из других славянских языков.
15
Житель сегодняшней Австрии, скорее, ошибочно свяжет эти названия с немецкими словами «племя», «соплеменники» и «крест».
По мере продвижения баварской колонизации на восток там также появлялись характерные баварские топонимы. Прежде всего, к этому древнейшему периоду относятся названия, оканчивающиеся на– heim или– ing(en), которые образованы от личных имен и в большинстве случаев связаны с родом основателя того или иного населенного пункта. Иногда, впрочем, следует проявлять осторожность, поскольку встречаются и «ненастоящие» названия с элементом– ing, имеющие на самом деле славянское происхождение, например, название венского округа Вэринг (Währing). Усвоение германским населением славянских названий, а также существование так называемых переводных топонимов, когда смысл славянского названия передавался по-немецки, указывают на мирное в большинстве случаев сосуществование двух народов. Тем не менее, со времен раннего средневековья налицо была тенденция постепенного оттеснения славян – процесс, продолжавшийся вплоть до последнего времени. Остатками столь обширной прежде области славянского расселения на востоке Австрии является славянская часть территории Каринтии, расположенная на юге этой федеральной земли. Еще в 1920 г., во время каринтийского плебисцита, область словенского языка доходила на севере до столицы этой земли – города Клагенфурта (Целовец). /41/
Христианизация Австрии
/41/ Римский период в истории Австрии был эпохой религиозного многообразия. Возникали различные новые культы, греко-римский мир богов сосуществовал с поклонением Исиде и Осирису, почитанием Нореи, культами Юпитера Долихена и Митры. Христианство появилось в Австрии как одна из этих религий, вероятно, благодаря солдатам во II в. н. э. Одним из древнейших свидетельств о христианстве является относящийся к 300 г. саркофаг из Вируна с изображением Христа в образе доброго пастыря. В 304 г., во время предпринятого императором Диоклетианом гонения на христиан, погиб мученической смертью римский провинциальный чиновник Флориан, брошенный возле Лауриака (Лорх) в воды Эннса. (В городах Лорх и Эннс находятся также древнейшие раннехристианские церкви Австрии.) На месте предполагаемого погребения Флориана позднее был основан монастырь /42/ Санкт-Флориан, хотя останки мученика (мнимые) находятся в Кракове. Флориан по сей день остается весьма почитаемым святым, поскольку считается защитником от пожаров и покровителем пожарных.