История города Рима в Средние века
Шрифт:
Своими настойчивыми напоминаниями об обещаниях, данных в 774 г., и горькими жалобами на неисполнение их папа долго преследовал Карла. Поэтому необходимо разобраться в отдельных областях, дарованных грамотой Каролингов, тем более, что история города Рима не вполне может быть отделена от этих областей. Если сведения, сообщаемые биографом Адриана, достоверны, то сполетцы перед вступлением франков в Италию отложились от лангобардского королевства, как это они уже не раз пытались сделать раньше. Знатные граждане Сполето и Реате явились в Рим, принесли папе присягу, подверглись символическому обряду пострижения волос и бороды и были объявлены римскими гражданами. Когда же Дезидерий бежал в Павию, из герцогства Сполето к Адриану прибыли послы, принесли ему присягу в верности и получили от него утверждение Гильдепранда, избранного раньше ими самими в герцоги. Примеру Сполето последовали жители Фермо, Озимо, Анконы и Castellum Felicitatis. Все эти указания, однако, недостоверны; одно только не подлежит сомнению, что Карл категорически отказался уступить папе Сполето, и оно всегда считалось принадлежащим франкскому королевству.
Притязания на римскую Тусцию, предъявленные от имени ап. Петра, не подлежали сомнению. Но апостол пожелал иметь под своей властью земли и в лангобардской Тусции. Утверждают, что Карл уже в 774 г. уступил папе Соану, Тускану. Витербо, Balneum Regis (Bagnorea) и другие непоименованные области. Об этом Адриан совершенно определенно говорит в одном письме, из чего следует заключить, что они действительно
То же самое происходило по отношению к Сабине. Здесь также находились земли принадлежавшие церкви; Карл, по-видимому, увеличил размеры их и в 781 году снова признал их принадлежащими ап. Петру. Существовало мнение, что Карл заключил тогда новый договор с папой и что последний за известное вознаграждение отказался от герцогств Тусции и Сполето, но удержал за собой часть лангобардской Тусции и Сабину. Для такого утверждения, однако, нет оснований. Имения Сабины были известны под именем Territorium и Patrimonium Savinense, но они не составляли всей этой провинции, большая часть которой принадлежала герцогству Сполето. Нам неизвестно, как велики были в Сабине церковные домены, на доходы от которых поддерживался огонь в светильниках базилики ап. Петра и содержались бедные. Для передачи церкви этих доменов были посланы в Сабину представители Карла и папы, но при этом между церковью и Риети возник спор о границах, окончившийся не в пользу св. Петра, хотя столетние старцы и свидетельствовали, что спорные имения с древних времен принадлежали церкви. Поэтому надо думать, что последняя в конце VIII века обладала лишь малой частью Сабины; документами же может быть доказано, что только с 939 г. Сабина была отделена от герцогства Сполето и преобразована в отдельную область, которая находилась под верховной властью церкви, посылавшей в эту область своих правителей, которые назывались marchio или comes.
Своему стремлению добиться власти папа встретил в экзархате еще гораздо больше препятствий, чем в названных местах. Святому Аполлинарию в Равенне, так же как ап. Петру в Риме, принадлежало множество доменов, и в архиве Равенны хранилась масса дарственных актов. Церковь Равенны в VII веке получала огромные доходы даже из Сицилии; правители находившихся там имений ежегодно отправляли суда, нагруженные 25 000 шеффелей хлебного зерна, плодов и овощей, окрашенными в пурпур кожами, голубыми шелковыми одеяниями и шерстяными тканями и затем еще драгоценной утварью и не менее 31 000 золотых солидов, из которых 15 000 шли в государственную казну в Константинополь, а 16 000 в казну епископа. Архиепископы Равенны стремились, подобно папе, к получению светской власти в своей прекрасной стране; но со времени дарственной грамоты Пипина экзархат должен был признать притязания пап, и Стефан II назначил в города экзархата своих графов (comites) и герцогов (duces). Что касается самой Равенны, то в нее Стефан назначил двух судей, пресвитера Филиппа для духовных дел и герцога (dux) Евстафия для светских. После отъезда Карла в 774 г. архиепископ Лев завладел, однако, несколькими городами Эмилии, герцогством Феррарой, Имолой и Болоньей и изгнал папских чиновников. Он утверждал, что все эти места принесены в дар ему, а не папе, и склонял к отпадению также Пентаполис. Чтобы предупредить жалобы Адриана, Лев лично отправился ко двору Карла, вернулся оттуда еще более смелым и запретил жителям Равенны и Эмилии обращаться в Рим по делам управления. Адриан отправил своих послов в эти провинции принять от них присягу и получить заложников, но Лев изгнал послов военной силой. В это же время Регинальд, герцог (dux) Киузский, бывший раньше лангобардским гастальдом в Castellum Felicitatis, захватил некоторые из тех церковных имений, которые были возвращены церкви Карлом, и даже напал на упомянутый замок в лангобардской Тусции, принадлежавший теперь церкви. Папа возобновил тогда свои жалобы Карлу; нельзя читать эти письма, как и большую часть писем в Codex Carolinus, без самого тягостного впечатления: стремление к обладанию земными благами и боязнь утраты их выступают здесь по всей их неприглядной откровенности. В своих письмах папа открыто называет расширение своей светской власти возвеличением церкви; в награду за принесение в дар земель и людей обещает духовное спасение и ставит получение царства небесного в зависимость от земных пожертвований. Так мирские вожделения таились за гробом святого, покрытым дарственными грамотами, письмами, отлучениями и клятвенными обещаниями, прикрываясь именем апостола, который при жизни своей не обладал никаким имуществом, а со смертью уже не ведал ничего о мирских делах и был чужд всяким земным желаниям.
Только в 783 г. папе удалось восстановить свои права по отношению к Равенне; но, когда с помощью Карла сопротивление архиепископа было сломлено, папу привели в ужас те притязания на верховную власть в стране, которые предъявил сам король франков. Папе вовсе не было предоставлено суверенитета, и если это может быть доказано относительно Равенны, то тем более это очевидно по отношению к Риму, в котором Карл был патрицием и где за ним, как мы скоро увидим, была признана высшая юрисдикция. Равеннцы апеллировали к королю на решения римского суда, и папа не препятствовал им искать правосудия во Франции, но жаловался, что их выслушивают, несмотря на то что они являются, не будучи снабжены папским письмом. В 783 г. двое влиятельных равеннцев, Елевферий и Григорий, оказались виновными в тяжких преступлениях и даже в убийстве; уклонившись от папского суда, обвиняемые бежали ко двору Карла; папа просил короля не производить суда над беглецами, а отослать их в Рим, где их дело будет рассмотрено при участии франкских послов. Этот случай ясно показывает, насколько папа опасался утратить предоставленную ему по договору юрисдикцию в названных местностях, как скоро Карл стал бы вмешиваться в дела. Еще раньше папа имел случай убедиться, что его царственный друг вовсе не склонен предоставить ему неограниченную свободу действий, а именно: Карл приказал арестовать при своем дворе папского нунция Анастасия, когда последний позволил себе несколько неосторожные выражения. Распорядившись так с послом, Карл нарушил международное право и поступил не менее деспотично, чем некогда Лев Исаврянин. Папа ответил так, как будто считал арест нунция никогда неслыханным делом, и потребовал от короля выдачи посла для предания его римскому суду. В это же время папа упрекал короля, что он держит при своем дворе двух бежавших из Рима мятежников, Пасхалиса и Сарацина, и заклинал короля выдать этих преступников римскому суду.
Вскоре, однако, папа был встревожен еще большими притязаниями короля. В 788 или 789 г. Карл потребовал, чтобы за ним было признано право утверждать выборы в архиепископы Равенны, так как по смерти Сергия при избрании его преемника Льва присутствовали будто бы франкские послы. Нет сомнения, что в своем послании Карл ссылался и по отношению к Равенне на свои права патриция. С течением времени этот сан получил уже иное значение; для Пипина он был простым отличием, завоевателю же Италии сан патриция давал права. Вполне естественно, что Карл, заняв место экзарха, имел в виду также его власть и писал папе, что сан патриция был бы лишен всякого значения, если бы архиепископы Равенны избирались помимо согласия его как патриция. Едва, однако, Карл дал понять, что он хорошо знает свои права патриция, как папа отвечал ему с дипломатическим искусством, что св. Петра также украшали пурпуровые
Сторонники существования в ту эпоху папского суверенитета доказывают мнимую справедливость своего мнения тем, что город Равенна с находившимися в нем общественными зданиями принадлежал папе. В 784 г. Карл просил именно у Адриана разрешения перевезти из Равенны в Ахен некоторые произведения искусства, и это разрешение было дано ему. Дворец великого Теодориха, служивший экзархам резиденцией, представлял уже развалины, но еще привлекал к себе внимание своими прекрасными колоннами, мозаичными полами и мраморной облицовкой стен. Все эти драгоценные части здания были взяты, отвезены в Германию и так же, как прекрасный мрамор некоторых римских памятников, употреблены на постройку нового собора в Ахене. Но хотя папа и был местным государем Равенны, отсюда не следует, что он в других отношениях не признавал над собой верховной власти короля. В 785 г. Карл повелел изгнать из Равенны и Пентаполиса всех венецианских купцов, и папа немедленно исполнил это приказание, несмотря на то или скорее именно потому, что герцог Гараман, франкский полномочный посол, тогда же конфисковал несколько ра-веннских имений, утверждая, что они не принадлежат церкви.
Насильственное удаление венецианских купцов стояло, по-видимому, в связи с торговлей рабами и евнухами, которую вели эти купцы. Еще при папе Захарии было отмечено, что венецианцы скупают в Риме рабов. В этой выгодной торговле венецианцы конкурировали с греками. Карл старался положить конец этой торговле людьми; он писал, между прочим, папе, что римлян, как он слышал, обвиняют в продаже сарацинских невольников. Адриан отвечал, уверяя, что подобных рынков не существует в Риме, а что это безбожные греки скупают рабов на лангобардских побережьях. Он рассказывает далее, что лангобарды, доведенные голодом до отчаяния, сами уходят на корабли греческих купцов, чтобы ценой рабства спасти себя от смерти. Греки так же, как венецианцы, разъезжали вдоль берегов Адриатического и Тусцийского морей; Венеция, Равенна, Неаполь, Амальфи, Центумцеллы и Пиза были гаванями, где эти купцы останавливались, сбывали свои товары и скупали рабов. Адриан потребовал от Алло, герцога Лукки, чтоб он преследовал греков в Тусцийском море, но Алло не подчинился этому требованию, и папа сокрушался о том, что у него самого нет кораблей. В Порто уже не было того оживления, которое когда-то вносил в него римский флот, и едва ли мореплаватели даже заходили в этот город, так как торговые сношения происходили через Центумцеллы, нынешнюю Чивита-Веккиа. Эту гавань Траяна называет обширной и крепкой еще Рутилий, а сам город или крепость упоминается в войнах готов. При Григории Beликом город управлялся графом (comes); Григории III восстановил стены города так как он имел важное значение по своему местоположению, но был доступен нападению морских разбойников. Адриан, действуя как государь страны и не смущаясь гневом греческого императора, приказал в этой гавани сжечь греческие корабли, а экипажи заключить в тюрьму.
5. Беневент. – Арихис провозглашает свою независимость. – Война папы из-за Террачины. – Второе пребывание Карла в Риме. – Карл в третий раз посещает Рим. – Поход против Беневента и заключение мира. – Новый дар Карла. – Арихис вступает в переговоры с Византией. Положение дел в Византии. – Прекращение иконоборства. – Гримоальд, герцог Беневента
Из всех лангобардских герцогств только один Беневент не был завоеван франками; его герцогом был Арихис, женатый на дочери несчастного Дезидерия, Адельберге; этому блестящему государю принадлежали все те провинции, которые позднее вошли в состав Неаполитанского королевства, за исключением городов, принадлежавших грекам: Неаполя, Гаэты, Амальфи, Сорренто и некоторых других в Калабрии. Отдаленность, большое протяжение и связь с греками и их флотом служили защитой этой цветущей стране с ее столицей Беневентом, лучшим и наиболее могущественным городом во всей Южной Италии. Когда в Северной и Средней Италии лангобардское королевство прекратило свое существование, герцог Беневента стал естественным врагом пап, которые ревностно содействовали падению этого королевства.
Немедленно вслед за падением Павии Арихис провозгласил себя независимым государем и присвоил себе титул «princeps»; епископам герцогства он приказал помазать его на царство, облекся в порфиру и с той поры стал издавать свои эдикты в своем «священном дворце». Таким образом он был намерен, по-видимому, основать в Южной Италии лангобардское королевство. Двор Арихиса сделался центром всех начинаний бежавшего Адельхиса, старавшегося восстановить свое королевство, изгнать франков и смирить папу. Между Адельхисом, Арихисом, герцогом фриульским Родгаузом, Гильдебрандом Сполетским и Регинбальдом, герцогом Киузским был заключен союз, в который был посвящен также Лев, архиепископ Равенны. Решено было сделать в марте 776 г. нападение одновременно со всех сторон. Узнав об этом, папа написал Карлу, призывая его устранить угрожающую опасность. Король ограничился тем, что разбил Родгауза, совершив быстрый поход на Тревизо и Фриуль, и окончательно устранил всякую опасность с этой стороны; но вслед затем попытки к восстановлению лангобардского королевства еще более сосредоточились в Беневенте. Это герцогство со стороны суши примыкало к Латинской Кампаньи; пограничными городами здесь были Сора, Арпинум, Арке и Аквин; в сторону моря герцогство простиралось до Гаэты, которая так же, как Террачина, принадлежала грекам и находилась под управлением патриция Сицилии. С этой стороны Адриану постоянно грозила опасность: беневентцы заключили договор с Гаэтой и Террачиной, в которой имел свое пребывание патриций, и соединенными силами производили вторжения в Кампанью. Когда мирные предложения папы были отвергнуты, последний, соединив войска, которыми располагала церковь, с отрядами франкских графов, стал сам защищать страну и имел успех. Ведя эту войну, папа действовал в первый раз как светский государь, а воина оказалась даже завоевательной, так как папа вооруженной силой отнял у греков Террачину. Этот город, о котором еще во времена Теодориха упоминалось как о выдающемся городе, должен был находиться уже в большом упадке; Адриан говорит о городе с некоторым пренебрежением, но этому трудно вполне верить. Затем Адриан предложил неаполитанцам взять Террачину взамен церковного патримониума в Кампаньи конфискованного Львом Исаврянином, но неаполитанцы предпочли овладеть городом, захватив его врасплох, и это им вполне удалось.