История и память
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127
Lieury A. Encyclopaedia Universalis. 1971. P. 789.
128
Leroi-Gouhran A. Le geste et la Parole. IL P. 65.
129
L'Homme. 1977. P. 35.
130
L'Homme. 1977. Р. 45.
131
Balandier G. La vie quotidienne au royaume de Kongo. P. 15.
132
Nadel S. F. Byzance noire. {Франц.
133
Ibidem.
134
Leroi-Gouhran A. La memoire et les rytmes. P. 66.
135
Condomonas G. L'exotique est quotidienne.
136
Idem. La vie quotidienne au royaume de Kongo. P. 227.
137
Anthropologiques. P. 207.
138
Leroi-Gouhran A. La memoire et les rythmes. P. 66.
139
L'Homme. 1977. Р. 38.
140
Ibid. Р. 34.
141
Ne varietur - без изменений (лат.); дабы ничего не было изменено. (Прим. пер
142
[Записки] о галльской войне. (Прим. пер.)
143
Samaran Ch. (Ed.) L'histoire et ses metodes. P. 453.
144
Deshayes J. Les civilisations de l'Orient ancien. Paris, 1969. P. 569, 613, a также: Budge ?., King L. W. Annals of the King of Assyria. London, 1902; Luckenbill D. D. The Annals of Sennacherib. Chicago, 1924 и царские надписи, опубликованные в: Ebeling ?., Meissner В., Weidner ?. Die Inschriften der altassyrischen К nige. Leipzig, 1926.
145
Daumas F. La civilisation de l'Egypte pharaonique. Paris, 1965.
146
Samaran Ch. (Ed.) L'histoire et ses methodes. P. 454.
147
Le Goff J. Documento/monumento // Enciclopedia Einaudi. Torino. 1978. Vol. 5. P. 38-48.
148
Goody J. La raison graphique. P. 145.
149
Leroi-Gouhran A. Le geste et la parole: I. La memoire et les rythmes. P. 67-68 .
150
Leroi-Gouhran A. Le geste et la parole: I. La memoire et les rythmes. P. 68.
151
См.
152
Daumas F. La civilisation de l'Egipte pharaonique. P. 579.
153
Elisseeff D., Elisseeff V. La civilisation de la Chine classique. Paris: Arthaud, 1979. P. 50.
154
La raison graphique. P. 192-193.
155
Ibid. P. 178.
156
Gardiner А. М. Ancient Egiptian Onomastica. London, 1947. P. 38.
157
Vernant J.-P. Mythe et pensee chez les Gr es. Etudes de psychologie historique. Paris: Maspero, 1965. P. 55-56.
158
Meyerson I.Journal de Psychologie. 1956.
159
Vernant J.-P. Mythe et pensee chez les Gr es. Etudes de psychologie historique. 1965. P. 51.
160
Gernet L. Anthropologie de la Gr ce antique. P. 285.
161
У Платона речь действительно идет, как видно, о боге Тоте, но в платоновском тексте указано другое имя - Тевт. (Прим. пер.)
162
Notopoulos J. A. Mnemosyne in Oral Literature // Transactions and Proceedings of the American Philological Association. 1938. LXIX. P. 476.
163
VernantJ.-P. 1965. P. 51.
164
См.: Mnemosyne // Pauli-Wissowa. Real-Encyclop die der classichen Altertumswissenschaft.
165
Detienne M. Les ma tres de la verite dans la Gr ce archa que. Paris, 1967.
166
Rhetorique. Ill, 17, 10.
167
Le Goff J. Escatologia // Enciclopedia Einaudi. Vol. V. 1978. P. 712-746.
168
Риторика ad Herennium - см. об этом далее. {Прим. пер.
169
Yates F. L'Art de la memoire. P. 13, 39 sqq.
170
Yates F. The Ciceronian art of memory // Medioevo e Rinascimento. Studi in onore di Bruno Nardi. Vol. II. Florence, 1955. P. 871-879.
171
Осуждение памяти, проклятие {лат). {Прим. пер.)
172