История Казахской ССР. С древнейших времен до наших дней. Том I. Первобытно-общинный строй. Племенные союзы и раннефеодальные государства на территории Казахстана
Шрифт:
Оружие и конская сбруя тюркского времени: 1 — берестяной колчан со стрелами (Бобровский могильник II); 2— костяной наконечник стрелы (могильник Березовский); 3—7 — железные наконечники стрел (Зевакинский могильник); 8, 13— железные наконечники стрел (могильник Кызыл-Кайнар); 9 — железный наконечник стрелы (могильник Трофимовка); 10— бронзовая позолоченная бляха от сбруи (курган у с. Свинчатки); 11, 12 — железные стремена (Бобровский могильник II); 14 — железный топор-тесло (Зевакинский могильник); 15 — железные удила (курган у с. Пчела); 16 — железное стремя (Зевакинский могильник); 17 — железный крючок (могильник Кадырбай I); 18 — железные удила (Зевакинский могильник); 19 — железные удила (курган у с. Ново-Камышинки); 20 — железный нож (Покровский
98 Труды Семиреченской археологической экспедиции. Чуйская долина.— МИА, 1950, № 14, с. 77.
В некоторых погребениях сохранились остатки одежды. Так, в Бобровском могильнике в погребении обнаружены остатки короткополого кафтана с кожаным нагрудником и длинного шелкового халата; куски шелковой ткани зафиксированы в могильнике Кызыл-Кайнар.
Письменные источники и археологические материалы позволяют составить представление об одежде тюрок. Она изготовлялась из шерстяных и шелковых тканей, верхняя одежда — из меха. Платье имело вид кафтана, левая пола в нем накладывалась сверху. Кафтан плотно облегал тело, в талии перехватывался ремнем. К ремню подвешивался меч в ножнах, нож, сумка для огнива, и точила, бритва. Штаны заправлялись в кожаные сапоги. Сапоги бескаблучные, с тонкими подошвами и загнутыми вверх носками.
Украшения тюркского времени: 1 — бронзовая диадема, обернутая листовым золотом, инкрустированная камнями (могильник Канаттас, Центральный Казахстан) ; 2 — бронзовая бляшка (Зевакинский могильник, Восточный Казахстан); 3— бляшка из белого сплава (могильник у с. Пчела, Восточный Казахстан) ; 4, 5 — костяные пряжки (могильник Егиз-Койтас, Центральный Казахстан); 6— бронзовая пряжка (могильник Борижары, Южный Казахстан); 7—бронзовая пряжка (курган у с. Свинчатки, Восточный Казахстан); 8 — бронзовая пряжка (дюнное захоронение у с. Подстепного, Восточный Казахстан) ; 9 — бронзовая бляшка (городище Мардан-Куюк, Южный Казахстан); 10 — костяная подвеска от пояса (могильник Кызыл-Кайнар, Семиречье); 11 — бронзовая бляшка (дюнное захоронение у с. Подстепного, Восточный Казахстан); 12 — бронзовая пронизка (могильник у с-за «Березовский», Восточный Казахстан); 13 —- серебряная бляшка (могильник у с. Юпитер, Восточный Казахстан); 14 — бронзовая бляшка (могильник Кызыл-Кайнар, Семиречье); 15 — серебряный перстень (могильник близ с. Орловки, Восточный Казахстан); 16 — серебряная бляшка (могильник у с. Юпитер, Восточный Казахстан); 17 — бронзовая позолоченная бляшка (могильник Кадырбай I, Семиречье); 18 — бронзовый колокольчик (могильник Кызыл-Кайнар, Семиречье); 19, 24 — бронзовые бляшки (случайные находки в окрестностях г. Алма-Аты); 20 — бронзовая позолоченная бляшка (могильник Кадырбай I, Семиречье); 21 — серебряная подвеска к поясу (могильник близ с. Орловки, Восточный Казахстан); 22 — бусы из пасты и стекловидной массы (могильник Трофнмовха II, -Восточный Казахстан); 23 — костяная пуговица (городище Койлык, Семиречье); 25— поделка из кости (могильник у с. Владимировкн, Восточный Казахстан); 26 — серебряный пояс (могильник Канаттас, Центральный Казахстан); 27—бронзовые бляшки на поясе, реконструкция (случайная находка у с. Подстепного, Восточный Казахстан).
В погребениях встречена глиняная посуда. Вся она ручной лепки. В Бобровском могильнике обнаружены сосуды нескольких типов — с шаровидным туловом и высоким горлом, со слегка раздутым туловом и высокой горловиной. Они украшены оттисками треугольников, косыми и ломаными линиями, ямками и ромбиками. Кувшинообразные сосуды изготовлены из глины с, примесью шамота. Обжиг слабый, поверхность желтая и темно-серая. Горшковидные сосуды изготовлены из рыхлого теста с примесью
Керамика из Борижарского могильника представлена кувшинами со сливом, кружками.
Казахстан является зоной широкого распространения каменных изваяний. По своей выразительности, художественным достоинствам они далеко не однородны. Иногда на камне обозначались лишь голова и лицо, но встречаются среди них и подлинные произведения искусства, например знаменитая личина в трехрогой тиаре. Эти каменные скульптуры изготовлялись в мастерских каменотесами-ваятелями100.
Для скульптур подбирали удлиненные камни от 0,5 до 2,8 м. Их обрабатывали техникой невысокого рельефа или контурного резного рисунка на плоскости камня. Реже встречаются объемные скульптуры.
Чаще всего изображали мужчин с монголоидными чертами лица, с усами и бородой, реже женщин. Однако физический тип и пол изображения определяются не всегда, поскольку часть скульптур плохо сохранилась, другие выполнены слишком схематично.
Головные уборы обозначались редко, чаще дана прическа в виде одной или нескольких кос, свисающих по спине. У некоторых фигур в ушах «имелись» серьги, на шее гривны или ромбовидные подвески. На «мужчинах» одежда в виде облегающего кафтана с треугольными отворотами. По талии кафтан стянут поясом, нередко с набором украшений, пряжек, бляшек. На поясе висит кинжал или сабля, иногда — и то и другое. К поясу прикреплены точило, сумочка и другие аксессуары. Ряд фигур «одет» в широкие одежды с просторными рукавами. В таких случаях пояс и оружие отсутствуют.
99 Бернштам А. Н. Историко-археологические очерки Центрального Тянь-Шаня и Памиро-Алая.—МИА, 1952, № 26, с. 143—146; Маргулан А. X. Третий сезон археологических работ в Центральном Казахстане.— «Изв. АН КазССР , сер. археол.», 1951, вып. 3, с. 29—30; Шер Я. Л. Каменные изваяния Семиречья. М—Л., 1966.
100 Акишев К. А. Археологические работы на территории Казахстана в 1958 г.—«Изв. АН КазССР, сер. ист., археол. и этногр.», 1959, вып. 2 (10),
Каменное изваяние тюркского времени. Семиречье.
У большинства фигур в правой руке или в обеих руках сосуд в виде чаши, кружки или кубка. В редких случаях на правой руке показана сидящая птица. Как правило, изваяния устанавливались у ритуального сооружения у восточной стороны оградки лицом на восток. За ней в восточном направлении тянется ряд каменных столбиков-балбалов.
Встречаются остатки значительных погребальных сооружений со следами стен, кровли. Рядом с ними изображения животных, коленопреклоненных людей, фрагменты архитектурного декора и стелы с древнетюркскнми надписями.
Древнетюркские каменные изваяния распространены от Южного Приуралья до Монголии.
Сравнительно детально разработана классификация семиреченских каменных изваяний, в основу которой был положен изобра» зительный канон 101.
Различаются следующие группы: мужские изваяния с сосудом в правой руке и с оружием; мужские и неопределимые по полу фигуры с сосудом в правой руке, без оружия; изваяния с изображением только лица или головы; статуи с птицами; мужские изваяния с сосудом в обеих руках; женские — с сосудом в обеих руках.
Существует две гипотезы относительно смысла и назначения каменных изваяний. Согласно первой, они изображали наиболее могущественных врагов, убитых
или побежденных при жизни знатным тюрком. Сторонники второй гипотезы полагают, что большинство каменных статуй изображали самих тюрок и устанавливались на могилах или на местах ритуального сожжения праха покойного.
Изваяния датируются VI—XI вв. С распространением догматов ислама изображение человека исчезает, и лишь в Центральном и Восточном Казахстане, куда ислам проникает позднее, традиция изготовления каменных скульптур продолжалась еще долго.