История Казахской ССР. С древнейших времен до наших дней. Том I. Первобытно-общинный строй. Племенные союзы и раннефеодальные государства на территории Казахстана

Нусупбеков А Н

Несмотря на то, что эпоха мезолита и неолита в Казахстане изучена недостаточно, уже сейчас известны многие ее характерные черты. Это было время развития культур степных охотников, ведших подвижный образ жизни и занимавшихся в благоприятных природных условиях — по берегам речек и озер — также и рыболовством.

Тесные культурно-хозяйственные связи, существовавшие в пределах мира охотников и рыболовов, ярко отразились в археологических материалах. Наиболее четко такие контакты могут быть прослежены с племенами кельтеминарской культуры, или кельтеминарской культурной общности, обитавшими в северных областях Средней Азии. Рельефнее всего они проступают у племен Южного и особенно Западного Казахстана. Цепочки древних

контактов уходят и далеко на север и северо-запад в Приуралье и Западную Сибирь, проявляясь в особенностях форм кремневых орудий и в типах орнаментированной глиняной посуды. Культура племен Северного и Восточного Казахстана, обнаруживая признаки сходства с культурой населения Средней Азии, в то же время была более близка к алтайским и прибайкальским племенам новокаменного века. Сохраняя специфику и своеобразие культурных традиций, неолитические племена Казахстана развивались, таким образом, в тесном взаимодействии с племенами соседних регионов и областей.

Глава вторая 

Разложение первобытно-общинного строя

1. Племена Казахстана в эпоху бронзы 

Особенности эпохи. Хозяйственные изменения, наметившиеся еще в неолитическую эпоху, привели во II тыс. до н. э. к сложению скотоводческо-земледельческой экономики и высокоразвитой металлургии. Переход к экономике производящего типа коренным образом изменил всю обстановку на территории Казахстана. Подвижные, энергичные и инициативные скотоводческие племена образуют обширные и могущественные объединения, в формировании которых не последнюю роль играли военные столкновения. Оружие теперь все чаще используется не только для охоты на диких животных, но и в межплеменных столкновениях. Изготовление оружия постепенно развивается в самостоятельную отрасль металлообработки.

По археологическим материалам хорошо известна культурная общность степных скотоводческо-земледельческих племен, оставивших памятники андроновского типа. При всех локальных отличиях эти племена, распространившиеся на обширной территории, демонстрируют яркое культурное единообразие, сменяющее племенную чересполосицу эпохи неолита.

Прогресс общества эпохи бронзы обусловлен двумя факторами. Одним из них, определяющим новую эпоху, было производственное освоение палеометаллов.

В середине II тыс. до н. э. племена Казахстана овладели производством бронзовых изделий. Бронза представляет собой сплав меди и олова, иногда сурьмы, мышьяка, свинца в различных пропорциях в зависимости от назначения изделия. По сравнению с медью она имеет ряд преимуществ: отличается твердостью, низкой температурой плавления, красивым золотистым цветом. Бронза становится основным сырьем для изготовления орудий труда и оружия. Богатства недр Казахстана полиметаллами, и в первую очередь оловянисто-медными рудами, явились одной из причин возникновения на этой территории мощного очага металлургии.

Еще в начале II тыс. до н. э. у степных племен Поволжья, Приуралья, Казахстана и Алтая формируется комплексное скотоводческо-земледельческое хозяйство. А в середине II тыс. до н. э. у степных племен Казахстана наблюдается подъем первобытного производства, интенсивно развивается скотоводство. С этого времени в хозяйстве населения степной Евразии все большее место занимает скотоводство. В конце II — начале I тыс. до н. э. большинство населения степных районов переходит к новой специализированной форме хозяйства — кочевому скотоводству.

Выделение скотоводов из остальной массы племен Ф. Энгельс назвал первым крупным общественным разделением труда. Выделение пастушеских племен в степной зоне Западной Азии и Восточной Европы относится, скорее всего, к середине II тыс. до н. э., хотя следует иметь в виду разные темпы развития в различной природной среде.

К

перестройке первобытной экономики вели прежде всего природно-климатические изменения. Так, в эпоху бронзы на смену длительной прохладно-влажной фазе приходит более чем тысячелетний период постепенного изменения климата в сторону потепления и большей сухости, наступает период ксеро-термического минимума. Засушливому периоду сопутствуют уменьшение стока рек, медленное усыхание надпойменных террас, понижение уровня озер и в конечном счете уменьшение общей увлажненности материков Северного полушария'.

Изменения, происходившие в хозяйстве и быту степных племен Восточной Европы и Западной Азии в связи с прогрессирующей аридностью климата, подтверждаются археологическими источниками. В долговременных поселениях Западного и Центрального Казахстана появляется новый способ водоснабжения — колодцы.

Если в хозяйственном и культурном отношении население северных районов Казахстана и племена лесной и таежной зоны Западной Сибири в эпоху энеолита и ранней бронзы имели много общего, то позднее с изменением климата это сходство исчезает.-К середине II тыс. до н. э. и в этих районах, так же как и в Центральном Казахстане, развивается скотоводческо-земледельческое хозяйство с преобладанием скотоводства.

Теми же природно-климатическими явлениями, видимо, объясняется широкое распространение в Южной Сибири вплоть до таежно-болотных районов Нарымского края не свойственных населению этой зоны хозяйственных традиций древнего скотоводства и увеличение влияния культуры казахстанских степных племен.

1 Шнитников А. В. Изменчивость общей увлажненности материков Северного полушария. — В кн.: Записки Географического общества СССР, т. 16, новая серия. М.—Л., 1957, с. 261—264.

Существенные изменения происходят в общественном строе и семейно-брачных отношениях населения.

Быстрое развитие скотоводства и металлургии, этих двух главных направлений экономики эпохи бронзы, требовали прежде всего мужского труда, что привело к усилению роли мужчины в обществе и в конечном счете — к смене материнского рода отцовским (патриархат).

С ростом производительных сил, усиливающейся специализацией общественного труда, развитием патриархальных отношений были связаны крупные изменения в общественной жизни. Происходит обособление отдельных семей, расширение семейной собственности, растет имущественное неравенство внутри родовой общины.

Андроновская культура. В эпоху бронзы обширные степные пространства Сибири, Приуралья, Казахстана и Средней Азии были населены родственными по происхождению и общности исторических судеб племенами, оставившими яркую самобытную культуру. В науке она получила условное название «андроновской» по месту находки первого памятника у с. Андроново близ Ачинска.

Один из основных центров андроновской культуры находился на территории Казахстана. Андроновское население западных районов испытывало постоянное влияние близкородственных племен срубной культуры и, в свою очередь, оказывало на них прямое воздействие.

Археологические данные свидетельствуют о том, что андроновское население в подавляющем большинстве вело оседлый образ жизни. Поселки располагались по берегам рек с широкими пойменными лугами. Жилищами патриархальных семей были большие землянки с различными хозяйственными пристройками и загонами для скота. Для этих поселков был характерен комплексный характер скотоводческо-земледельческого хозяйства с заметным преобладанием пастушеского скотоводства.

С андроновским временем связано широкое распространение металлических орудий труда, оружия и украшений: втульчатых, так называемых вислообушных топоров, ножей с выемкой у основания, кельтов, своеобразных наконечников копий и стрел, браслетов, зеркал, бус и различных подвесок.