История мировой культуры
Шрифт:
КРЕСТ
Изображение креста появилось задолго до того, как стало основным символом христианской религии. Еще первобытные люди украшали свои керамические сосуды крестообразным орнаментом. Знак креста использовался как обозначение земли, простирающейся во все стороны. Постепенно он приобрел и более отвлеченное значение – стал символом плодородия. Именно в этом смысле следует рассматривать кресты в орнаментах старинных вышивок. Украшая крестами подол женской рубахи, первобытные люди призывали мать-землю послать ее носительнице
Древние шумеры также использовали крест как символ окружавшего их мира. В Египте крест становится символом солнца. Тогда же его наделяют и охранительной функцией. Кресты встречаются и на изображениях древнеегипетских богов, и в орнаментике различных предметов. Кстати, в то же время появляется и такой вариант креста, как свастика – крест с загнутыми концами. Он также символизирует силу земли. Египетские жрецы носили кресты в качестве защитных амулетов.
Древние греки тоже использовали символику креста. Он часто встречается в изображениях Аполлона, Диониса, Деметры, функции которых прямо связаны с земным плодородием и солнцем.
С древних времен крест использовался и как орудие казни. Поэтому тот факт, что именно крест стал главным символом христианства – религиозной системы, основанной на догмате искупительной жертвы, – является вполне закономерным. В христианстве не было утрачено и охранительное предназначение креста, нашедшее отражение в так называемом крестном знамении – изображении креста рукой на себе или на какой-либо вещи.
Постепенно знак креста стал рассматриваться как обозначение принадлежности к христианской церкви. Поэтому им осеняют себя верующие во время молитв, его несут на своем облачении священники, монахи, инквизиторы, а также рыцари-крестоносцы.
Любопытно, что в древние времена крестное знамение выполнялось рукой с особым образом сложенными пальцами. В православной церкви от тех времен сохранилось так называемое троеперстие. Три пальца, сложенные вместе, олицетворяют христианскую Троицу. В последующее время в обиход вошло двоеперстие в знак того, что в образе Иисуса Христа соединены божественная и человеческая сущность. А в некоторых христианских сектах применялось и одноперстие, обозначающее, что верующие поклоняются одному богу.
Постепенно эти символические толкования были отброшены, и сейчас в католической церкви никакого особого сложения пальцев при совершении крестного знамения не требуется. Главным является нанесение невидимого для человека знака Христа, защищающего от возможных происков злых сил.
КРУГЛАЯ СКУЛЬПТУРА – один из основных видов скульптуры, отличительным свойством которого, в противоположность рельефу, является полнообъемное изображение, которое можно осматривать со всех сторон. В круглой скульптуре можно выделить отдельные жанры – скульптурную группу, статую, бюст.
КРУЖЕВО (см. Промыслы народные художественные)
Искусство вязать кружево – создавать ажурный рисунок сложным переплетением нитей без тканой основы – известно с глубокой древности. На барельефах,
Плетеное кружево изготавливается по рисунку, укрепленному на специальной подушке. По краю рисунка устанавливается несколько булавок, к которым прикрепляются концы ниток. Следуя за рисунком, мастер создает их сложное переплетение.
Сшитое кружево изготовляется специальным петельным швом по узору, нарисованному на бумаге. Оно впервые появилось в конце XV века в Италии и называлось «стежки в воздухе».
Развитие кружевного ремесла в странах Западной Европы тесно связано с историей мужского костюма. С раннего средневековья кружевом украшались воротники, манжеты, шарфы, даже перчатки. А с XVI века кружевная отделка становится обязательным элементом одежды кардиналов, придворных, высших армейских офицеров.
Кружевные украшения широко использовались и в национальных костюмах, где их пришивали к головным уборам, к подолам юбок и передников.
Начиная с XVII века основными изготовителями и экспортерами кружев становятся Франция и Фландрия.
В России искусство кружева также насчитывает несколько столетий. Раньше других, уже в XVI веке, появилось золотое кружево. Им украшались одежды для парадного выхода царей и бояр, а также облачения патриарха и высшего духовенства. Для отделки золотого кружева использовались жемчужины и бусины из разноцветных драгоценных камней. Но уже в начале XVIII века чисто металлическое кружево перестает применяться, потому что металлические нити вводятся в основу из льняных или шелковых нитей. Такие кружева распространены в нарядных костюмах, в отделке сарафанов, душегреек, головных уборов.
В России сложилось три техники плетения кружев: численная, парная и сцепная.
Численное кружево представляло собой неповторимый узор, создаваемый мастером без предварительного рисунка, нанесенного на шаблон. Чтобы рисунок точно повторялся необходимое количество раз, приходилось запоминать число стежков в каждой нити. Численное плетение применялось для изготовления узких и плотных деталей украшения одежды.
Парное кружево плелось по сколку – шаблону, на который нанесен рисунок; закрепленные в определенных строчках булавки помогали скреплять нужные соединения нити. Парное кружево могло быть любой ширины и формы.
Сцепное кружево использовалось для изготовления крупных изделий. Работа начиналась с изготовления особой тесьмы – вилюшки, которая повторяла все изгибы будущего изделия. С помощью крючка и петель на ней закреплялись сделанные отдельно детали. Сцепные кружева часто прикреплялись к темному или цветному фону, поскольку тонкие нити могли легко перепутаться.
Русские кружева всегда отличались большим разнообразием орнаментов и узоров. В парных кружевах преобладали геометрические фигуры: ромбы, зигзаги, треугольники, которые связывались между собой с помощью «паучков» и «звездочек». Внешне они напоминали вышивку, унизанную мелким жемчугом. Центром их изготовления был Елец.