История многопартийности в России: российский и региональный компоненты
Шрифт:
Партия социалистов-революционеров имела региональные отделения, в том числе в Енисейской губернии. Так, красноярские эсеры действовали под руководством студента Томского университета Юрковского. Они работали среди рабочих мелких предприятий и учащейся молодежи, организовали 15 сентября 1904 г. стачку рабочих депо, в которой участвовало 150 чел. Она закончилась удовлетворением требований рабочих о своевременной выдаче заработной платы 11 .
11
Рабочее движение в Сибири. Т. 1. Томск, 1988. С. 303.
В годы революции отделение издавало газету «Голос революции». В работе I и II съездов ПСР участвовал сибиряк Е. Е. Колосов (1879–1937), литератор, историк, юрист, яркий
Сибирское общественное движение областников. Питательной базой для политического развития Сибири, в том числе Енисейского региона, стала идея федерализма, что явилось ярким показателем роста общественного самосознания сибиряков, прежде всего интеллигенции из числа русских старожилов. Еще декабристы разрабатывали планы, согласно которым будущая демократическая Россия должна была состоять из нескольких самоуправляющихся областей. В числе таких областей они видели либо всю Сибирь, либо ее западную и восточную части по отдельности. В столичных университетах, Казанском университете и Казанской духовной семинарии в 1852 г. стали возникать товарищества, объединения и землячества сибиряков. Студенты Казани, среди которых в разное время были А. П. Щапов, С. С. Шашков, А. Н. Балакшин и другие выдающиеся деятели Сибири, положили начало истории сибирского областничества. В нем участвовали земцы, народовольцы, кадеты, эсеры, либералы, демократы, беспартийные. Это было надпартийное, надклассовое движение сибирской интеллигенции.
Идею федеративного устройства с исторической и этнографической точки зрения обосновал А. П. Щапов. Он создал теорию «русско-сибирской народности», которую поддержали Г. Н. Потанин и Н. М. Ядринцев в конце XIX в. В результате сформировались основные положения сибирского общественного движения областников. Они сводились к следующему:
1. Сибирь – угнетаемая колония России. Колониальная политика самодержавия проявляется в произволе приезжих чиновников, грабеже природных богатств края, ограничении частного предпринимательства и свободного переселения в Сибирь, которая превращена в край ссылки. Поэтому освоение края должно происходить на основе вольных переселений, преодоления хозяйственной зависимости и отсталости, ограничения всевластия грабительского капитала.
2. Сибирь – самобытная область, которая должна добиться равноправия и самостоятельности. Она должна иметь возможность развиваться более свободно, но в тесной связи с Россией на правах автономии. Россия должна стать федерацией свободных земель, а Сибирь должна быть в ней независимым российским штатом, т. е. Сибирским автономным краем в составе Российской империи.
3. Сибирь – территория, на которой земства лучше, чем в центре страны, могли бы представить интересы простого народа, поскольку здесь дворян-землевладельцев немного и земства стали бы в основном крестьянскими по составу. Кроме того, важно защищать интересы аборигенных народов, вплоть до предоставления некоторым из них права на самоуправление. Следовательно, путь к переустройству Сибири лежит через земство. Только 17 июня 1917 г. Временное правительство приняло Закон о Сибирском земстве.
Следовательно, сибирское областничество – общественно-политическое и культурное движение, система взглядов сибирской интеллигенции на региональные проблемы и специфику региона в широком общественно-политическом, экономическом и культурном контексте 12 . Первоначально сибирское областничество имело характер местного партикуляризма. Шло противопоставление по линии провинция – империя, утверждение концепции регионального управления Сибири на началах земской модели самоуправления и ее развития по аналогии с федеральной системой США. Регион они представляли в качестве такого независимого штата.
12
Аблажей Н. Н. Сибирское областничество
В 1917–1918 гг. борьба за создание автономной Сибири вылилась в прямой сепаратизм. В декабре 1917 г. Сибирский областной съезд принял первую Сибирскую Конституцию. В январе 1918 г. приступил к работе собственный парламент – Сибирская дума, председателем которой стал член ЦК партии эсеров И. А. Якушев. Восьмого февраля 1918 г. было сформировано в результате разгона Томским Советом Сибирской областной думы Временное сибирское правительство во главе с правым эсером П. Я. Дербером, который с ближайшим окружением перебрался в Харбин. За маленький рост ему дали кличку «Петя маленький». В правительство вошел и наш земляк Владимир Крутовский, получивший пост министра здравоохранения и не знавший о том. Оставшимися членами правительства во главе с Петром Васильевичем Вологодским 17 июля 1918 г. принята «Декларация о государственной самостоятельности Сибири».
Ее подписали пять человек, по случайности имевшие отношение к истории Красноярского края 13 . П. В. Вологодский родился в Канском уезде в семье священника, учился в красноярской гимназии, был учеником Н. М. Ядринцева и видным областником. Блестящий адвокат многих спас от смертной казни во время революции 1905–1907 гг. Бежал в Китай и умер в Харбине. Его заместитель В. М. Крутовский, о котором ниже, видный красноярский общественный деятель.
Министр юстиции Г. Б. Патушинский родился в Канском уезде, окончил красноярскую гимназию, вместе с Крутовским создал Красноярское отделение Союза сибиряков-областников. Выступал в качестве адвоката на всех крупных политических процессах в Сибири – дело Красноярской республики, Ленский расстрел и т. д., два созыва был гласным Иркутской думы, работал красноярским окружным прокурором. В 1931 г. от расстрела его спасли члены большевистского ЦК, которых он защищал до революции.
13
Гор. новости. 2012. 13 июля.
Министр финансов И. А. Михайлов родился в Карийской каторжной тюрьме в семье народовольца. Был другом Струве, известным статистом, писал о расходах и доходах бюджета Енисейской губернии. Работал во Временном правительстве Керенского, у Колчака. Расстрелян в 1946 г. как один из организаторов Русской фашистской партии по процессу атамана Семенова.
Министром туземных дел был замечательный ученый-этнограф М. Б. Шатилов, сподвижник Г. Потанина, основатель Томского краеведческого музея. Расстрелян в 1937 г.
Все вышеперечисленные министры выступали не за отделение Сибири от России, а видели свободное развитие ее в составе России. Сибирская государственность строилась под лозунгом «Через автономную Сибирь к возрождению свободной России». С приходом к власти А. В. Колчака все разговоры об автономии прекратились.
Свою позицию областники пропагандировали со страниц периодических изданий, созданных ими или выходивших с их участием. В 1875–1887 гг. в Иркутске выходила газета «Сибирь», в 1881–1887 гг. в Томске – «Сибирская газета», в 1886–1906 гг. в Иркутске – «Восточное обозрение» Н. М. Ядринцева. Красноярские газеты «Голос Сибири», «Красноярский дневник», журнал «Сибирские записки» активно пропагандировали идеи областного самоуправления и политических свобод. Сибирские областники принимали активное участие в создании первого в Сибири Томского университета. По решению императора Александра III в 1881–1882 гг. они организовали празднование 300-летнего юбилея присоединения Сибири к России. С этого времени ежегодно на протяжении почти 40 лет отмечали в Сибири 26 октября или 8 ноября по н.с. особый Сибирский день. Этот день – день памяти святого Дмитрия Солунского, когда в 1581 г. отряд Ермака вступил в столицу «Кучумова царства». В этот день для украшения вечеров использовали белую и зеленую материю. Эти два цвета олицетворяли бескрайние леса и заснеженные просторы Сибири. Они стали цветами сибирского флага, утвержденного в декабре 1917 г. Чрезвычайным сибирским областным съездом. Бело-зеленый транспарант висел в зале заседаний Сибирской областной думы, а ее депутаты ходили с такими же значками. Даже после падения Сибирской республики Колчак сохранил бело-зеленый цвет в нарукавных повязках, кокардах, лентах ордена Освобождения Сибири 14 . А праздник, к сожалению, канул в Лету и ждет сегодня своего возрождения. Есть близкий к нему праздник – День Енисея, который согласно указу губернатора края Л. Кузнецова от 30 января 2012 г. отмечается в последнюю субботу сентября.
14
Гор. новости. 2013. 12 июля.