История религии. В поисках пути, истины и жизни. Том 6. На пороге Нового Завета. От эпохи Александра Македонского до проповеди Иоанна Крестителя
Шрифт:
372. Его же. Августалы и сакральное магистерство. СПб., 1895, 338 с.
373. Кругликова И. О культе верховного женского божества в Боспоре во II и III вв. н. э. — В кн.: Культура античного мира. М., 1966, с. 110-115.
374. Ее же. Бронзовый бюст Изиды из Горгиппии. — Краткие сообщения института археологии. М., 1971, с. 93-96.
375. Крюгер О. Затворники в птоломеевском Египте. — В кн.: Проблемы социально-экономической
376. Крюков Д. Мысли о первоначальном различии римских патрициев и плебеев в религиозном отношении. — Пропилеи, 1854, кн. IV, с. 1-80.
377. Кубланов М. Религиозный синкретизм и появление христианства на Боспоре — ЕМИРА, 1958, в. II, с. 57-68.
378. Кун Н. Римлянин перед лицом богов. — В кн.: Книга для чтения по древней истории. Под ред. А. Васютинского. М., 1915, ч. 2, с. 41-60.
379. Его же. Предшественники христианства (восточные культы в Римской империи). М., 1922, 167 с.
380. Кюмон Ф. Мистерии Митры. Пер. с франц. — Атеист, 1929, № 45.
381. Лашкарев П. Отношение римского государства к религии вообще и к христианству в особенности до Константина Великого включительно. — ТКДА, 1876, № 11, с. 357-504.
382. Лурье С. Эллинистическая религия. — БСЭ, т. 64, с. 55-57.
383. Его же. Культ матери и девы в Боспорском царстве. — ВДИ, 1948, № 3, с. 204-211.
384. Мишкин Н. Эсхатология и мессианизм в последний период Римской республики. — Известия АН СССР, Серия истории и философии, 1946, № 5, с. 441-460.
385. Маяк И. О запрещении вакханалий в Риме. — Советская археология, 1958, т. 28. с. 256-261.
386. Мелихов В. Культ римских императоров и его значение в борьбе язычества с христианством. Харьков, 1912, 46 с.
387. Его же. Взгляд Вергилия на божественность императора. — Гермес, 1912, № 20, с. 512-618.
388. Его же. Значение Овидия в истории культа языческих императоров. — Гермес, 1914, № 20, с. 299-308.
389. Милчев А. О культе Сабазия в Нижней Мезии и Фракии. — ВДИ, 1977, № 2, с. 58-76.
390. Миницкий Н. Отношение патрициев и плебеев к общественному культу в древнем Риме. — В кн.: Вопросы истории древнего мира и средних веков. Минск, 1974. с. 46-64.
391. Его же. Политический и правовой аспекты римского религиозного института lex sacrata. — В кн.: Вопросы истории древнего мира и средних веков. Минск, 1977, с. 52-59.
392. Его же. Древнеримская
393. Мищенко Ф. Рок, или Судьба — ЭСБЕ, т. 53, с. 30-36.
394. Модестов В. Африканские надписи и культ Сатурна. — ЖМНП, 1893, № 4, с. 355-377.
395. Морэ А. Мистерии Изиды. — В кн.: А. Морэ. Цари и боги Египта. Пер. с франц. М., 1914, с. 119-225.
396. Его же. Бессмертие души и установление нравственных законов в Египте и вне Египта. — В кн.: А. Морэ. Цари и боги Египта, с. 127-167.
397. Найденова В. Митраизм в Нижней Мезии и Фракии (I-III вв. н. э.). М., 1975. 25 с. (автореферат).
398. Негматов Н., Соколовский В. «Капитолийская волчица» в Таджикистане и легенды Евразии. — В кн.: Памятники культуры. Новые открытия. М., 1974, с. 438-466.
399. Недельский Б., Францов Ю. Миф о страдающем боге. Ч. I-II. М.; 1934, 80с.
400. Немировский Н. Идеология и культура раннего Рима. Воронеж, 1964, 208с.
401. Нетушил И. О культе Весты. — Филологическое обозрение, 1895, т. XI, кн. 2, с. 202-206.
402. Его же. О пифагореизме Нумы. — Филологическое обозрение, 1895, т. IX, с. 125-143.
403. Его же. Dea Dia, богиня материнского права. — Филологическое обозрение, 1899, т. XVII, с. 3-19.
404. Никола М. Древняя языческая реакция. — Загр. Вестник, 1864, № 11, с. 217-234.
405. Николаев Ю.. В поисках за Божеством. Очерки по истории гностицизма. СПб., 1913, 526 с.
406. Новосадский Н. Культ кабиров в древней Греции. Варшава, 1891.
407. Его же. К вопросу о культе Изиды в Греции. — ЖМНП, 1885, I, 6-7, с, 333-338.
408. О Н. Сивилла. — ЭСБЕ, т. XXIX, с. 818-820.
409. Павловский М. О необходимости, какую чувствовал в откровенной религии греко-римский мир. — ЖМНП, 1839, ч. 42, с. 1-16.
410. Периханян А. Иеродулы и ……… храмовых объединений Малой Азии и Армении. — ВДИ, 1957, № 2, с. 47-68.
411. Его же. Храмовые объединения Малой Азии и Армении (IV в. до н. э. — III в. н. э.). М., 1959, 186с.
412. Песоцкий С. Идея избавления и избавителя у древних культурных языческих народов. Киев, 1904, с. 76.