История России

Ходяков Михаил Викторович

8. С какими культурами связывают ранних славян?

9. Какую форму имели древнейшие государственные образования?

10. Что такое полисная система?

11. Что называется эллинизмом?

12. Где и когда зародилась христианская религия?

Литература

1. Дворниченко А. Ю. Российская история с древнейших времен до падения самодержавия. М.: Весь Мир, 2010.

2. Амброджо Д. У истоков христианства (от зарождения до Юстиниана). М.: Изд-во полит, литературы, 1989.

3. Гимбутас М. Славяне.

Сыны Перуна. М., 2004.

4. Егоров А. Б. Римское государство и право. Царский период и эпоха республики: учеб, пособие. СПб.: Изд-во С.-Петерб. ун-та, 2006.

5. Петрухин В.Я., Раевский Д. С. Очерки истории народов России в древности и раннем Средневековье. М.: Знак, 2004.

6. Формозов А. А. Древнейшие этапы истории Европейской России. М., 2003.

Глава 3

Русь и окружающий мир в Средние века

Падение Римской империи и формирование новой государственности в Европе. Средние века

У истоков новой эпохи европейской истории, которую традиционно именуют «Средними веками» стоит Великое переселение народов. Прологом его было передвижение оседлых (но, видимо, не до конца) германских племен (II–III вв. н.э). Пришли в движение готы, бургунды, вандалы, алеманы, франки. Первоначально римляне не только сражались с ними, но и набирали из них пограничные войска. Ситуация меняется в IV в.н. э., когда и начинается переселение. Из глубин Центральной Азии в Европу хлынули кочевники-гунны, под ударами которых германцы активизировались и двинулись на Западную Римскую империю. Столица к тому времени была уже в Константинополе – центре Восточной Римской империи, но падение Рима под ударами варваров было переломным событием в мировой истории.

На занятой у Рима территории создаются не очень устойчивые протогосударства – варварские королевства. Например, Ломбардское королевство в Северной Италии, созданное лангобардами. Одним из самых крупных и устойчивых было франкское государство Меровингов, созданное при «короле» Хлодвиге (481–511). Затем на обломках этой «империи» Карл Великий (Шарлемань) создает гораздо более мощную и устойчивую империю Каролингов. Карл объединил все земли и племена от Бискайского залива до Адриатического моря и от Северного до Средиземного моря. Покорив саксонцев, он собирал дань и со славянских племен Центральной Европы. Римский папа Лев III, который тогда сильно нуждался в поддержке, в 800 г. короновал Карла императорской короной.

Особенностью развития Западной Европы в это время был так называемый континуитет, т. е. преемственность. Народы и политические образования этого региона непосредственно заимствовали античное (римское) наследие. Новые города зачастую вырастали прямо из античных поселений. Именно этому романо-германскому синтезу, как считают многие исследователи, Европа обязана появлением феномена феодализма. Надо помнить о том, что европейские обитатели наследовали и богатейшую демократическую полисную культуру, которая, как мы видели, перейдя из Греции в Рим, не умирала в нем даже в имперский период. И не удивительно, что рядом с феодальными владениями в Западной Европе довольно рано возникают вольные города, которые в ряде регионов превращаются в города-государства, захватывая и присоединяя к себе обширные территории. Типичным примером была та же северная Италия, где зародились и расцвели города-республики: Венеция, Генуя, Милан, Флоренция, Пиза, Сиена и др.

Что же касается самого феодализма, то это система,

основанная на ленных (феодо-вассальных) земельных и личных отношениях, когда земли держатся в качестве бенефиция (временного владения). Эти владельцы живут за счет крестьян, которые становятся в это время зависимым населением и не имеют права носить оружие. В области вооружения для феодализма характерно рыцарство с мечами и луками, а позже с арбалетами и неприступными замками, за стенами которых можно было бы выдержать любую осаду. Идеологически господствует христианская религия в римско-католическом варианте, которая жестоко подавляет любые проявления неверия.

При этом феодализм облекается таким количеством всякого рода процедур и условностей, что это далеко не просто передача кому-то участка земли под условием дани и службы. В этом смысле правы те исследователи, которые отмечают узкие географические рамки феодализма. Так, выдающийся французский историк М. Блок считал, что феодализм в точном значении этого слова был распространен лишь во Франции, Западной Германии и Северной Италии. Знаменитый отечественный медиевист А.Я. Гуревич в конце своей жизни пришел к выводу, что стоит говорить не о феодализме, а о некоей крестьянской цивилизации в Западной Европе.

Империя Карла Великого существовала недолго – согласно Введенскому договору 843 г. она распалась на три части, примерно соответствующие современным Франции, Германии и Италии. В середине X в. на германских и части итальянских земель возникло политическое образование под названием «Римская империя». Со временем она стала называться «Священной», а когда в XV в. были потеряны итальянские владения, получила название «Священной Римской империи германской нации». Всю историю этого огромного, рыхлого и при этом чрезвычайно важного для Европы государства пронизывали сложные отношения с римскими папами. Папой (от греческого papas — отец) первоначально назывался епископ Рима. Потенциал «вечного города» и был использован в ходе создания могущественного папского государства, занявшего значительную часть Италии.

Отношения между императорами и папами были то дружественные, то враждебные, но папа всегда был номинальной главой католической Церкви, игравшей главную роль в религиозной жизни средневековой Европы. Папа Григорий VII провел реформу, которая и вошла в историю под названием «григорианской». В своего рода манифесте («Диктат папы») он сформулировал главные тезисы доктрины средневекового папства, которое считало себя гораздо выше светской власти. При этом «наместник бога на земле» активно выступал за дисциплину в рядах духовенства, устанавливал суровые наказания за симонию и целебат (продажу церковных должностей и нарушение обета безбрачия). Страшным порождением католичества стала инквизиция – особые суды церковной юрисдикции, которые вели непримиримую борьбу с ересями и при этом не зависели от светской власти. Особенно активной инквизиция была в Испании в процессе так называемой Реконкисты, т. е. освобождения Пиренейского полуострова от владычества мусульман-арабов. Реконкиста шла фактически на протяжении всего Средневековья.

Папство возглавило и во многом спровоцировало печально известные крестовые походы. Формальным поводом для крестовых походов послужило то, что тюрки-сельджуки, которые овладели большей частью Ирана и Средней Азии, преградили пути христианским паломникам к святым местам в Иерусалим. Историки считают, что более существенными были другие причины и, прежде всего, желание обогатиться за счет богатого Востока. В общей сложности состоялось семь крестовых походов, которые во многом изменили средневековый мир.