История спиритизма
Шрифт:
Подробное изложение известных предсказаний мьсье Сонреля, сделанных в 1868 году по поводу войны 1870 года, [395] и его прозрачные намёки на войну 1914 года читатели могут найти в книге профессора Рише «Психологические исследования за последние тридцать лет». [396]
Главное их содержание сводится к следующему: «Ждите, ждите… года проходят. Это грандиозная война. Кровопролитие! О, Боже! Что это будет за кровопролитие! О, бедная Франция, моя страна, ты — спасённое искусство! Ты — искусство на Рейне!» [397]
395
Имеется в виду Франко–прусская война 1870–1871 годов, эакончившаяся поражением Франции. По условиям Франкфуртского мирного договора она уступила Германии провинции Эльзас и Восточная Лотарингия и выплатила огромную контрибуцию. Это ослабило Францию и способствовало бурному экономическому развитию Германии, усилению влияния в ней милитаристских
396
«Thirty Years of Psychical Research» by Charles Richet, pp. 378–389.
397
Рейн — река в Западной Европе, берущая своё начало в швейцарских Альпах, протекает главным образом по территории Германии, Франции и Нидерландов, впадает в Северное море. На Рейне расположены древние французские города Кольмар и Страсбург, сохранившие прекрасные памятники средневековой архитектуры. Французские исторические провинции Эльзас и Лотарингия, расположенные в бассейне нижнего и среднего Рейна, начиная с ХVII века и до окончания Второй Мировой войны оставались предметом территориальных притязаний Германии. Отошедшие к Германии после завершения Франко–прусской войны, оне были снова возвращены Франции по условиям Версальского мирного договора (1919г.). На обоих берегах Рейна была создана демилитаризованная зона, в пределах каторой Германии запрещалось иметь укрепления и дислоцировать войска. (Е.К.)
Пророчество было произнесено в 1868 году, но обнародовал его доктор Тардье только в апреле 1914 года.
Автор ранее уже обращался к пророчеству, которое было получено в Сиднее (Австралия) известным медиумом миссис Фостер Тёрнер, [398] но повторит его ещё раз. На воскресном собрании, которое происходило в феврале 1914 года в Малом театре на Каслри–стрит, она обратилась к тысячной аудитории, находясь в состоянии транса под воздействием духа У.Т.Стеда. Вот, что она сказала:
398
«The Wanderings of a Spiritualist» by Arthur Conan Doyle, 1921, p.260.
«Сегодня, хоть здесь и не упоминалось о приближении великой войны в Европе, я хочу предостеречь вас: до окончания 1914 года Европа захлебнётся в крови. Великобритания, наша возлюбленная страна, будет втянута в самую ужасную войну, о которой мы когда–либо слыхали. Германия станет грозным агрессором и увлечёт за собой другие нации. Австрия превратится в руины. Короли и королевства падут. Миллионы людей отдадут свои жизни в этой войне, но Британия в конце концов победит, её ожидает триумф.»
Дата окончания Великой войны была точно указана неким У.Т.П. (майором У.Тюдором Поулом) в книге «Рядовой Даудинг. Правдивый рассказ о посмертных приключениях солдата, погибшего на войне». [399] В этой книге, изданной в Лондоне в 1917 году, на странице 99 приводится его диалог с духом:
399
«Private Dowding. A Plain Record of the After–Death Experiences of a Soldier killed in Battle» by Tudor W.Pole, London, 1917.
«Посланец Загробного мира: В Европе будут образованы три великие федерации государств. Эти федерации зародятся без принуждения и кровопролития, но сначала для решения всех споров грянет Великое побоище.
У.Т.П.: Сколько оно продлится?
Посланник: Я существо не слишком высокое, и мне неизвестны детали этих событий. Насколько я могу судить, мир наступит в течение 1919 года, и федерации будут образованы в течение последующих семи лет. Хотя в действительности бои могут закончиться уже в 1918 году; но пройдёт много лет, прежде чем настанет настоящий и стабильный мир.»
В списке предсказателей стоит упомянуть имя американки миссис Пайпер из Бостона, известной своими трансмедиумическими способностями, хотя некоторые и отмечали неопределённость её предсказания. Оно было получено примерно в 1898 году, на заседании, которое проводил доктор Ричард Ходсон, сотрудничавший с американским и английским Обществами психических исследований.
«Никогда ещё со времён Мельхиседека [400] наш земной мир не был столь подвержен влиянию духов. И в следующем веке духи будут воздействовать на разум человечества. Я делаю следующее заявление, в истинности которого вам предстоит убедиться. Согласно ясному предсказанию духа, подтверждённому и другими сообщениями из загробного мира, грядёт ужасная война в разных частях света. По его утверждению, она приведёт мир к очищению. Он видит это своим духовным оком, и его друзья придерживаются того же мнения — только таким путём можно достичь совершенства. Добрый наш друг размышляет об этом.» [401]
400
Мельхиседек — в преданиях иудаизма и раннего Христианства современник Авраама, царь Салима (будущего Иерусалима), священнослужитель, отождествляемый библейской традицией с Яхве; небожитель, глава «вечных ангелов» и совершитель эсхатологического (предопределённого судьбой) возмездия. (Е.К.)
401
«Light», 1914, p.349.
Мистер Дж.Г.Пиддингтон в своей публикации в «Протоколах» Общества психических исследований подробно рассуждает о предсказаниях войны, которые содержались в различных письменных сообщениях, и особенно в тех,
«Все эти рукописи содержат предсказания войны, совпадающие в целом с устными предсказаниями провидцев. Полдюжины рукописей написаны в период между 6 и 21 июля 1914 года, и все оне предсказывают скорую войну; то же говорил и сэр Сесил Спринг–Райс. Рукописи говорят о том, что война приведёт к великим переменам в лучшую сторону как в международных отношениях, так и в общественной жизни; десятки тысяч простых британцев верили и надеялись на то, что эта Великая война должна стать «войной за искоренение войн».
Но она перечеркнула эти надежды, широко распространившиеся в обществе, показав, что подобная параллель искусственна и нет ничего общего между предсказаниями и реальными целями войны. Захлестнувшая империю за несколько лет до августа 1914 года волна идеализма была порождена сообщениями об Утопии и Войне, где эти понятия объединялись и как бы вытекали одно из другого. [402]
Я не знаю подобных параллелей в истории. Писатели, военные, дипломаты и политики, которые предостерегали от этой войны, предвидели её опасность и ужас, никогда не говорили, что эта страшная трагедия сделает мир более счастливым. Ни инициаторы Гаагских конференций, [403] ни сторонники других прожектов по смягчению международных конфликтов никогда не предупреждали нас о том, что достижению этой благородной цели должна предшествовать Мировая война. Все они в один голос предвещали надвигающийся хаос и боялись его; рукописи же, насколько я могу судить, говорили о том, что грядущая война даёт миру надежду: из бездны и мрака должна родиться новая Вселенная.
402
Возможно, что под «Утопией» здесь имеется в виду социально–политический эксперимент большевиков в России. (Й.Р.)
403
1–я (1899) и 2–я (1907) Гаагские конференции приняли конвенции о законах и обычаях войны, содержащие положения о мирном разрешении международных споров, нейтралитете, о защите мирных жителей, режиме военнопленных, участи раненых и больных и т.д. (Е.К.)
Предсказания Войны в рукописях неотделимы от предсказаний Утопии. Если в письменных сообщениях говорится о том, что грядёт Война, то за этим следовало уточнение о том, что грядёт не Война, а Утопия, из чего получалось, что Утопия и Война — это две составляющие единого целого. Нельзя сказать, что предсказания обеих составляющих должны сбыться (или не сбыться) одновременно, а если в предсказании говорилось только о Войне и ничего не говорилось об Утопии — значит ли это, что мы не должны доверять источнику этих предсказаний? А ведь это, несомненно, влияло на мнение людей об источнике. Предсказания Войны трудно приписать силе обычного человеческого предвидения: они безусловно исходят от бестелесного существа. А поскольку они тесно связаны с предсказаниями Утопии, то значит, что и те также имеют духовное происхождение.» [404]
404
«Journal of S.P.R.», Vol. XXXIII, March, 1923.
Существует очень много других пророчеств, которые так или иначе сбылись в будущем. Внимательное чтение их, однако, не может не обратить внимание на то, что точное ощущение времени наименее достоверное свойство спиритических посланий. Очень часто в предсказаниях наблюдается несовпадение событий и дат.
Наиболее точными из всех пророчеств войны были, как нам кажется, пророчества Софи — молодой гречанки, которая, находясь под гипнозом доктора Антониу из Афин, прорицала голосом в состоянии транса. Это было 6 июня 1914 года. Она не только предсказала будущую Великую войну, но и перечислила её участников, упомянула о нейтралитете Италии в начале войны и о её последующем союзе с Грецией, о действиях Греции, назвала место решающей битвы при Вардаре [405] и так далее. Интересно, однако, отметить, что она допустила ряд неточностей, которые доказывают, что позиция фаталиста непрочна и порождает погрешности, разброс которых зависит от воли и энергии человека.» [406]
405
Река, протекающая по территории Греции и Македонии. (Е.К.)
406
«Revue Metapsychique», Decembre, 1925, pp. 380, 390.
Есть много свидетельств относительно вмешательства духов в события во время войны. Капитан У.Э.Ньюкам поведал о следующем:
«Это произошло в сентябре 1916 года, когда 2–й Саффолкский полк покинул Лос [407] и направился в северный сектор Альберта. Я сопровождал их, и на линии окопов этого участка фронта стал вместе с другими свидетелем самой удивительной военной истории. С конца октября и до 5 ноября мы удерживали эту позицию малыми силами. Первого ноября германцы предприняли одну из самых решительных атак, бросив все силы на прорыв этого участка фронта. Я, по чистой случайности, отлучился на резервный участок линии, и атака германцев началась во время моего отсутствия. Я поспешил назад к своим солдатам и прибыл на место битвы вовремя, приняв посильное участие в недопущении противника за линию окопов. Неприятель не продвинулся ни на шаг. После быстрого и яростного штурма мы спрятались в окопы, чтобы передохнуть до следующей их атаки.
407
Городок на севере Франции, вблизи Лилля.