История Украинской ССР в десяти томах. Том пятый
Шрифт:
Одним из показателей национального угнетения и дискриминации украинцев на западноукраинских землях был уровень занятости украинского населения в промышленности, на транспорте, в торговле и правительственных учреждениях, где украинцев работало значительно меньше, чем немцев и поляков.
Основная цель эксплуататорских классов и их партий на западноукраинских землях состояла в том, чтобы препятствовать росту классового сознания и единства трудящихся всех национальностей в борьбе за социальное и национальное освобождение.
Украинская буржуазия, помещики, кулачество, духовенство, буржуазная интеллигенция на западноукраинских землях экономически и политически были слабее польских, венгерских и румынских правящих классов. Не полагаясь на собственные силы в
Антинародную политику проводила и клерикально — консервативная партия, созданная при активном участии митрополита униатской церкви А. Шептицкого — одного из лидеров реакционного лагеря, а также «москвофилы», действовавшие на всех западноукраинских землях. Являясь по существу агентурой царизма, «москвофилы» не признавали права украинского народа на самостоятельное национальное существование. И хотя между «москвофилами», «национально — демократической» партией в Галиции и «прогрессивной» на Буковине велась ожесточенная полемика на страницах периодической печати, всех их объединяло враждебное отношение к освободительному движению трудящихся масс.
Правительство Австро-Венгрии поощряло услуги украинских националистов. Оно предоставляло субсидии «Просвите», где заправляли предводители украинских буржуазных националистов К. Левицкий и Ю. Романчук. Добившись депутатских мест в рейхсрате и сеймах, украинские буржуазные националисты обращались к правительству с различными несущественными запросами, оставляя в стороне насущные потребности украинских трудящихся и тем предавая их коренные интересы.
Лагерю реакции на западноукраинских землях противостояли классово сознательные рабочие и крестьянские массы, выразителями интересов которых выступали революционер — демократ И. Я. Франко и его соратники — прогрессивные деятели украинской культуры О. Ю. Кобылянская, О. С. Маковей, Л. С. Мартович, М. И. Павлик, В. С. Стефаник и др. Они решительно разоблачали колониальную политику Габсбургов, вели борьбу против антинародной деятельности буржуазных националистов, католической и униатской церкви, выступали за дружбу между украинским, русским, польским и другими народами. От имени всех своих многочисленных единомышленников И. Я. Франко в период первой российской революции публично заявил: «Мы все русофилы… Мы любим великорусский народ и желаем ему всяческого добра, любим и изучаем его язык и читаем на этом языке… Мы считаем себя солидарными с лучшими сынами русского народа, и это крепкая, прочная и ясная основа нашего русофильства» [301] .
301
Франко И. Соч. В 10–ти т. М., 1959, т. 10, с. 257–258.
Большое и благотворное влияние на творчество И. Я. Франко и других передовых западноукраинских писателей оказала ленинская «Искра» и другие революционные издания, воспитывавшие и укреплявшие у трудящихся западноукраинских земель чувство единства со всем украинским народом и исторической близости с русским народом. Пламенные интернационалистские призывы партии большевиков сплачивали всех трудящихся во главе с рабочим классом на революционную борьбу против эксплуататоров и эксплуатации.
Массовая эмиграция западноукраинского населения. Одним из характерных явлений социально — экономической жизни западноукраинских земель в конце XIX — начале XX в. стала массовая эмиграция трудящегося населения. «Нет сомнения, что только крайняя нищета заставляет людей покидать родину» [302] , — писал В. И. Ленин, определяя причины массовой эмиграции из стран Южной
302
Ленин В. И. Полн. собр. соч., т. 24, с. 89.
Все попытки крестьян облегчить условия своего существования на западноукраинских землях оставались безрезультатными. Так, жители с. Требуш в Закарпатье неоднократно обращались к органам власти с просьбой предоставить им право пользоваться государственными пастбищами. «Если наша последняя просьба, — писали они в 1899 г., — не будет удовлетворена, мы выедем из села и родины, потому что, к сожалению, непереносимое положение вынуждает нас сделать это». Крестьяне с. Буковинка заявляли: «Бремя налогов, постоянно возрастающее, истощает всю нашу силу, и под этим бременем мы не сегодня — завтра упадем с ног или вынуждены будем покинуть нашу родину и выехать на чужбину».
Эмиграции западноукраинских трудящихся активно содействовала многочисленная агентура иностранных промышленных и транспортных компаний, специально созданные эмиграционные бюро, заинтересованные в поставке дешевой рабочей силы преимущественно для капиталистических стран американского континента. Агитировали за выезд даже местные войты, писари, жандармские и другие чиновники, получавшие за каждого завербованного «комиссионные». Пользуясь неопытностью крестьян, их неосведомленностью с правилами оформления документов — паспортов и «шифкарт» — корабельных билетов, агенты всячески обманывали эмигрировавших.
С начала XX в. эмиграция стала массовой. Общие масштабы ее, даже по неполным данным тогдашней официальной статистики, характеризуются такими цифрами: только с 1900 по 1910 г. из Галиции и Буковины эмигрировало почти 300 тыс. человек, Закарпатье за период с 1905 по 1914 г. покинуло свыше 40 тыс. человек. Наряду с этим в 1900–е годы около 200 тыс. крестьян — западноукраинцев ежегодно уезжали на сезонные работы в соседние европейские страны. Переселенцы в основном выезжали в Соединенные Штаты Америки, Канаду, Бразилию, Аргентину, а сезонные рабочие — в Германию, Россию, Румынию и другие страны.
3. РЕВОЛЮЦИОННОЕ ДВИЖЕНИЕ
Распространение марксистско-ленинских идей. Выход на историческую арену самого революционного в мире российского пролетариата и его боевого авангарда большевистской партии, перемещение центра мирового революционного движения в Россию оказали огромное влияние на развитие революционного движения в Австро-Венгрии, в частности на западноукраинских землях. Все более значительную роль с каждым годом играли здесь в революционно — освободительной борьбе трудящихся произведения В. И. Ленина, ленинская «Искра», печатные органы большевистской партии.
И. Я. Франко и М. П. Павлик за чтением ленинской «Искры». Автолитография художника Д. Грынца
Во Львове действовала группа ленинской «Искры», организовавшая регулярную транспортировку газеты и социал — демократической литературы через границу в Россию. «Староство Гусятинское заметило, — писала в связи с этим польская газета «Dzien — nik polski» 12 марта 1903 г., издававшаяся во Львове, — что в пограничных селах творится что — то ненормальное. Эти села наводнил настоящий поток русских революционных изданий». Агенты «Искры» в своей деятельности широко пользовались помощью населения Восточной Галиции. В распространении революционных идей «Искры» непосредственное участие принимал И. Я. Франко, внесший значительный вклад в дело популяризации марксистско-ленинских идей на западноукраинских землях.