История Византийских императоров. От Льва III Исавра до Михаила III. Том III
Шрифт:
реакцию почти половины королевства1. Благочестивого короля за
глаза называли разрушителем единства Франкского государства, и «консерваторы» сделали ставку на Лотаря2.
Противостояние из разряда дворцовых интриг переросло в от-
крытое неповиновение Людовику Благочестивому в 830 г., когда
был объявлен поход на племя бриттов в Арморике. Хотя предво-
дитель франкского войска — новый фаворит королевы Бернар
Барселонский одержал ряд убедительных побед, духовенство, 1 Альфан
2 Васильевский В.Г. Лекции по истории Средних веков. С. 457, 458.
260
П Р И Л О Ж Е Н И Е № 8
поддерживавшее Лотаря, вменило полководцу в вину то, что он
начал поход в Страстную Пятницу, когда любые военные действия
воспрещались. А правителю Аквитании Пипину было доведено до
сведения, что, якобы, в действительности весь поход был затеян
против него, чтобы отдать Аквитанию Карлу Лысому.
Пипин тут же выступил с армией против отца, к нему присоеди-
нился его брат Людовик Баварский, а из Италии на помощь мя-
тежникам шел Лотарь. Целью их похода являлось удаление Карла
Лысого, казнь Бернара Барселонского и восстановление договора
817 г. о разделе Западной Римской империи. Объединенные силы
трех братьев оказались намного сильнее королевской армии, и Лю-
довик Благочестивый капитулировал. Ненавистный Бернар Барсе-
лонский был удален от двора, а сам император вместе с Юдифью и
сыном Карлом отдали себя на милость победивших сыновей.
Но, как это нередко бывает, вскоре между победителями вспых-
нули раздоры, вызванные территориальными спорами. Лотарь
требовал от братьев пострижения отца в монахи и передачи ему
императорской короны, но те не спешили поддержать его. Вос-
пользовавшись этим, Юдифь организовала тайную встречу своего
супруга с Пипином Аквитанским и Людовиком Баварским, и те
потребовали назначения нового сейма в городе Нимвегене, что на-
ходился в Германии. Результат собрания высшей аристократии и ду-
ховенства Западной империи был обескураживающим для Лотаря: Бернара Барселонского признали невиновным, Юдифь принесла
очистительную клятву, а сам Людовик Благочестивый восстановлен
в правах императора Франкской державы1.
Однако Юдифь была не той женщиной, чтобы прощать нане-
сенные ей обиды. По ее требованию благочестивый король вызвал
к себе Пипина Аквитанского по частному делу, но по прибытии
сына арестовал его. Тому каким-то чудом удалось
отец созвал новую ассамблею в Орлеане, чтобы судить непокорного
отпрыска как мятежника и отобрать его удел. Едва первая задача
казалась выполненной, как королю доложили, что и Людовик Ба-
варский замышляет против него нечто дурное. Пришлось вновь
собирать войско и идти против мятежников — благо, что Баварский
государь поспешил явиться с повинной к отцу в Аугсбург и принял
те условия, которые тот ему продиктовал. Оттуда, не снимая до-
спехов, Людовик Благочестивый направился навстречу Пипину, 1 Васильевский В.Г. Лекции по истории Средних веков. С. 458, 459.
261
И С Т О Р И Я В И З А Н Т И Й С К И Х И М П Е Р А Т О Р О В
бежавшему при приближении королевского войска. В качестве на-
казания император отобрал у него Аквитанию и передал ее Карлу
Лысому
Но тут внезапно раздался ропот со стороны остальных франк-
ских магнатов, недовольных нарушением условий договора 817 г.
Как ни странно, в защиту мятежных сыновей выступил и Римский
папа Григорий IV (827—844), поддерживавший Лотаря. Оказавшись
в одиночестве, Людовик Благочестивый сделал последнюю попытку
сохранить власть: он предложил Лотарю соправительство в Запад-
ной империи при условии, что вторая половина достанется Карлу
Лысому по совершеннолетию, но Лотарь отказался1.
В пику королю большинство франкских епископов собралось в
Вормсе, где подтвердили свою верность Людовику Благочестивому
и подготовили папе послание. В нем содержалось приглашение
(требование?) к папе приехать к ним на самозваный собор, если, конечно, тот верен присяге императору, а если нет, то они низла-
гают его, как изменника и клятвопреступника. Надлежит отметить, что сила Галльской церкви уже в то время не вызывала никаких
сомнений. Во-первых, за ее епископами стояли мощные фигуры
Пипина, Карла Великого и его сыновей, а, во-вторых, уже в те годы
франкские архиереи владели почти третьей частью земель, находя-
щихся в собственности Франкского короля. Король создавал епи-
скопии и архиепископии, и все архипастыри и аббаты давали ему
клятву верности. Карл Великий, Людовик Благочестивый и Лотарь
сами назначали епископов (светская инвеститура), и те, становясь
вассалами, поднимались на одну ступень с графами и герцогами2.