Итальянское каприччио, или Странности любви
Шрифт:
Аня гнала от себя такие мысли, прекрасно сознавая, что и Лене они ведомы, и если уж все препятствия сметены, то не должно оставаться места для сомнений и рассудочных оценок.
Франко, который работал в больнице и, кроме того, имел частную практику, ждал возможности высвободить время и приехать в Москву. Решили регистрировать брак сначала здесь, в Москве, потому что в Италии бюрократическая система невероятно запутанна и процедура бракосочетания, особенно с иностранным гражданином, просто изнурительна.
— Неужели может
— Да ты что! Какая у нас бюрократия? Мы просто начинающие бюрократики по сравнению с итальянцами, нам до них еще расти и учиться! Тут особый рассказ, и я бы никогда в жизни не поверила, если бы сама не испытала. Так что ежели мы в области балета впереди планеты всей, то в бюрократии — отнюдь.
— Так ли тебе необходимо принимать католичество?
— Франко хочет, чтобы брак был церковным.
— А ты?
— Я — как нитка за иголкой.
— Такой серьезный шаг, Ленка.
— Что ты имеешь в виду — принятие католичества или церковный брак?
— Принятие католичества. Ты же понимаешь, что Россия исторически православная страна.
— Ну и что? Я-то ведь не принимала православия да и вообще некрещеная, разве ты не знаешь?
— В любом случае, — заметила Аня, — если сейчас ты примешь католичество, это будет чисто формальный акт, без веры.
— Почему без веры? Откуда ты взяла? Нас просто так воспитывали, потому что религию сделали криминалом и вбили это убеждение в головы наших родителей, а они — в наши. Но в глубине души я всегда знала, что кто-то меня оберегает, и наказывает, и прощает.
— Ну, знаешь, я слышу что-то новенькое, — улыбнулась Аня.
— Ань, когда ушел Виктор, я думала, что не смогу жить, не смогу никого полюбить. Но Бог послал мне счастье — я встретила Франко и полюбила его. Почему я не должна быть за это благодарна Богу? Я не очень понимаю разницу между католичеством, православием и другими религиями, честно говоря, и не хочу понимать. Для меня существует один Бог, и я хочу верить ему и поклоняться так, как делает мой будущий муж, как делают люди в той стране, где мне предстоит жить.
— Ленка, ты меня просто удивляешь! Ведь ты русский человек, разве можно откреститься от своего, родного?
— Глупости. Я не открещиваюсь ни от своей русскости, ни от языка, ни от русской культуры, равной которой я ни в одной стране не встречала. Но русская культура не лежит на улицах Москвы, а существует в нас, в наших мозгах и сердцах. И если я приму католичество, а не православие, то ничего не изменится, если во мне все это есть.
— Ну вот, сама все решила, а еще говорила, что тебе так не хватало возможности посоветоваться со мной.
— Правда, не хватало. Вот приедет Франко, спроси у него, сколько раз я ему говорила: ах, если бы посоветоваться с Аней. Чего ты смеешься?
— Сколько раз я сама себе говорила то же самое, слово в слово! Особенно когда
— Не надо, Ань, не будем ворошить. Как ты решила — так и решила.
— Подожди, ты считаешь, что я поторопилась?
— Я этого не сказала.
— А если бы ты была в Москве, что бы ты мне посоветовала?
— Зачем возвращаться — дело уже сделано.
— Нет, ты скажи!
— Мне кажется, что вы с Олегом очень подходили друг другу.
— Но ты Виктора отрезала как ножом.
— Он предал меня, — жестко сказала Лена.
— Виктор не изменял тебе с кем попало. Жить всю жизнь, прислушиваясь со страхом, едет ли он домой, принюхиваться — не пахнет ли от него чужими духами, думать, с кем он работал ночью на монтаже и почему задержался…
— Анька, перестань. Я виновата, нечего мне лезть к тебе в душу. Прости. Со стороны все всегда кажется не столь непоправимым.
Подруги помолчали.
— Какие-то мы все четверо незадачливые, — вздохнула Лена.
— Ты бы уж молчала.
— А сколько я своего Франко ждала! Как я его выстрадала! Про тебя я и не говорю.
— Зато у Наташки все благополучно, — заметила Аня.
— А мне иногда кажется, что не нужны ей ни деньги Димыча, ни его квартира, машины, алмазы. Ей бы на сцену, в настоящий театр и служить режиссеру преданно и верно — бегать за ним, смотреть ему в глаза, унижаться, спать с ним, когда позовет, и быть счастливой, если иногда он пробормочет: «Неплохо…» И Делька тоже. Сколько лет она с Платоном, и теперь вот одна… Мне очень жаль, что я не успела на его похороны, светлый был человек.
— Знаешь, светлый человек совершенно обездолил Делю. Ну, не по злому умыслу, конечно, а из-за своей безалаберности и дурацких принципов.
— Что ты имеешь в виду? — спросила Лена.
— Он так и не зарегистрировался с Делей, не прописал ее в своей квартире, и мастерская только за ним числилась. По закону даже мебель, которую они совсем недавно купили, она не может взять себе.
— Бедная, бедная Делька… разве нельзя ничего сделать?
— Не знаю. Пока что она переехала в свою старую квартиру — просто потому, что не может оставаться у себя одна, без Платона. В любом случае — только через шесть месяцев квартира и имущество считаются выморочными.
— Может быть, за полгода можно что-то сделать, взять хорошего адвоката, подтвердить, что фактически они жили одной семьей… ну, я не знаю, есть наверняка какие-то законы для таких случаев. Не жить же ей опять в своих каморках, да еще с бабушкой.
— Бабушка умерла, — сказала Аня.
— Я и не знала…
— Да… это случилось вскоре после твоего отъезда. А теперь вот и Платона не стало…
— Пойдем вечером к Деле? Я боялась сразу после похорон: не знаешь, как лучше, чтобы не причинить лишний раз боли…