Итоги тысячелетнего развития, кн. I-II
Шрифт:
H.D.Saffrey. Quelques aspects de la spiritualit'e des philosophes n'eoplatoniciens. De Jamblique `a Proclus et Damascius. – Revue des Sciences Philosophiques et Th'eologiques, 1984, 68, p. 169 – 182.
ПРОКЛ
Proclus. The Platonic Theology, ed. R.Navon, Th.Taylor. New York, 1985 – 1986. vol. I – II.
Proclus. Sur la Premier Alcibiade de Platon. Texte 'etabli et traduit par A.P.Segonds. Paris, 1985 – 1986, vol. I – II.
Proclus. Commentary on Plato’s Parmenides, ed. G.R.Morrow and J.Dillon. Princeton Un. Press, 1986.
Ibn At-Tayyib. Proclus’ Commentary on the Pythagorean Golden verses, ed. et transl. by N.Linley. New York, 1985.
J.M.P.Lowry. The logical principles of Proclus Stoichei"osis theologic"e as systematic ground of the cosmos. – Elementa, XIII. Amsterdam, 1980.
A.D.R.Sheppard. Studies on Proclus’ Commentary on the Republic. G"ottingen, 1980 (Hypomnemata LXI).
Soul and the structure of Being in Late Neoplatonism. Syrianus, Proclus and Simplicius. Ed. by H.Blumenthal a. o. Liverpool, 1982.
M.di Pasquale Barbanti. Proclo tra filosofia e teurgia. Catania, 1983.
J.Trouillard. La puissance secr`ete du nombre selon Proclus. – Revue de Philosophie Ancienne, 1983, 1, p. 227 – 241.
E.Moutsopoulos. L’odyss'ee de la conscience chez Proclus. – Diotima, 1984, 12, p. 178 – 182.
H.D.Saffrey. La Th'eologie Platonicienne de Proclus, fruit de L’ex'eg`ese du Parm'enide. – Revue de Th'eologie et de Philosophie, 1984, 116, p. 1 – 12.
C.Steel. Proclus et les arguments pour et contre l’hypoth`ese des Id'ees. – Revue de Philosophie Ancienne, 1984, II 2, p. 3 – 27.
L.Cordullo. Il linguaggio del simbolo in Proclo. Analisi filosofico-semantici dei termini symbolon / eicon / synthema nel Commentario alla Reppublica. Catania, 1985.
E.Moutsopoulos. Structures de l’imaginaire dans la philosophie de Proclus. Paris, 1985.
ПРОЧИЕ
E.Souderegger. Simplikios. "Uber die Zeit. Ein Kommentar zum Corollarium de tempore. G"ottingen, 1982 (Hypomnemata LXX).
H.J.Blumenthal. Marinus’ Life of Proclus. Neoplatonist biography. – Byzantion, 1984, LIV, p. 469 – 494.
T.Lee. Die griechische Tradition der aristotelischen Syllogistik in der Sp"atantike. Eine Untersuchung "uber die Kommentare zu den Analytica Priora von Alexander Aphrodisiensis, Ammonius und Philoponus. G"ottingen, 1984 (Hypomnemata LXXIX).
Damascius. Trait'e des Premiers Principes. Texte 'etabli par L.G.Westerink et traduit par J.Comb'es. Paris, 1986, vol. 1.
N.Aujoulat. Le n'eo-platonisme Alexandrin. Hi'erocl`es d’Alexandrie. Leiden, 1986.
notes
Примечания
1
Эти библиографические сведения о Симплиции с их критическим анализом заимствуются нами из кн. Hadot Ilsetraut. Le probl`eme du n`eoplatonizme alexandrin Hi'erocl`es et Simplicius. Paris, 1978, p. 20-32.
2
В
3
Настоящая книга является 8-м томом многотомного исследования А.Ф.Лосева "История античной эстетики" [т. 1 – 1963 г., т. 2 – 1969 г., т. 3 – 1974 г., т. 4 – 1975 г., т. 5 – 1979 г., т. 6 – 1980 г., т. 7 (кн. 1-2) – 1988 г.]. В ссылках – ИАЭ с обозначением тома и страницы. Книга А.Ф.Лосева "Эллинистически-римская эстетика I-II вв. н.э." (М., 1979) обозначается ЭРЭ. – Ред.
4
Адо И. Le probl`eme du n`eoplatonizme alexandrin Hi'erocl`es et Simplicius. Paris, 1978, pp. 47-49, 147-167.
5
Адо И. Le probl`eme du n`eoplatonizme alexandrin Hi'erocl`es et Simplicius. Paris, 1978, pp. 77-116.
6
Адо И. Le probl`eme du n`eoplatonizme alexandrin Hi'erocl`es et Simplicius. Paris, 1978, pp. 117-143.
7
Этот более спокойный и более уравновешенный характер личности и воззрений Гипатии освещается, например, в кн.: Bregman J. Synesius of Cyrene, philosopher-bishop. Leiden, 1982, p. 20-40.
8
Остроумов А. Синезий, епископ Птолемаидский. М., 1879.
9
Нумерация гимнов дается нами по новейшему изданию Кр.Лакомбрада (Syn'esios de Cyr`ene, t. 1. Hymnes. Texte 'etabli et traduit par Chr.Lacombrade. Paris, 1978), которое следует за изданием Н.Терцаги (Synesii Cyrenensis Hymni et Opuscula, rec. N.T.Terzaghi I-II. Romae, 1939-1944), восстановившим нумерацию византийцев. До Терцаги нумерация следовала по изданию Портуса XVII века (указано у нас в скобках).
10
Остроумов А. Синезий, епископ Птолемаидский. М., 1879, с. 318-324, 356-368.
11
Из новейших анализов гимнов Синезия мы бы указали на ценную работу Ж.Брегмана (Bregman J. Synesius of Cyrene, philosopher-bishop. Leiden, 1982, p. 78-93).
12
См.: Findlay J.N. Ascent to the Absolute. London, 1970 (глава "Toward a Neo-Neoplatonism"), а также Брегман Ж. Synesius of Cyrene, philosopher-bishop. Leiden, 1982, p. 78-92.