Иудаистские праздники, комментарий
Шрифт:
Все евреи, мужчины и женщины, обязаны в Пурим дать по подарку по крайней мере двум бедным. Муж может выполнить эту заповедь за жену. Можно дать деньги габаю (сборщику подаяния бедным), который разделит деньги между бедными; в этом случае габай не может использовать эти деньги ни для каких других общественных нужд. Подарки бедным следует давать днем. Подарки можно давать едой или деньгами; их основная цель - дать бедным возможность устроить трапезу Пурима. Если в Пурим еврей просит подаяние, дают, не разбираясь в том, действительно ли он нуждается. Если не находится бедного, чтобы дать ему подарок, то можно отложить деньги и отдать их при ближайшем случае. При ограниченных средствах предпочтительней дать больше подарков бедным,
В Пурим принято есть вкусно и много. Каждый должен устроить праздничную трапезу, которую нужно начать в Пурим днем, т.е. до захода солнца (а продолжать можно и дальше); можно устроить трапезу и вечером в Пурим (и так обычно и делают), но это не является обязательным. Если Пурим приходится на пятницу, то следует сделать трапезу пораньше, чтобы было время подготовиться к Субботе. Если, однако, трапеза началась незадолго до захода солнца, то ее можно продолжать, а когда настанет время делать Кидуш, следует унести или прикрыть скатертью еду на столе, прочесть Кидуш и продолжать трапезу, которая теперь уже будет Субботней. В Пурим принято пить алкогольные напитки и опьянеть так, чтобы не различать между "проклят Аман" и "благословен Мордехай" (но не до потери человеческого достоинства!). Тот, кому трудно пить много вина, может выпить несколько больше обычного и поспать после этого, поскольку спящий тоже не различает между "проклят Аман" и "благословен Мордехай". Молитва в Пурим
В Пурим читают вставку в Шмоне эсре и в молитве после еды; но если забыл сказать вставку, повторять молитву не нужно. Вечером после чтения Свитка читают . Между чтением утренней молитвы и чтением Свитка в синагоге читают Тору. 14 и 15 адара, а в високосный год - 14 и 15 числа обоих месяцев адар не читается Таханун. Законы города, окруженного стеной
В городах Израиля, которые имеют городскую стену со времен Иеhошуа бин Нуна, и также в Шушане, где произошли события Пурима, Свиток читают не 14, а 15 адара. Есть сложные законы, на которых мы не имеем возможности здесь останавливаться, на те случаи, когда человек посреди Пурима приезжает в такой город или уезжает из него, а также, если 15 адара совпадает с Субботой. Чтение Торы в Субботу перед Пуримом
В Торе есть заповедь помнить о том, что сделал нам Амалек в пустыне. Для исполнения этой заповеди Мудрецы постановили читать в Субботу перед Пуримом (после чтения недельного раздела) отрывок (Второзаконие, 25:17-19), в котором содержится эта заповедь. Если невозможно пойти в синагогу или в миньян, нужно по крайней мере прочитать эти стихи по книге с правильной огласовкой. Пост Эстер
Накануне Пурима (а если Пурим выпадает на воскресенье, как в этом году, то не в Субботу, а в предшествующий ей четверг) принято поститься. Пост не распространяется на беременных и кормящих женщин и на больных. В пост нельзя есть и пить с утренней зари до выхода звезд. Полоскать рот утром можно только если человек к этому очень привык и не может обойтись без этого. Молитва устроена так же, как и в любой общественный пост; но в минху не читаютТаханун и Авину малкейну, поскольку вечером начинается Пурим. (Если Пурим в воскресенье, а пост в четверг, как в этом году, то Таханун и Авину малкейну читают.) После поста не начинают есть до окончания чтения Свитка Эстер. Если, однако, человеку это трудно по состоянию здоровья, он может немного перекусить и до чтения Свитка (но после выхода звезд). Пуримские "полтинники"
Во времена Храма в месяце адар собирали деньги на общественные жертвы - по полшекеля с человека. В память об этом принято перед Пуримом давать на бедных или на общественные нужды по три монеты, которые в данной местности называются "половинами" (в России - полтинник). Дают по три монеты с каждого члена семьи, включая маленьких детей, а беременная женщина дает и за своего
Запрещено до конца Субботы начинать подготовку на после Субботы. Это относится даже к действиям, которые сами по себе не запрещены в Субботу. (Концом Субботы является выход трех слабых звезд; нужно справиться в местном еврейском календаре, на какое время он приходится.) В этом году, когда Пурим начинается на исходе Субботы, следует обратить особое внимание на то, чтобы не начинать подготовку к Пуриму до того, как Суббота кончилась. (Например, переодеваться, гримироваться, брать с собой в синагогу трещотку). Желательно поэтому назначить вечернюю молитву и чтение Свитка на исходе Субботы на более позднее время. Если это не в вашей власти, можно принести все неоюходимое еще до начала Субботы.
– --------------------------------------------------------------------------ПРИМЕЧАНИЯ
Миньян - собрание 10 мужчин-евреев старше 13 лет. Шмоне эсре - молитва "Восемнадцать благословений", которую читают три раза в день. Таханун - дословно "моление" - молитва-просьба к Богу о прощении нраших грехов. Минха - молитва, которую читают во второй половине дня. Авину малкейну - молитва, которую читают в общественный пост.
– --------------------------------------------------------------------------
"Дни траура"
СОДЕРЖАНИЕ
1. Общие идеи и законы постов 1.1. Шесть дней поста 1.2. Цели поста 1.3. Законы поста 1.4. Пост общественный и пост индивидуальный 2. История гибели царств и разрушения Храмов 2.1. Религиозное значения еврейской истории 2.2. Разрушение Первого Храма 2.2.1. Израиль и соседи 2.2.2. Распад царства 2.2.3. Гибель Северного царства 2.2.4. Последние цари Иудеи 2.2.5. Осада Иерусалима и разрушение Храма 2.2.6. Смерть Гедалии
Продолжение ---------------------------------------------------------------------------1. ОБЩИЕ ИДЕИ И ЗАКОНЫ ПОСТОВ
1.1. Шесть дней поста
В году есть шесть дней, когда евреи постятся: Йом Кипур, 10 Тевета, 17 Тамуза, 9 Ава, пост Гедалии и пост Эстер. (Кроме того, первенцы постятся в канун праздника Песах1).)
Йом Кипур - 10 Тишри - установлен Торой; это день раскаяния и искупления грехов; его называют, однако, днем трепета, но не днем траура.
Четыре траурных дня поста установлены Пророками и объединены памятью о разрушении Храма и изгнании народа Израиля из Святой Земли. В книге пророка Зехарии (8:19) они называются: "пост четвертого, пост пятого, пост седьмого и пост десятого [месяца]". Номера месяцев указаны в соответствии с традиционным отсчетом от Нисана.
10 Тевета (десятый месяц) была начата осада Иерусалима (перед разрушением Первого Храма), 17 Тамуза (четвертый месяц) - пробиты стены (перед разрушением Второго Храма), 9 Ава (пятый месяц) - сожжен Храм (и Первый, и Второй); 3 Тишри (седьмой месяц) мы постимся в память о смерти Гедалии, наместника Иудеи после разрушения Первого Храма.
Несмотря на то, что наши Пророки установили эти траурные дни именно в память о событиях, связанных с разрушением Храма, на эти же даты выпали и многие другие трагедии в истории еврейского народа. Мы расскажем о них ниже, в главах, посвященных соответствующим постам.
Пост Эстер - 13 Адара, накануне Пурима - был установлен Мудрецами и народом Израиля в память о посте, который имел место в дни Мордехая и Эстер, перед войной с Амалеком2).
1.2. Цели поста
"Основное значение поста - это не горе и не траур; его дело - прежде всего пробудить наши сердца к раскаянию, напомнить нам проступки наших отцов и наши собственные и, таким образом, возвратить нас к добру. Как сказано: "Тогда признаются они в виновности своей и в виновности отцов их..." (Левит 26:40) (Рамбам, хилхот Таанит, гл. 5).