Из реки речений. Суфийские афоризмы и истории
Шрифт:
Не отвергай свою душу (нафс) и не противоборствуй ей, но сопутствуй ей и исследуй ее, дабы понять, что в ней содержится.
Мир как отражение
Когда ты видишь в мире красоту и совершенство, это не что иное как Его знак. Красивое создание – лишь один из цветков обширного Божьего сада. Помни же, что картина выцветает, цветок умирает, а отражение в зеркале затмевается истинным Светом. Реален только Бог, и Он остается навечно. Так зачем же попусту тратить свое время на то, что сегодня здесь, а завтра – исчезнет. Отправляйся без промедлений к Истоку.
Всё,
Бог прекрасен и любит красоту.
Когда ты удален от Каабы [9] , то подобает поворачиваться в ее сторону. Но те, кто находятся в ней, могут поворачиваться в любую сторону, какую пожелают.
Бахлул, мудрый юродивый, повстречал как-то Харун ал-Рашида.
– Ты откуда идешь, Бахлул? – спросил властитель.
– Из ада, – немедля ответил тот.
– И что же ты там делал?
Бахлул объяснил:
– Нужен был огонь, ну так я и решил спросить, не поделятся ли они огнем со мной. Но их предводитель сказал:
– Мы тут огня не держим.
Я, конечно, спросил:
– Как же так?
Он ответил:
– Говорю тебе, здесь огня нет, каждый приходит со своим собственным.
9
Кааба – храм в Мекке, в сторону которого поворачиваются мусульмане во время молитвы.
Суфизм – это добрый нрав, так что любой человек, улучшивший свой характер, улучшает также и свой суфизм.
Однажды халиф Умар повстречал несколько человек, которые просто сидели и ничего не делали. Он спросил у них, кто они такие.
– Мы из тех, кто вверил свои дела Богу, и на Бога мы уповаем, – отвечали они.
– Поистине, вы заблуждаетесь, – возразил он. – Вы просто бездельники, паразитирующие на трудах других людей. Тот, кто действительно уповает на Бога, сначала сажает зерно в лоно земли, а затем предается на волю Бога, Кормильца!
Этот мир – гора, а наши поступки – выкрики. Эхо от выкриков всегда возвращается к нам.
Один верующий – зеркало для другого.
Когда взор чист, он зрит чистоту.
Если вам кажется, что я нерадив в выражении своей благодарности и похвалы за ту доброту и поддержку, которую вы как прямо, так и косвенно выражаете мне, то это не от высокомерия или безразличия, не потому, что я не знаю, что надлежит сказать и сделать человеку, которому оказывается услуга. Но мне ведома чистота вашей веры, и я знаю, что вы совершаете это во имя Божье; так что я предоставлю Богу самому поблагодарить вас. Если я займусь благодарением и похвалами, то получится, что часть той награды, которую должен вручить вам Бог, как бы уже была выплачена.
Когда скрыты картины, ты увидишь Художника. О брат, я раскрою тебе тайну тайн. Знай, что картины и Художник – одно! Когда твоя вера обрела совершенство, ты видишь себя только в Нем.
Если ты жаждешь приблизиться
Мудрость
Великий царь призвал к себе своих мудрецов. Он приказал им: «Придумайте для меня изречение, которое умиротворит меня. Когда я несчастлив, оно принесет мне радость, а когда счастлив – напомнит о печали. Оно должно быть не слишком длинным, поскольку я всегда хочу иметь его при себе».
Мудрецы посовещались о царском указе и предались глубоким размышлениям. Наконец они вернулись к царю и поднесли ему маленькую шкатулку. В ней находилось кольцо, на котором были начертаны такие слова: «И это тоже пройдет».
Если ты жаждешь жемчуга,То должен оставить пустынюИ странствовать у моря,И даже если ты никогда не найдешьМерцающую жемчужину, по крайней мере,Ты достигнешь воды.Тот, кто не знает, и не ведает, что он не знает, — глупец, Сторонись его.Тот, кто не знает, но ведает, что не знает, – дитя, Научи его.Тот, кто знает, но не ведает, что он знает, — спящий, Пробуди его.Тот, кто знает, и ведает, что он знает, – мудрец, Следуй за ним.Ходжа Насреддин обратился к толпе со словами:
– Люди, хотите ли вы знание без преодоления трудностей, истину без заблуждения, достижение без усилия, продвижение вперед без жертвы?
Все закричали: «Хотим, хотим!»
– Чудесно, – сказал Насреддин. – Я тоже хочу, и если я когда-нибудь узнаю, как это сделать, то с удовольствием сообщу вам.
Однажды Ибрахим Адхам увидел камень, на котором было написано: «Переверни меня и читай».
На другой стороне он прочитал: «Ты не практикуешь то, что знаешь. Зачем же тогда ищешь то, чего не знаешь?»
Для тех, кто к совершенству путь прошел,Неведение знанием бывает.А знанье, что невежда приобрел,В невежестве его изобличает. [10]Благодать дается поровну каждому, но каждый воспринимает ее в меру своих способностей.
Правильно поставленные вопросы – половина обучения.
10
Пер. Р. Фиша.
Тот, кто отправляется на поиски знания, находится на Божьем пути до тех пор, пока не вернется.
Люди знания – наследники пророков.
Обладатели знания и искатели знания – только от этих двух групп людей есть польза человечеству.
Речь бесценна,Если ты знаешь, что говоришь.Взвесь её на весах сердцаПрежде, чем она вышла из твоего рта.