Из уроков обыденной жизни

Александров Вячеслав

Самые большие разочарования нам приносят ожидания того, что завтра будет лучше. Но, если мы не довольны ни тем, что было вчера, ни тем, что происходит сегодня, то глупо предполагать, что что-то может измениться в ближайшее время. Всё, что может произойти – происходит прямо сейчас. И если способны в каждое переживаемое мгновение выявлять «момент истины», то становимся неподвластны времени, и счастье становиться достижимым, потому, что, живя прямо сейчас мы, как часть, становимся целым, и душа наполняется необходимой силой.

Ответственность связана с умением распознавать в поведении близких, в окружающих событиях, вопросы на которые следует находить

ответы. При этом необходимо понимать, что, когда разум ищет ответы, опираясь на совесть, – это уже проявление ответственности. Если проблема возникла, значит, есть и её решение. Необходимо знать, что однозначного ответа, подводящего черту во времени, и на самый простой вопрос, нет, и быть не может. Не следует забывать о том, что все мы, пусть и не благодарные часто, но дети Божии, а потому нам от рождения даровано всё, чтобы жизнь прожить достойно, ибо в любой момент можем опереться на силу Отца. Если этого не понимаем, то ничего не знаем о жизни!

Если всё, что имеем, находится вне нашей души, создано вопреки требованиям совести и закона, и думаем передать это своим близким, то лучше бы нам пребывать в нищете. Богатство только тогда благо, когда оно создано своим трудом с Божией помощью, т.е., пронизано энергиями любви.

Каждый вопрос таит в себе ответ, но найден он может быть лишь в присутствии духа, в свете совести. Нет ничего страшнее при поиске ответов, чем нетерпение, торопливость, желание немедленно получить требуемый результат. Лучше оставаться бездеятельным, чем поступать безответственно, ибо, в таком случае, утяжеляем последствия того, что уже происходит.

Можно ли изменить своё будущее? Это делать необходимо! Сила, изменяющая судьбу, высвобождается посредством разрушения ограничивающих нас рамок, т.е., привычек. Конечно же, в нашей жизни не будет ничего меняться к лучшему, если и сегодня, и завтра будем действовать так, как вчера; если наши реакции на повторяющиеся события одни и те же. Например, болезнь – это, как правило, следствие неправильного образа жизни, или дурного расположения духа. Но до поры болезнь – это только сигнал о том, что мы что-то делаем не так. Если, несмотря на это, не изменяем образа своей жизни, не выявляем причины недуга и не устраняем его, то ясно, что произойдёт с нашим здоровьем.

Всякое усилие, позволяющее изменять наше поведение так, чтобы была проявлена воля к жизни, меняет и наше будущее. Всякий раз, когда изгоняем из своего сердца злые чувства, а из ума – злые мысли; всякий раз, когда начинаем устремлять мир дольний к горнему, т.е., из времени в вечность, то изменяем к лучшему и своё будущее.

Падение легко, добро же требует усилий, изменяющих нас в лучшую сторону. Но это происходит не посредством уменьшения испытаний, но изменения к ним отношения, ибо в том, что является прямым злом, всегда сокрыта прямая возможность укрепления основания своей жизни. Зло нас не перестанет преследовать в земной жизни, но сила его преодоления открывает дверь в вечность. Если зло не порождает в нашей душе ответного зла, то это уже добро, которое облегчает тяжесть испытаний, вплоть до радостного их преодоления.

Вспомните, за чем люди идут в горы, одиночки покоряют океаны и пустыни, они ищут испытаний, которые простому обывателю кажутся невероятными, – для испытания духа, торжества жизни и делают это не только, и даже не столько для себя, – они открывают новые горизонты возможностей для всех. Если сегодня смог один – завтра это смогут все! Это закон! И люди идут покорять вершины духа, рискуя жизнью, ради преодоления

смерти.

Изменяется ли наше будущее, если сегодня изменяемся сами, если сознательно начинаем использовать своё право на выбор, если освобождаемся от дурных привычек и склонностей; если в душе устанавливаем гармонию между земными и небесными энергиями; если проявляем усилия с тем, чтобы наша деятельность не угнетала совести, то все эти изменения к лучшему, конечно же, окажут самое решающее значение на то, что будет с нами. Происходящее, будущее – это всего лишь отражение того, что происходит прямо сейчас с нашей душой.

Угасающее настроение вызывает расслабление, леность, ведущие, в свою очередь, к ухудшению самочувствия. То и другое обусловливают друг друга. Этот замкнутый круг, как и любой ритм, который задаётся привычками, служит причиной того, что наша жизнь идёт по нисходящей спирали, когда каждый виток делает нас слабее, можно разорвать только усилием воли. У нас всегда достаточно сил, для того чтобы остановить своё падение. Для этого необходимо волевым усилием подвести черту, сформировать площадку, остановившись на которой, собраться с духом принудить себя к тому, чтобы выйти из сложившейся ситуации. Лучше всего это можно сделать, заставив трудиться и душу, и тело: здесь все варианты хороши, главное, – перевести своё внимание от того, что действует на дух угнетающе.

Новое настроение возникает, если душа и тело начинают действовать, преследуя предельно доступные цели. Но они должны располагаться за пределами привычного круга действий. Слом привычек всегда связан с проявлением усилий, в результате которых затраченная энергия не просто восполняется, но и значительно увеличивается. Всякий раз, когда используем своё право осуществлять выбор, при чём, заставляя себя следовать в свете совести, мы и получаем необходимые для этого силы. И не иначе! То, что выбираем в виде целей, с тем вступаем в обмен энергиями, в результате которого либо теряем и то, что имеем, либо наши жизненные силы возрастают.

Для укрепления воли к жизни, главное, чтобы тело и дух трудились, добывая хлеб насущный, сохраняя, при этом, в душе настроение жизни. Нужно помнить: дух в принципе не насыщаем. Если его направляем на решение приземлённых задач, и он утрачивает связь с небесными, родными ему, сферами, он начнёт бесчинствовать, нанося ущерб окружающему миру, а также телу и душе, утрачивающими естественные границы удовлетворения своих потребностей. Отсюда – страсти, извращение любви в похоть, делающие нас, часто, просто невыносимыми для окружающих людей, а других, невыносимыми для нас.

Благоразумный понимает, что любое порицание, любая недобрая оценка нашему поведению – справедлива, ибо что-то в нас послужило причиной. Но, это не основное свидетельство мудрого отношения к жизни. Главное, чтобы отношение к нам других не вгоняло нас в печаль и уныние, или во гнев-раздражение. А пробуждало силу-желание уничтожать в себе, проявляемые отношением к нам близких, недостатки, т.е., то, что лишает нас человеческого достоинства.

Есть и другая сторона мудрого отношения к жизни: признавая справедливость и самых нелицеприятных оценок, мы, по отношению к другим, должны действовать, не забывая о том, чей образ они несут. Наши поступки, а не слова, должны напоминать людям о совести. Без Божией помощи мы ничего доброго по отношению к упавшему сделать не сможем. Следует обрести умение настраивать душу на путь восхождения к Духу. Начало этого пути открывает молитва о человеке, наша вера в него и любовь.